"建大功于天下者，必先修于闺门之内；垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。"——西汉思想家陆贾《新语·慎微》正如陆贾所言，意为建大功业于天下的人一定会先在家里修炼好德行；大名垂于千古万世的人，一定会先从细小的事情做起。我且愿意相信这件细小的事情，便是个体的学习。
"现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫百切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。"这句话出自罗蒙诺索夫。
其含义通俗易懂，对他而言，不能学习才是其一生最可怕的事情。因为他明白唯有学习才能使他更好地了解这个世界，了解这个我们生存的环境。
试想，如果没有学习，你不会领略到大千世界的美好；你无法熟知这个世界在发生着什么样的变化；你甚至无法在这里真正地生存下来。由此可见，学习是多么重要。换言之，打破你的绝对不是，也永远不会是那你认为枯燥、苦难的生活，而是你没有走在学习的道路之上这件事。
而当你终于醒悟"行万里路，读万卷书"之时，也许发现你又错了。
何出此言？
学有方，不盲目。
找到一个正确的学习方法
明白了学习的重要性，并不意味着真正懂得了学习。学习是人的天性，是一个人与生俱来的天性。但天赋异禀，每个人的学习能力都有所不同，但无论对谁，都应该有一种最得当的方法，它使得我们获得最高的学习效率。
《礼记》有言："博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。"就是在强调学习方法的重要性，只有从多角度地去学习，才能够做到学有所得。
我觉得有这么两种方法对所有人都有比较强的借鉴作用：
费曼学习法
1、 首先需要你确定一个你想学习的概念。说概念也许太笼统，你完全可以理解为你想学的具体事物，或者对学生就是想要学习的科目，亦或是其中的一个知识点。好了，你就先想想自己要的是什么。
2、 讲授这个概念。这个技巧也是费曼学习法的灵魂。怎么讲授这个概念才是正确的做法呢？就是你先要把这个概念学会、学懂，然后把他讲述给这个领域的菜鸟，甚至是十岁的孩童，直到对方完全听懂。这么做的好处就是：一方面加深你的理解，另一方面，找到不明白的节点或卡点。
3、 进行重新研究。当你发现自己的不足后，就返回课本，去寻找自己缺漏的知识点找同学、找老师、找已经懂的人，把这个概念重新研究一遍。然后再要求自己，能够把这个概念重新流利地解释出来。
4、 当你做完上面几点后，你还要学会的是选择用简单的语言、类比的技巧去完美地解释这个概念。这样之后，你就会发现你高效率且深刻地学会了当初定下的学习目标，这个方法的原理就是"输出式学习"。
掌握微习惯
在《掌控习惯》这本书中详细地解释了微习惯的惊人力量。书中有这么一个例子：英国自行车运动协会的命运在2003年发生了巨大的改变，转折是新教练的到来。新教练来了之后，到底做了什么，让自1908以后未曾得过一枚金牌的英国自行车协会产生了突飞猛进的变化？
其实也没有什么与众不同、特别的训练方法，他这么说"从根本上看，我们遵循着这样一条原则，就是把有关骑自行车的整个环节都分解开来，然后把每个分解出来的部分改进1%，在你把各个部分的改进都汇集起来之后，你会发现整体上的显著提高。"
他做的事情就是重新设计自行车座，让其更加舒适；并用酒精擦涂车胎，已获得更好的抓地力；让每个运动员穿着电热套鞋，以便在骑行时让肌肉维持理想的温度这些小方面的事情。
就是这么做，让他们在08年奥运会夺得了公路和赛道自行车项目60%的金牌，甚至在下一届的伦敦奥运会打破9项奥运会记录和7项世界纪录。
这么做的好处是什么？人们在给自己制定目标的时候，总是去想最终实现的结果是什么。那么这就很容易造成一个这样的问题：长远的目标不能过于简单，但因其过于遥远，有令人很难看到希望，失去在现今的动力。
那么如果我们可以在现有的事物上，在每一个小方面进步一点点。"滴水石穿"终会带来无与伦比的改变。
1.01的365次方=37.78343433289>1
0.99的365次方=0.02551796445229<1
每天进步一点点比起每天恶化一点点，所带了的结果是两个极化。所以说成功是日积月累的过程，而非一日之事。
学习的态度
说到学习的态度，我认为这是最重要的。从很大一个程度来讲，一个人的做一件事的效果如何，方法是其次，态度才是重中之重。
罗曼罗兰这么评价道："最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。"可见坚强即坚持的态度又是作为积极有效的态度，做事唯有坚持才可能胜利。
