娱乐至死的危害 (娱乐至死吧)

人们感到痛苦的,不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道,自己为什么笑,以及为什么不再思考。——赫胥黎《美丽新世界》

《娱乐至死》这本小书只有十多万字,读罢却令人唏嘘不已。从18年开始,我慢慢觉察到这个社会四处遍布着过度娱乐化的现象。

好像一切话题,都能在十几秒内讲得通透又明白,听得人频频点头,忙不迭地买单。

作为一个广告专业毕业的学生,看到一切都向着广告的形式演化,变得更简短、更浓缩、更刺激。我却无论如何也高兴不起来,也许是时候停下来,讨论一下这个问题了。

我们这个时代,是否真的在走向「娱乐至死」。

屏幕的奴隶——来自屏霸的启示

娱乐至死谁提出的,娱乐至死讲的什么

▲《超人总动员2》剧照:被屏霸控制的人们▲

2018年《超人总动员2》上映,作为这个系列的忠实粉丝,我买了首映的票。这部动画最大的反派角色名叫Screenslaver,是单词“屏保”(screensaver)和“奴隶”(slave)的变体,中文翻译为屏霸。 他通过屏幕控制看屏幕的人的思想,妄图实现自己的霸权。

屏霸在向世界宣战时的这段宣言,我想值得每个人认真地思考:

你们不说话,你们只看脱口秀

你们不玩游戏,你们只看游戏直播

你们不旅行,你们只看旅行纪录片

你们不做运动,你们只看体育节目

所有有意义的人生经历

都被精美打包送到你们面前

这样你们就可以永远做一个

被保护的、贪婪的消费者

永远躺在沙发上,永远不去努力

永远不去期待新生活,

你们无法控制自己

你们不是掌控者,我(屏幕)才是

从电影院里走出来的时候,我内心五味杂陈。电影里的反派被消灭了,皆大欢喜。

而现实中的我们,可能根本不会有战斗的机会,就在不知不觉中被“屏霸”控制了。

坐地铁的时候,随意瞟几眼,就能看到各个年龄阶段的人戴着耳机刷抖音、追剧和打游戏。

年轻人低着头,双手快速地在上面滑动;一些父母专注于屏幕,对于身边不停喊爸爸妈妈的孩子无动于衷;更有甚者,走路的时候也盯着屏幕,目不转睛,神情严肃,仿佛看电视剧是一件比安全更重要的事。

各种熬夜打游戏、刷手机导致生病甚至猝死的报道,大家也习以为常。

这种感觉就像大家都知道自己坐着的火车已经脱轨,却没办法从屏幕上移开视线,思考下如何跳车自救。

也许成真的「娱乐至死」

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我想我这并不是在危言耸听,对于现代社会「娱乐至死」的担忧,早已不是什么新鲜事了。

「娱乐至死」这个概念,1985年诞生于美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼的同名书籍——《娱乐至死》。

尼尔·波兹曼在这本书中剖析了以电视为主的新媒体逐渐取代印刷品的过程,以及由此产生的人们认识世界以及思考方式的转变。

有了钟表,人们才有了对时间的认识。同样的,有了语言,人们才可以更精准地定义和交流。

在麦克卢汉“媒介即讯息”的基础上,尼尔·波兹曼进一步认为“媒介即隐喻”——媒介指导着我们看待和了解事物的方式。

现代印刷术起源于15世纪初,印刷品是17、18世纪最主要的传播媒介。在这个阶段逐渐发展并独立的美国,可以说是在印刷机的统治下生长起来的。印在白纸上的黑字,帮助人们理性而严肃地思考,有序和有逻辑地表达。

一场1854年亚伯拉罕·林肯和斯蒂芬·道格拉斯的政治辩论,可以长达7个小时,听众还愿意回去吃个晚饭,再回来继续听。

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▲演讲中的林肯▲

印刷时代的人们注重理性思辨、耐心,理解力强。而如今的新媒体时代,所有的信息都趋于广告的形式——60秒已属冗长,30秒略显繁琐,15秒才算正好。

尼尔·波兹曼担心的并不是娱乐的发达,而是所有的行业,包括政治、法律、教育这些严肃的行业,也开始全面趋向于娱乐化。

美国总统大选需要候选人在5分钟内对一个严肃的政治问题作出回答;法律案件中猎奇的部分被冠以耸人听闻的标题大肆报道;教育开始了全媒体发展,从学校到家庭,孩子们的眼睛一眨不眨地盯着闪闪发光的屏幕。

