前有《邓州民间帖式摘要——文照堂抄录》原文，为繁体，书写体例按从右到左，从上到下顺序，按帖式体例。
今译注如下，从帖式中可以了解一些中原旧时的婚姻流程，也可以感受到前人书写的简洁而极尽恭敬谦虚之仪态，以及其中包含的典故、易经和文字之美，对于当下仍有借鉴之处。
文肇唐
曾用名：文照堂
1916~1997
河南省邓州市张楼乡文营村
1936年毕业于邓县县立初级中学校
本册帖式为其手书
古稀自序：
肇唐，字景韓，文其姓也。性戆直，毫不虚伪。为人不慕权势，更不谗媚，不分高下，一视同仁，处事公道，论理并无利己损人之念。初业儒，后入科学，好读书，孜孜不倦，仔细浏览，不肯走马而过。光阴不蹉跎，重视国文，辍学后，曾教书十有余年，同事咸称“国学研究者”，由此可知国文之略也。
《邓州民间帖式摘要——文照堂抄录》
正文：
六十甲子
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，
壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火，
丙子丁丑涧下水，戊寅己卯墙头土，
庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，
壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金，
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，
庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，
戊申己酉大驿土，庚戍辛亥钗钏金，
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
注释：
六十甲子——是中国人民一个古老的发明创造，又称六十花甲子，其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。
甲子乙丑海中金——海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，出现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵，盖以海金无形，非空动则不能出现。而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，无有不贵。
年上起月：正月建寅，二月建卯，依次类推。
甲己之年丙做首，乙庚之岁戊为头。
丙辛便向庚寅起，丁壬壬寅顺行流。
戊癸便从何处起，正月是从甲寅求。
注释：
月建——古人的所谓“月建”，是把一年十二个月和天上的十二辰联系起来。十二辰是古代天文学的一个概念，就是把黄道（即太阳一年在天空中移动一圈的路线）附近的一周天十二等分，由东向西配以子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥十二支。十二支和十二月相配，依序称为建子月，建丑月，建寅月等等，这就叫“月建”。
甲己之年丙作首——是指凡是甲和己年的正月都是以天干丙开始，即丙寅顺次是丁卯、戊辰等。例如：2044年为甲子年，正月为寅，丙作首，指的就是2044年正月就是：丙寅月 （也就是说甲己之年 正月 都是是丙寅月起头）
日上起时：
甲己还生甲，乙庚丙作初
丙辛生戊子，丁壬庚子居
戊癸推壬子，时元定不虚。
注释：
日上起时法——意思是依靠日柱的天干来推算时柱的天干，其实就是五鼠遁，也是根据天干五合演变而来的。
写八字时
若系男方，八字上可写乾造，下写健生。
若系女方，上写坤造，下写瑞生。
注释：
乾造——的意思是男命，也就是说一个男性的生辰八字。《周易》中乾代表阳，为男。“造”：造化。整体即：男人的造化。
八字坤造旧时指：坤代表阴，坤造对女子出生年月日时之称。亦指婚姻中的女方。
1. 允帖（又叫八字）
恪承冰语，结为丝萝，
谨献年庚，永徵山河。
右启
大德望X翁X老亲家先生大人 台下
忝姻眷弟XXXX传允
乾造 建生
天长地久
海亘山绵
大月老 XXX XXX XXX
中华人民共和国 X年 X月 X日
注释：
