《道德经》第二章有云：“是以圣人处无为之事，行不言之教”。“无为”是道家老子的核心思想，也是《道德经》的精华，但却常常被人误解为不作为，这是大错特错的。
“无为”是道家的一个重要概念，《文子·自然》引用老子的话，对“无为”做了解释：“老子曰：‘所谓无为者，非谓其引之不来，推之不去，迫而不应，感而不动，坚滞而不流，卷握而不散，为其私志不入公道，嗜欲不枉正术，循理而举事，因资而立功，推自然之势，曲故不得容，事成而身不伐，功立而名不有。”简言之，“无为”就是要求人们做事时顺应客观规律，不可掺进私心私意。
我们现在很多人断章取义，认为“无为”就是完全不作为，在工作和生活中直接心安理得的躺平，和圣人老子提倡的做事不参杂私欲，应顺应自然，尊重事物发展的客观规律，这两种态度可是截然不同的。不是不做，而是更应脚踏实地、本本分分的去做，在这个过程中有耐心、有恒心、不放弃，只有这样才能真正得到自己想要的结果。
我们就拿耕种这件事来举个例子吧。
不知道你有没有自己种过蔬菜？现在城市里特别流行在自家阳台上发豆苗，种蔬菜。有过这样经历的人就会知道，想让蔬菜顺利发出来且长得茂盛，有很多讲究，这些“讲究”就是顺应植物生长的需要而作为。比如，泥土和沙石的比例要恰当，土质要疏松，种子种下去以后需要浇水，关键的是，需要等待大概一个星期的时间才能见到发芽。然后，按照这个蔬菜的特性，喜欢水的要勤浇水，喜欢旱的就别“关爱”过度，隔一个月需要施一次肥，保证土壤肥力充足，才能保证植物有足够的营养去茂盛生长，开花结果。你看，并不是把种子随便一丢就不管了，而是按照种子的特性和喜好浇水施肥，积极作为。
再来看看我们生活中的其他事情吧。
A妈妈希望自己3岁的孩子能养成睡前刷牙的好习惯，可连她自己都总是忘记，带着孩子玩到很晚才匆忙洗澡睡觉。很多时候孩子因为太累了，闹情绪不愿意刷牙，她拗不过孩子也就算了。有时，孩子玩儿得太累了，连脸都没擦脚都没洗就直接睡着了，这位妈妈也没办法，只能直接抱到床上，给孩子把衣服一脱，了事。所以，她家的孩子，三天打鱼两天晒网，刷牙习惯迟迟没有养成。直到有一天孩子喊牙疼，带到牙科诊所一检查，蛀牙了。而B妈妈呢，她也有一个3岁的宝贝，她也想帮助他养成刷牙的好习惯。她每天按时提醒孩子该刷牙了，耐心引导孩子刷牙的重要性，哪怕孩子闹情绪不愿意配合也从不发火，而是耐着性子引导宝贝。她自己精神好的时候，还会扮演虫虫，假装要钻孩子的牙齿，跟孩子逗乐，连诓带引导，每天坚持把刷牙这件事落到实处。半年以后，孩子就习惯了每晚睡觉之前要刷牙，不管是妈妈还是爸爸带他，他都非常主动，每次刷完牙还得意的咧着嘴巴让大人给他检查。我觉得，A妈妈带娃娃刷牙就是不作为，而B妈妈就是顺应孩子的特性而作为，也就是老子所说的“无为”。
除了这两个例子，生活中通过顺应事物发展规律的“无为”而取得结果的案例很多。 而不作为、乱作为，一会作为一会不作为的事情更多。
看到这里，你是想顺应规律“无为”去拿到结果，还是继续不作为、乱作为呢？相信你的心中已经有了答案。