这样导致的最终结果是:我们在这些没有连续性和语境的内容中走马观花,接受一个又一个“所有问题都是可以快速解决”的幻觉。失去了对历史的认知和敬畏,也失去了与真实世界的链接。

新媒体留下了感官刺激和记忆,却没有留下思考的空间。

甚至于在众多耸人听闻的信息中,「娱乐至死」的警告也变得平凡无奇了。

极度自律的张一鸣和他的抖音

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在当下的新媒体领域里,抖音、*今条头日**、西瓜视频等一众兄弟可算是如日中天。

如果大家稍有了解,就会知道抖音母公司字节跳动的创始人张一鸣,是一个延迟满足感的高手。他极度自律,善于学习和反省,追求用算法探索所有事情的最优解。

与此同时,他也深谙人性的力量,把抖音做成了一个强大的即时满足机器,用精准算法时刻推送用户感兴趣的内容,取消掉屏幕上的时间显示,让用户不断沉浸在快感的冲刷中。

一个极度追求延迟满足感的人,做出了一个让所有人都沉浸在即时满足中无法自拔的产品,面对这种极致的矛盾,张一鸣对此的解释是:

少数精英追求效率,实现自我认知,他们活在现实中。但大部分人是需要围绕一个东西转的,不管这些东西是宗教、小说、爱情还是*今条头日**。用户是需要一些沉迷的,我不认为打德州、喝红酒和看八卦、视频有多大区别。

是的,这是张一鸣的视角,他把世界上的人分成了两部分:少数精英和混沌迷茫的大多数普通人。

精英可以像他一般,去追求延迟满足、高度自律、创造价值,而普通人只需要进入他设计的软件,沉浸在满足感官快乐的虚拟世界中就可以。

你说张一鸣错了吗,从商业的角度来说,他无疑是极其成功的。1983年出生,现年37岁的他,以1145.5亿元排名《福布斯2019年度中国富豪榜》第10位。

那么是谁错了呢?是沉迷抖音无法自拔的人,还是这个充满着诱惑的时代?

也许这个问题,根本就没有对错。

因为为结果负责的,永远是做出行为的那个人。

结语

你可以选择何去何从

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作为一个在名著小说和漫画书中成长起来的90后,坦白说,屏幕对我的吸引力并不是很大。我喜欢读书和写作,享受持续创作产生的心流。几乎不看电视剧,只看少量的好电影,使用抖音也是以创作为主,从来不刷。

当然了,作为一个品味正常的人,我自然知道,电视剧很好看,B站视频很有趣,李佳琪们的推荐很诱人。毕竟太多的优秀人士带领他们的团队,每天在为此付出大量的努力,研究如何让更多的人投入更多的时间,娱乐、购物、打游戏。

但我也知道创造比消费更让我快乐,读书带来的深入思考比刷抖音更令人兴奋。尤其合上书的那一瞬间,心里的满足比关上手机那一刻内心的空虚更让我向往。

我想说的是,无论你认为你是张一鸣口中的精英还是普通人,你都是一个有选择人。

这个世界并不是简单的二元对立,就像读书并不是阳春白雪,刷手机也不是下里巴人。

你想要什么样的生活,就去做什么样的事。读多少书,刷多少手机,决定权永远在你的手里。

而我真心希望,即使我们的时代真的不幸走向了「娱乐至死」,在文明崩塌来临时,你尚有能力为自己和家人打造一艘认知的「诺亚方舟」。

愿理性不灭,真理永存。

/ ACT NOW / 你每天刷多长时间手机,阅读多长时间呢?记录并对比一下吧。然后尝试做出选择,记住,选择权永远在你手上。