再考“长沙、青阳、横山、衡漳、彭水”的方位与属地

本文提要: 敢问各位,以你们“学科带头人、夏商周断代首席和中华民族探源首席”的身份,你们主持下的学术界真的无一人能看懂《汉书·邹阳传》“越水长沙,还舟青阳”、《山海经·北山经》“敦舆山,泜水出于其阴,而东流注于彭水”和《书·禹贡》:“覃怀厎绩,至于衡漳”是什么意思吗?在中国的历史考古学界与文化人类学界,在你们威严的主持下,你们全体全程全面全方位地把四五千年前江淮与东海的地名,硬扯成两三千年前中原与西部的地名,你们真的不是在开发游戏吗?

《汉书》记“ 长沙,青阳也,又名云阳 ”。既《史记·五帝本纪》“嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下;其一曰玄嚣,是为青阳;青阳降居江水”的“青阳”,和《帝王世纪》“黄帝时有大星如虹,下流华渚。女节梦接意感,生少昊,是为玄嚣”,又名青阳的“青阳”。 《方舆纪要》 宣城县 “华 阳山 ”条下 “自横山而北,峰峦相接,以至于城南。陵阳(今安徽省池州市 青阳 县九华山一带)、敬亭诸山,皆由此肇脉”。这里的“长沙、青阳、云阳、华渚、横山、陵阳、敬亭”,让有高中以上文化程度者,必一目了然此“青阳”地在何方。

《史记·秦始皇本纪》“荆王献青阳以西”,系战国末期楚国一个具有地理标志意义的地方。南朝宋裴驷集解《史记》时,在该语下加了一个案语:“《汉书·邹阳传》:‘越水长沙,还舟青阳'。张晏曰:‘青阳,地名’。苏林曰:‘青阳,长沙县是也’”。北宋《太平寰宇记》曰:“潭州(今长沙),《始皇本纪》‘荆王献青阳以西',即此”。北宋《舆地广记》亦曰:“长沙,古青阳地。秦始皇时,荆王所献是‘青阳以西’”。那么,“青阳”当在“长沙”之西。北宋至今,“长沙”之西确实存在一个安徽省池州市“青阳”县。

1980年代,何光岳认为《长沙古无“青阳”之称》,和北宋刘奉世《汉书刊误》,对“越水长沙,还舟青阳”进行了“刊误”:“越水长沙者,(邹)阳盖谬言,越先以水军攻长沙,后还舟侵吴也”。语中意指“青阳为吴地,当然指的就是今安徽省青阳县”。但是,《元丰九域志》“宁乡…有大沩山、青阳山、沩水”,更接近北宋《舆地广记》“长沙,古青阳地”的载述。此处与上节的“长沙”,系指青阳东江心“长长的沙洲”。注意:“长沙,古青阳地”,是说此“长沙”归“青阳”属隶,肯定不是“宇宙最大”的“长沙”。

其实,学界“长沙古无‘青阳’之称”与“青阳位于今湖南宁乡黄材一带”的说法,实际是混淆了4650年前《大戴礼记》“青阳降居泜水”的“青阳”,与2000多年后宁乡黄材的“青阳”之乱。查安徽省池州市青阳县地图,就不难发现距青阳县城不到20公里的地方就有一个叫“低岭畈”的地方。畈是“成片的大量的低地农田”的意思,“泜水”当然就呼之欲出了,否则就很难垦植这些低地的农田既稻田。《书·禹贡》:“覃怀厎绩,至于衡漳”。“厎”,亦可作“底”亦可同“低”,逢水作“泜”。关于泜水,《山海经·北山经》说:“敦舆山,泜水出于其阴,而东流注于彭水”。

上节“衡漳、彭水”等先民“厎绩”的地名,因“名随人走,地随人迁”的旧俗,被后人扩散到了“川蜀、湖广与河北”等地,饱含了后人对先民的景仰与尊崇,但是并不能鼓励有人要南辕北辙”、“刻舟求剑”甚或是“数典忘祖”。例如主张“衡漳、彭水”的“厎绩”在河北的,就坚持不顾“彭水”在“衡水”的“东北”,“漳水”在“彭水”的“正南”;再看湖广的“彭水”,也是在“衡漳”的“东北”,方向上正好与史载相反,真的比“乱作一团”还“乱”,简直要把史证克隆成游戏了。但是他们要将苏浙皖赣“衡漳、彭水”的“厎绩”,强硬论述到“川蜀、湖广与河北”等地的豪气,的确比“蔽日干云”还厉害。

敢问各位,以你们“学科带头人、夏商周断代首席和中华民族探源首席”的身份,你们真的无一人能看懂《汉书·邹阳传》“越水长沙,还舟青阳”和《山海经·北山经》“泜水…东流注于彭水”是什么意思吗?在中国的历史考古学界与文化人类学界,在你们威严的主持下,你们全体全程全面全方位地把四五千年前江淮与东海的地名,硬扯成两三千年前中原与西部的地名,这既是中华民族史前文明创世时期的史籍载述,饱受了“文明西来”与“中原起源”的干扰,还要受“巢隧伏-炎赤黄-陶唐虞”共计约5000多年的时空史地,一定要被3000多年“夏商周”时空史地“折迭、掏空与漫漶”等伪学术的荼毒与侵凌。

和气地说:这是一些学者为了“省事、偷懒与偏信”,没好气地就要说:他们这样干是“学风、学力和人品”尚待进化或努力。检视百年来历史考古学界与文化人类学界的逐年“西化”与“简约”,我们不禁要大喝一声:西方有4000年前的历史吗?如果他们没有,你们对中华民族创世时期的历史人文,还要以“西化”与“简约”来“套裁”与“戏言”多久?帝国主义说“文明西来”是为了“话语权”与“西方中心”,“中原起源”则是为了证明中原文明不到4000年并且离“西方”更近。再问各位:你们口口声声说中华文明由西向东由北向南发展的,你们谁能从典籍与遗址中找出正好相反的证链呢?本著王耿能。

本文参考与引证的资料

一、古代典籍

1、司马贞《索隐》中华书局,1998

2、李延寿《北史》中华书局,2003

3、黄庭坚《黄山谷集》中华书局,1986

4、司马迁《史记》北方文艺出版社,2007

5、《元丰九域志》 中华书局,1984.

6、古汉语常用字典[M]. 成都:四川大学出版社,2003.

二、古今注本

1、欧阳忞《舆地广记》李勇先,王小红,校注。成都:四川大学出版社,2003.

2、《太平襄字记》王文楚,点校,北京:中华书局,2007.

3、王先谦《汉书补注》北京:书目文献出版社,1995.

4、李吉甫《元和郡县志》贺次君,点校.中华书局出版,1983

三、业界专著

1、国家*物文**局.中国*物文**地图集 ·湖南分册[M]. 长沙:湖南地图 出版社,1997.

2、沿革表 · 附辨[A]. 长沙县志(卷2)[C].

3、何光岳《长沙古无“青阳”之称》[J].求索,1981,(1).

4、卞鸿翔《秦汉文献中的“青阳”不在安徽》[J]. 江汉论坛,1984

5、李行之《青阳故地何在》[J].长沙史志通讯,1986,(3).

6、周宏伟《楚汉青阳位置之谜试解》[J].中国历史地理论丛,2011,(1).

7、钱大昕《秦三十六郡战国末期楚国与秦国长江中游交界图考》上海点石斋,1889.