“你可知“MACAO”不是我的真名姓？
我离开你的襁褓太久了，母亲！”
这是著名的浪漫主义诗人、学者、民主战士闻一多于1925年3月，在美国留学期间创作的组诗作品。
诗里，他用拟人手法，把澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙岛、旅顺和大连等七个被割让、租借的地方，比做祖国母亲被夺走的七个孩子。
诗词句句饱含深情，一唱三叹，写尽闻一多心中的浪漫与情怀。
1899年11月24日，闻一多出生在湖北浠水县巴河镇闻家铺的一个书香家庭。自小，父亲就亲自教导他读《汉书》。
5岁进私塾读书，13岁就以复试第一的成绩考入清华大学留美预备学校的闻一多没想到，因为考上清华，家里因他一去将近8年，竟然为此给他订下了一门娃娃亲。
这时的闻一多对于婚姻没有太多想象，毕竟他才13岁，对爱情还只是懵懂，因此对于这桩婚事彼时没有任何反抗。
在清华大学求学期间，闻一多开始深入研究中国古代诗词以及名家笔记，吸纳其中精华，久成习惯可以出口成诗，以“大才子”之称在学校里闻名。
在学校里的成长，也让闻一多对爱情和婚姻有了想象，他渴望和一个新时代的女性，谈一场激情浪漫的恋爱。
然而，老家的包办婚姻是他最大的束缚。
1922年，从清华大学毕业的闻一多将要去美国留学，而且一去5年。
家里人为此下出通牒：必须回家结婚才能去美国。
这时的闻一多早已不是当时那个懵懂少年，他心中对包办婚姻早已深恶痛绝。然而他无力反抗。
于是，他写下这样的话：“我将以诗为妻，以画为子。家庭是一把铁链，捆着我的手，捆着我的脚，捆着我的喉咙，还捆着我的脑筋，我不把它摆脱了，撞碎了，我将永远没有自由，永远没有生命。”
心中纵使一千一万个不情愿，闻一多还是回老家和妻子高孝贞举行了婚礼。
虽然高孝贞出生在湖北黄冈的官宦之家，比闻一多小4岁，和闻一多算是门当户对。然而因为这包办婚姻的外壳，导致闻一多对高孝贞也十分抵触，婚礼之后没几天就回了学校，准备赴美事宜远。
在这段日子里，闻一多继续学习、写诗、做学问。此外，他也思考自己的婚姻。他没有像身边的朋友那样，为了追求爱情和浪漫，以致不顾家中发妻，在外另外结交知心的情人。他不屑用这样的方式来达到自己追求自由爱情的目的。
最后，他思考的问题有了答案：他要送妻子高孝贞去读书！既然不能放弃婚姻和家庭的责任，那就去改变这种状况，毕竟高孝贞和他一样都是包办婚姻的受害者。
在赴美之前，他写信给家中的父母，让高孝贞出去读书。
最终，在闻一多的强烈要求下，高孝贞被送到武昌女子职业学校就读。
尘埃落定，闻一多安心赴美，临行前他写信给妻子，叮嘱她用功读书。
一个逆来顺受的旧时代女性被闻一多改变了。
留学期间，闻一多与高孝贞开始频繁的书信交流，从往来字句中，闻一多一点一滴地感受着高孝贞的进步，他看到了一个女性的成长与蜕变，高孝贞的认真与上进也让闻一多感到欣慰，心中对高孝贞的爱恋也愈来愈浓。
在彻底放下戒备之后，闻一多陷入了包办婚姻给予的爱情。
他为妻子写下了情诗《红豆》第四十二首：
我唱过了各样的歌儿，
单单忘记了你。
但我的歌儿该当越唱越新，越美。
这些最后唱的最美的歌儿，
一字一颗明珠，
一字一颗热泪，
我的皇后啊！
这些算了我赎罪底菲仪，
这些我跪着捧献给你。
闻一多对妻子的爱恋，诗中字字写得透彻。
学成之后，闻一多回国任教，妻子高孝贞也跟随他的脚步。
1948年，闻一多遇害后，高孝贞改名为高真，独自带着儿女，冒生命危险穿越国统区，投身解放区。她的举动得到了高度赞扬，后被选为华北人民代表大会的代表。全国解放后，高真又先后当选为河北省和北京市的政协委员。
高孝贞的人生，得闻一多一人为幸……
世间无数包办婚姻中，能把此事变成浪漫爱情的，恐怕只有热情满怀的闻一多一人而已罢～