允帖——旧日议婚时女方家长交给男方表示同意结成婚约的帖子。
恪——kè。汉字，基本字义是恭敬，谨慎
冰语——媒人的话。
丝萝——汉语词语，拼音sī luó，菟丝与女萝；菟丝、女萝均为蔓生，缠绕于草木，不易分开，故诗文中常用以比喻结为婚姻。
年庚—— nián gēng ⒈ 旧指用干支表示的人出生的年、月、日、时,现泛指人出生的年、月、日、时。算命时即八字。
永徵——理解为永远证明，验证
右——较高的地位或等级（古以右为尊）。崇尚；重视。
大德望——是指对男性长辈的一种尊称，在很多文书里面都要用，并不是单单逝者可以用，那些个你的长辈，德高望重的你都可以用，当然是指对别人，并不能对自己的直系亲属。
台下——古时对人的尊称。
忝——辱,有愧于,常用作谦辞。
姻眷弟——有婚姻关系的两家人中，双方的父母称作儿女亲家，属于平辈姻亲，互称对方为眷兄、姻兄、姻眷兄，自称为眷弟、姻眷弟。传统称谓用语及谦敬辞的一种。
传允——是指媒人将结婚日期告诉双方父母的行为，一般在结婚前30天进行传允。结婚，法律上称为婚姻成立，是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。
2. 大期帖
谨卜于X月X日婚元吉期
结*晋秦**天长地久
缔朱陈海亘山绵
右启
大德望X翁X老亲家先生大人 阁下
忝姻眷弟XXX谨订
卜——1.占卜。古代用龟甲等预测吉凶，后来泛指各种预测吉凶的活动。2.预测；预料。3.选择（处所）。
婚元——主要讲男女婚配格局的吉凶宜忌。
*晋秦**（之好）——是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于春秋·左丘明《左传·僖公二十三年》。“*晋秦**之好”的原义是春秋时，秦、晋二国世代联姻；后遂以*晋秦**之好代指两姓联姻的关系；
朱陈——汉语词汇，读音zhū chén ，意思是古村名，后用为两姓联姻的代称。唐 白居易 《朱陈村》诗：“ 徐州 古丰县 ，有村曰 朱陈 ……一村唯两姓，世世为婚姻。”
阁下——是一个汉语词汇，拼音是gé xià。意思是指对人的尊称、敬辞、称对方，多用于书信中；也指有显赫的地位、尊严或价值的人——用作对品行高尚或兼有要务之类的人物尊称；泛指对人的敬称。
3.离娘帖
即吉
速喜 眷从X门X氏敛衽拜
离娘帖——是男方女性最高长辈写给女方女性最高长辈用来催促新娘离开娘家上轿（上车）的帖子，结婚当天由媒人带到女方家。离娘帖比一般的请帖还要郑重其事,因为除了请帖外还需要携带规定数量的礼物。
敛衽——读音为liǎn rèn，汉语词语，意思指整理衣襟，表示恭敬；亦指女子的拜礼。
4.会亲帖
奉攀
台驾 祗聆
德诲 惟冀
早光 曷胜荣幸之至
右启
大德望x翁x老亲家先生大人 台下
忝姻眷弟 XXX鞠躬
会亲——又称瞧亲，古老的中国婚俗之一。是男家宴请女方亲属的礼仪。
奉攀——汉语词语，读音fèng pān，意思是高攀。
台驾——读音tái jià，汉语词语，意思为敬辞，尊称对方。
祗聆——是认真聆听的意思。
惟冀——是“只希望”的意思 。
曷胜——读音为hé shèng，汉语词语，意思是何胜，用反问语气表示不胜。
荣幸之至 —— róng xìng zhī zhì 是谦虚的词语,意思指自己备受幸运,用以回答对方的恩惠。
5.请添箱客
X月 X日 洁治喜筵
敬酧
奁仪 XXX鞠躬
添箱——通知亲朋好友前来祝贺送礼，俗称“添箱”。去告知至亲时，一般要带一包四五斤重的白糖及其它礼物。
酧是一个汉语字，基本意思是同“酬”。
奁仪——（lián yí），送给嫁女儿的人家的贺礼。王祯《农书·农器图谱》:“尝向太平村落见,田家嫁女作奁仪。”
6.请媒人帖
X月X日 洁治喜筵
酬
冰 XXX鞠躬
冰人——旧时称媒人。《晋书·艺术传·索紞》：“孝廉 令狐策 梦立冰上，与冰下人语。 紞 曰：‘冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。士如归妻，迨冰未泮，婚姻事也。君在冰上与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人作媒，冰泮而婚成。’”。后因称媒人为冰人。
7.请新客帖
X月X日 洁治喜筵
敬请
光临
XXX鞠躬
