【原文】
贫家净扫地，贫女净梳头，
景色虽不艳丽，气度自是风雅。
士君子当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！
【个人理解】
贫苦人家经常把地扫得干干净净，穷人家的女儿时常把头梳得整整齐齐，虽然外表上算不上光鲜亮丽，却有一种高雅脱俗的气度。因此，君子在处于愁忧失意境遇潦倒时，怎么能自暴自弃呢！
【心得体会】
1、沈巍是上海的流浪汉，他身穿破烂且满是污垢皮衣、黑白头发打结，因为经常蹲在地铁站和路灯下看《尚书》、《论语》等书籍，而被过往的行人拍下视频并走红于快手、抖音、微博等平台，他被网友亲切的称为“流浪大师”。他确实精神富足。
2、时代变了，傍大款傍惯了就要换换口味，人们开始看重的气度和风雅，因为人们的思想太贫瘠。所以本篇开头就是贫家净扫地，贫女净梳头。虽然外表上算不上光鲜亮丽，却有一种高雅脱俗的气度。颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不了本性。
3、身贫心不贫。孔子盛赞子路，《论语》子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉立而不耻者，其由也与”？——穿着破旧的棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人在一起站着，而不觉得自己耻辱的人，大概只有仲由（子路）吧？为什么子路感觉不到低人一等？因为子路的心是放在道上，他的兴奋点不在衣服、饮食上。
4、孔子盛赞颜回，子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”——贤德的颜回！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。这就是我们祖先的价值观，子路与颜回之所以如此，就是他们有强大的心理世界。
5、“心有境界行则正，腹有诗书气自华”。精神的相貌，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。当我们能够自食其力，不亏欠别人，不缺损别人，我们心有境界，腹有诗书，有自己的思想，抬头不愧于天，低头无愧于地，你还穷吗？你还低人一等吗？
6、2014年，因给拾荒者提供阅读空间，杭州图书馆被网友评为"最温暖图书馆"。一位外貌看似拾荒者的老人因"看书前洗手"感动人们。老人名叫韦思浩，退休前是中学的一级教师，他每月5600多元的退休金加上拾荒收入都用于捐资助学，他却过着最简单的生活，只满足最低生活需求。他是穷人嘛？身心富有，高风亮节。
7、记得左宗棠有一幅对联：身无半亩地心忧天下，读书万卷神交古人。自己虽然家无半亩土地，房无一间，地无一垄，心里却关心着国家民族的前途和命运。读书万卷，就是与许多智者交谈，向古圣先贤仁人志士请教，作精神上的交往，经世致用。
8、如果你不想成为真正的穷人，那就去努力丰富自己，想办法构建强大的心理世界，改造人生，修身、齐家、治国、平天下。利益大众是一种人生价值的体现，更是一种担当。我们不能总停留在原始的物欲阶段，人生不只是为了吃好喝好，为了谈情说爱，为了传宗接代，人生是以服务为目的的，在这个过程中你会变得富有。
9、《孟子·尽心上》说：穷则独善其身，达则兼善天下。当我穷愁潦倒的时候我就独自完善自己的品德，当我显达有能力时候，就去利益天下众生。这就是修积未来的福德资粮，未来就会成为一个既有钱又有快乐，身心都富有的人。
10、物欲横流的今天，人们的价值观普遍急功近利，贪嗔越演越烈，把财富和资源的拥有用来衡量成功的唯一标准。物质生活和精神生活好比天平的两端，天平只有在平衡的时候人们才能感到幸福，否则，内心空虚无法去承载福报，往往就是现代人普遍压抑的原因。吃的好，穿的好，用的也好，可就是高兴不起来。
11、最近网络有句话：你不是焦虑，你这是急功近利。