一年来，趁着有大量的闲工夫，顺着兴趣读了些历史书。逐渐意识到自己过去对历史的理解或贫乏、或片面、或肤浅，甚至错误。利用五一假期，复习五四运动，更新过去肤浅的认知。
- 大五四运动的背景
*片鸦**战争之前的两千年，中国对世界的理解是天圆地方。世界的地理和文明中心在洛阳，越南、朝鲜、蒙古、日本等国因为离文明太远，被称作蛮夷之地。朝鲜通信史中记载，日本曾恳请朝鲜引荐到中国。朝鲜蔑视日本，借口其文明程度太低，天朝上国不肯接见。由于清政府两次*片鸦**战争的失败，决心通过洋务运动（学习西方科技）来富国强兵。1894年甲午战争，竟然败于日本。这就彻底刺激到了持续了两千年的神经。决定大步改革，维新变法，倡导学习西方新思想文化、改革政治教育和发展工商业。不幸的是，仅百日就短命夭折于慈禧之手。辛亥革命的成功，*翻推**了清政府，建立了现代共和政权。然而袁世凯的复辟称帝，让当时的知识分子意识到，无论是科技还是制度都不足以改变国家的命运。问题的根源在于每个人最底层的思想理念。新文化运动（中国的启蒙运动）应运而生。
- 新文化运动
1915年陈独秀创办《新青年》杂志，提出因为要拥护德先生（民主），不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护赛先生（科学）就必须反对旧艺术、旧宗教。要拥护民主和科学，就必须反对国粹和旧文学。当时北大的学术自由程度极高。同学们都热衷于各种思潮，一个班级甚至可以同时出版三种不同思潮的报刊。
- 反对旧文学
旧文学也就是文言文，讲究对仗、引经据典。既难掌握，又不易应用。当时识字率仅仅10%左右。西方历史界研究认为工业革命产生在仅仅500万人口的英国。却错过了近4亿人口的中国的一个原因就是汉语太难、识字率太低。虽然中国发明的活字印刷术，然而却更多地促进了拉丁语系的欧洲的知识传播。面对困难抉择，坚持文言文教学，可能就会错过现代科技和文明而*国亡**。当时甚至有的北大教授大胆提议改用拉丁文。胡适、蔡元培、鲁迅、陈独秀等提议用拉丁语（英语）方法改进的白话文。白话文中的主、谓、宾、定、状、补，以及标点符号的概念就来源于拉丁文。这样白话文的逻辑性就更强，更适合用于现代科学知识的传播。
- 反对旧伦理、旧政治、旧宗教
反对三从四德、贞洁、孝道等观念。提倡人人平等，恋爱和婚姻自由，反对包办婚姻。支持女性选举权。民国赋予女性选举权的时候，当时部分西欧发达国家还未实现这个目标。尊重个人自由，支持铜X恋。部分人尝试把姓从自己的姓名中删除，用一二三四五等数字来代替自己的姓氏，据说周恩来在抓阄中抓到了五，同学都叫他老五。反对旧政治即三纲（父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲）五常（仁义礼智信）。旧宗教则代表（释、道、基督）。
- 五四运动
1919年5月4日，爱国学生*行游**抗议在一战胜利后的巴黎会议上，转让战败国德国在山东的权益给日本的爱国运动。其本质也是抗日，北洋政府迫于压力放弃在凡尔赛条约上签字。五四运动成为全社会重心由思想启蒙到爱国（民族主义）运动的转折点。
- 千年意义
新文化运动对学术的包容性，使得马克思主义作为其中一个思潮传入中国。也造就了后来中国学术上的黄金十年。以及从抗战中的西南联大走出来的至今也没有超越的那一批顶尖的科学、学术人才。不幸的是，抗日战争的爆发，几乎完全打断了新文化运动了思潮。爱国主义和民族主义成为主流。由此可见，日本这个国家对我们民族的伤害远不止日本对自己的侵略的历史没有反省那么简单。
如今纪念五四，究竟是纪念什么？我认为大的五四运动中包含的新文化运动才是五四运动的精髓。有人说新文化运动是文化启蒙运动，是我们自己的文艺复兴。是两千年之后重启的百家争鸣。新文化运动当时的理念，即使放到100多年后的今天，依然堪称经典、进步和先进。其意义贯穿千年、包容东西、承前启后。