请新客——女方要设酒招待新郎新娘,叫做“请新客”,也叫“回门酒”“三朝酒”。
请新客帖——大年初一过后，新女婿随新娘一起回娘家，这次叫“回门”。由娘家受礼户轮流“待新客”，一般是谁受礼谁安排“整场儿”招待，并发红包。待客的主人家一般还会请来老女婿来陪新女婿。过去新郎还会选一机灵能喝酒的陪同前往，俗称“歪脖客”，其任务是保护新女婿，因为娘家嫂子们会上演许多恶作剧，如把奶水挤到茶水中让新女婿喝，把饺子中包上辣椒让新女婿吃，喝酒时想把新女婿灌醉等，这些都需由歪脖客挡驾。
8.新正十四日请新客留住十五日请帖
十五日洁治喜筵
敬留
令郎一叙 眷姻弟XXX鞠躬
令郎——是一个汉语词语,读音为lìng láng,释义为称对方儿子的敬词。出自 宋·朱熹 《答徐彦章书》之三:“两日偶看经说,有疑义数条,别纸奉扣,并前书送令郎处,寻便附致。”
9.再留新客住十六请帖
既望敬理喜筵
侯
命容留再叙 眷姻弟XXX鞠躬
既望——指的是农历一个月中，某天特定的称呼，十六称既望。“望”即“望日”，指阴历每月十五。“既”表示已经达到后的状态（例如，易经中的“既济”），既望就是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。
10.三日得男报喜帖
X月X日添丁
敬
报 眷弟 XXX鞠躬
得男报喜贴——古代生男三天报喜帖古代“送帖”一般由男方长辈2-3人,携带各色衣料、糖果点心等礼品(彩礼)和“传启帖”到女方家。
添丁——汉语词语，拼音tiān dīng，生儿子，现多指新生儿出生降临，血脉相传、后继有人了。
11.三日得女报喜帖
X月X日弄瓦之喜
敬禀
弄瓦——中国民间对生女的古称，周代即有使用。《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”瓦，纺砖，古代妇女纺织所用。
禀——向长辈或上级报告。
12.十二天吃面帖
X月X日洁治汤饼
恭迓
彩驾 眷从X门X氏敛衽拜
吃面——生子女请一般亲友吃面。
恭迓——[ gōng yà ]：谦逊有礼地迎接
13.送饭帖
谨折详微仪X元
奉申
餪敬 眷姻弟 XXX鞠躬
送饭帖——古代嫁女三天后，女家则例应送熟食给闺女，称“餪nuǎn”，亦称“餪女”。后来逐渐改折为钱币相送，称“餪敬礼”，俗又称为“大饭礼”
14. 送热饭帖
谨具薄馔
奉申
餪敬 眷姻弟 XXX鞠躬
薄馔——báo zhuàn，汉语词语，意思是粗劣的饭食。多为谦辞。
奉申——送礼单上的套语,以表达敬贺之意
15. 谢送热饭帖
谨承馔
领
谢 忝姻眷弟XXX鞠躬
谢——答谢
领——收到
16. 谢折钱全不受帖
璧
谢 忝姻眷弟XXX鞠躬
璧——敬辞。用于归还借物或辞谢赠品。似乎与“完璧归赵”成语相关。
全不受——全不接收。
17. 谢折钱不受完帖
谨受隆仪X元
余贶
璧谢 忝姻眷弟XXX鞠躬
不受完——不完全接收。
隆仪——厚礼
余——其余的，剩下的。
贶——kuang，1.赠给；赐予。2.指赐、赠之物
18. 续弦——往死故之妇人家送
X日为小男续弦
理宜
预闻
续弦——汉语词汇，拼音xù xián，古时以琴瑟比喻夫妻，故丧妻称断弦，男子续娶叫续弦。清翟灏的《通俗编·妇女》说：今俗谓丧妻曰断弦，再娶曰续弦。
预闻——谓参与其事并得知内情。
19. 会亲家单帖
X月X日 洁治喜筵
恭候
光临 忝姻眷弟XXX鞠躬
恭候——读音gōng hòu，汉语词语，意思为敬辞,恭敬地等候。
20. 请女婿无亲家帖
X日洁治喜筵
恭候
台光 眷生XXX鞠躬
台光——请人光临的书面敬语敬希台光
21. 请客用知单帖
翌吉蔬酌
侯
光
XXXXX先生
XXXXX先生
席设本宅
XXX鞠躬
请客用知——一般请客的帖子
22.请新客帖
射
屏 XXX鞠躬
射屏——汉语词汇，拼音shè píng，意思是唐高祖射雀屏成婚事。出自《旧唐书·后妃传上·高祖窦皇后》。
23，请僧人帖
恭候
禅驾 XXX鞠躬
禅——1.佛教用语。“禅那”的简称，指静思。2.泛指与佛教相关的人或事。
驾——指车辆。借用为对人的敬辞。
24. 僧人请俗家帖
XX蔬酌
恭候
驾临 愚小僧 XXX鞠躬
蔬酌——指很普通的饭菜。
25.道人请俗家帖
X月X日蔬酌
恭候
驾临 愚小道XXX鞠躬
愚——愚昧，这里为谦辞。