岁在癸巳暮秋之初，绵阳市西蜀诗书画艺术研究院一行八人，应梓潼县黎雅好友肖贵兄弟之盛邀，故择其良时，驱车前往，雅集于黎雅古镇肖府家中。众友刚一落座，主人肖贵兄弟便殷殷奉茶于上。随即又从自已的藏酒柜中取出两壶酒来，曰：今日有远朋至，吾不胜乐乎！午宴吾将以此款“古今一家”之陈酿来恭敬众位文友。
众友闻之甚喜，遂争问此酒来历。肖贵兄弟便一一作答。稍后，一茶饮罢，宾主之间便开始吟风弄月，谈诗论道，口若悬河，滔滔不绝于耳。诗坛轶事，名人佳话，天南地北，春秋战国，八卦聊斋，随意而侃之，好不惬意快哉矣！余承主人盛意，亦开怀畅叙，与众文友谈笑风生，颇多爽心悦情之语。
其间，众友纷曰：从古迄今，历代文人墨客每每相逢宴饮之时，美酒首当为提神助谈之*物尤**，无酒便无宴饮之至乐也！文人于酒，尝自视为饮宴之宝贝，不然何以有“杯中乾坤大，袖里日月长”之说乎！佳肴美味必得配之以玉液琼浆方可成席矣！佳肴美味为宴饮之血肉，玉液琼浆则为宴饮之精神。酒乃宴中之王者，无酒之宴焉能成趣乎！
遥想当年刘伶、太白之醉，情思飞觞之处，下笔顿生风云。竹林七贤之饮、酒中八仙之醉，一壶美酒，成就了多少千古传唱的佳话轶闻。太白公尝对月而饮，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”故太白公能够一日斗酒诗百篇，美名至今天下传。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。此乃全靠美酒助兴所致也。
古之文人墨客缘何喜杜康之乐，皆因酒为提神助兴之圣药也！三杯通大道，一斗合自然。酒兴一来，吟诗狂草，似有神助一般。须臾之间，即可思接千里之外，神游八极之中。满腹锦绣华章，皆可脱口而出，个中玄机，真是妙不可言矣！
杜少陵亦是纵酒吟诗之高手，相传少陵公每吟作之前，必有一番小酌，以助雅兴。尝曰：“汉书下酒，曹诗当歌。”少陵嗜酒之好。余当信之不疑。诗仙诗圣既如此，我辈自当争先效之耳。此乃文人雅士之饮也，自与江湖豪客之饮大有不同。
文人雅士之饮，贵在品酒之有味，贵在有优雅之谈兴，贵在有优雅之饮姿，为不俗不媚，中正平和之饮是也！而江湖豪客之饮，则纯出乎性情，而止于烂醉如泥方罢。文人雅士之饮，既醉乎乃情之所为，江湖豪客之饮，既醉乎乃性之所逼！二者虽曰饮之醉之，其情形大不一样，醉态迥异，岂可同日而语焉。古往今来，文人雅土但饮美酒香醪，而能蕴于丹青笔墨之妙，轶闻故事可谓不胜枚举而又诚可查之！
众文友谈及于此，皆神飞气昂久矣！余与众友谈兴正浓，一番趣话未毕，主人及对众友道：“午宴已备好，恭请各位大家赴宴上座。”于是，客随主便，把盏倾壶，饮酒乐甚。一席方罢，众文友便借美酒之兴，兴致高涨，情怀万千，一时陶醉于肖桂兄弟之书斋，兴奋于翰墨丹青之中。此景此情，犹似书圣王羲之兰亭之雅，虽无丝行管弦之盛，然一咏一觞，亦足以畅叙我辈众文友之幽情耳。其间，众文友此吟李太白风歌笑孔丘之诗；诵苏东坡月出东山之赋：唱孟孟德慷慨横槊之歌。个中颇多雅意情怀，尽倾心而出之。其酣畅淋漓，沉著痛快之状历历在目，席间推杯换盏之情形，弥见兄弟之情，友朋之谊也。狂客感慨尤深，而至今难于忘怀。
回想众文友酒过三旬之时，虽醉态酩酊酣然，然诗情画意之思乃流畅无滞，乃信当年诗仙李太白所云“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”，此真乃至用之名言，后人封太白公酒中诗仙不妄矣！狂客当日语畅，恐全赖美酒妙饮之功。古人曾曰“凡性情中人，酒醉必吐真言。”此真肺腑之言也！吾之文友肖贵兄弟，乃梓潼郡白酒酿造经营之大家，为人忠厚热枕，又擅文渊翰墨之事。因之，今天余便乘醉而赋此古风诗二首，以谢肖贵兄弟当日用“古今一家”之美酒盛请众文友宴饮之情，并作小序纪之矣！
诗云：
胜日寻芳游梓潼，东篱野草正香浓。黎雅古镇岚烟外，好友相拥白云中。文翰集宴述高志，神思举觞飞长空。古今谁证饮者名，一家酒醉万里风。
但慰日光熏，访友慕桐琴。驱车穿蜀道，曲折见云岑。苍茫覆翠薇，青春倚紫林。祥云护华栋，瑞龙衔斗金。高朋常满座，文翰时浸淫。提壶论古今，天下一家钦。沾唇刘伶醉，闻香落飞禽。倒卧梓山隅，惟叹月色阴。秋风畅吾怀，狂歌为谁吟？夜从碧山下，萧散将路寻。梦寐何处在，风声入耳深。纵携八斗才，难谢宴请心。叨念兄弟谊，犹胜东风临。遥寄云山客，何时酒重斟。
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