高三的时候老师这么和我们说，最后的阶段拼的不是谁有多聪明，而是谁可以在这场"战役"中坚持下来，定下坚定的信念，一步一步地努力下去，不到最后一刻绝不气馁，绝不轻言放弃。
尽管大家都听过这样的道理，也都明白其中的含义。但对大数人来讲，唯有坚持是最苦痛的过程。在这个过程中，我们需要努力地逼迫自己去做自己不愿意做的事情，甚至无法让身体得到正常充实的休息时间。
在这样的重压之下，选择放弃是人之常情，但也为你的失败多了一个理由。坚持的人也许不一定会成功，但成功的人往往离不开坚持的态度。
"有志者事竟成"送给正在努力的你们。
确定一个积极的目标，选择一个正确的对象
学习要有方法、要有态度，而正确的目标也是必不可少的。
"三人行则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"此话意在教育我们一定要向他人学习，而且一定要学习正确、好的东西。因为你所学习的将会对你人格的塑造产生很大的影响。
"君子喻于义，小人喻于利"，君子的价值导向是为了追求道义而放弃利益，小人的价值导向则是为了追求利益而放弃道义。两者高低立下，孰好孰坏，一目了然。前者是受社会赞扬的大道，后者则是遭受鄙视的小道；前者帮助他人；后者伤害他人；前者为社会的发展做贡献，后者为自己所欲而扰乱社会。
不要让自己所学浪费在无意义甚至违背道义的事情上！
行得道
学会实践和合理地运用知识
"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行"，我们所学习到的，只有真正运用于社会实践中的才是有意义，好好掌握了的。
邓稼先于1941年考入西南联合大学物理系。1948年至1950年，他在美国普渡大学留学，获得物理学博士学位，毕业当年，他就毅然回国。从这份简述中我们可以看到他极高的学历水平。但如果进步于此，他又何获得如今的超高荣誉呢？
他获得知识后，毅然选择回国，积极投身于"两弹一星"的研究试验，并将自己所学恰到好处地运用于实地生产中，也正是如此，令中国迎来了一个巨大的转折点，为中华之崛起奠定了良好的科研水平基础。
是啊，有教育学家认为中国现阶段的教育和西方国家相比缺少的正是对于知识的实践利用。中国学生的笔试水平远超许多发达国家的学生，我们在知识的理解掌握上有着非凡的成就。但一旦让我们将其运用于社会生产中，我们便是一头雾水。
有个学霸这么说："我最怕的题目就是联系生活实际的，因为我发现自己对此一无所知。"这么可悲的一句话，仅仅是联系生活的题目就无从下手，那又怎么指望得上将此进行现实运用呢？
我想，这也是中国人才所缺少的原因。即并非没有理论上的专家，只是缺少了将理论变成现实的实践者。
要为国家和社会做贡献
除上文提到的邓稼先，还有如中国铁路专家詹天佑、反对*片鸦**的林则徐，他们都是历史以来被人们所称道的。我们不难看出他们身上共同的闪光点，那就是都为国家做出了不凡的贡献。
他们"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，在他们眼中，自己的利益总是排在第二位，总是把国家放在第一位。他们都是懂得如何将知识转化到实践中的人们，但与此同时他们更明白，要去做什么样的事情。
有些人有着一颗好的头脑，在物理界名声赫赫。但他们在干什么，他们尽在做一些伤天害理的事情。他们运用自己的知识和实践能力，去满足自己变态的私欲，去做伤天害理的事情。因为他们非常人的能力，也许很难落入法律的大网。
人们对这样的人总是持有批判态度的，他们不被人们所铭记，不因为他们不够聪明，不够灵活，只是因为他们不知道该做什么才是正确的。我们要为他们感到可怜吗？不，永远不要，也不要以他们为学习的榜样，这样的人已经称得上是"败类"了。
其实为国家为社会，也是善良的一种表现。前文提到的伟人们，他们的所作所为，初衷是什么呢？其实只是简简单单地想要为人民造福罢了。
周恩来总理这么说："我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价，是为后代更好地享受社会主义幸福。"我们享受着来自他们福泽，那么为下一代创造新的幸福即是我们的责任，也是体现自我价值最好的体现。
从个体到整体，感染他人
学有方，行得道。这不仅仅是我们个体应该做到的，更重要的是应该将这份精神发扬出去，去感染到他人。就像圣贤孔子当初所做的一般，去天下弘扬自己的思想，规划自己的政治蓝图。
一个人的强大可以分为两个等级：最高等级的是使自己和他人强大的力量，而其次的才是自己的强大。