一部《九阴真经》，贯穿了三个武学时代。众所周知，《九阴真经》最早出现于《射雕英雄传》这部小说，在小说前20年，真经祸乱武林，王重阳因而举行华山论剑，此时大概处于公元1200年，其后武林格局几经变化，郭靖、周伯通崛起，至《神雕侠侣》时代，这部秘籍又被杨过、小龙女得到，此时大概处于公元1260年。
其后蒙古大军侵略中原，所谓乱世出英雄，乱世成了江湖武学蓬勃发展的推力，到了《倚天屠龙记》后期，这部天下武学总纲再次重现人间，被张无忌得到，此时大概处于公元1360年，张无忌带着赵敏、《九阴真经》归隐江湖之外，自此，《九阴真经》终于消失于人间。
《九阴真经》能够传承160年之久，那么它有没有可能在未来的时代中再次出现呢？有没有可能被换取了外皮，以另一种姿态展现在人们面前呢？笔者认为有很大的可能性，因为根据小说暗示来看，这部《九阴真经》后来很可能被张无忌藏到了侠客岛上。
按金庸旁白记载武当派已经立派三百多年，所以这部小说的历史背景应该处于明朝中后期，处于《倚天屠龙记》之后，所以正好可以拿来解释张无忌未来去向与《九阴真经》的下落。
想要确认侠客岛上的神功究竟是不是张无忌留下的《九阴真经》，可以从三个方面入手，首先是对比一下侠客岛神功与《九阴真经》的共同点。
众所周知，《九阴真经》不光记载内功心法，还包括了许多外功招式，如疗伤、点穴、掌法、拳法、轻功都包含在内，有趣的是，侠客岛上的神功也是如此。
轻功：
石破天看了一会儿，转头去看壁上所刻图形，见画的是一匹骏马，昂首奔行，脚下云气弥漫，便如是在天空飞行一般。他照着先前法子，依着那马的去势存想，内息却毫无动静，心想：“这幅图中的功夫，和第一二室中的又汽不同。”
剑术：
那身材魁梧的黑脸汉子道：“这壁上的注解说道：白居易诗云：‘勿轻直折剑，犹胜曲全钩’。可见我这直折之剑，方合石壁注文原意。”
内力：
壁上所绘小蝌蚪成千成万，有时碰巧，两处穴道的内息连在一起，便觉全身舒畅。他看得兴发，早忘了木岛主的言语，自行找寻合适的蝌蚪，将各处穴道中的内息串联起来。
掌法：
他惊惶失措，一时间没了主意，不知如何是好，只觉四肢百骸之中都是无可发泄的力气，顺手便将“五岳倒为轻”这套掌法使将出来。
此外，《九阴真经》号称天下武学总纲，原因就在于其内功心法与天下各门派内功都没有任何冲突，所以洪七公、黄药师内功路子不同，但都可以修炼《九阴真经》，这一点与侠客岛上的神功又基本吻合：
他情不自禁地纵声长啸，霎时之间，谢烟客所传的炎炎功，內木偶体上所学的内功，从雪山派群弟子练剑时所见到的雪山剑法，丁珰所授的擒拿法，石清夫妇所授的上清观剑法，丁不四所授的诸般拳法掌法，史婆婆所授的金乌刀法，都纷至沓来，涌向心头。
可见侠客岛神功也可以融合石破天体内的“炎炎功”、木偶神功、雪山减肥、擒拿法、上清观剑法、进屋刀法以及丁不四所传授的拳法掌法等武功。
从这里咱们不难看出，《九阴真经》和侠客岛神功太过相似了，很难不让人想入非非。单凭二者相同点也许无法说服各位朋友，咱们再来看看这套神功另一个神奇的绝招：
石破天双腿向海中直沉下去，眼见史婆婆又在左侧跌落，当下右掌急探，在她背上一托一带，借力转力，使出石壁上“银鞍照白马”中的功夫，史婆婆的身子便稳稳向海船中飞去。
看完这段内容后，各位朋友是否想到了一个人？没错，他就是张无忌：
这一掌中所运，正是乾坤大挪移的绝顶武功，吞吐控纵之间，已将他自上向下的一股巨力拨为自左至右。俞莲舟身上受力不重，向横里直飞出去，一摔数丈……
当然，有些朋友可能依然不信服，那么咱们再来看看另一端记载，首先看看石破天的一套轻功：
随手提起一块船板，用力向二人落海之处掷去，跟着双膝一弯，全身力道都聚到了足底，拼命撑出，身子便如箭离弦，激射而出……眼见船板落海着水，自己落足处和船板还差着几尺，左足凌空向前跨了一大步，已踏上了船板。
石破天这套轻功是否令人大家想起了金庸笔下另一门轻功？那就武当梯云纵：
他出力将一根粗枝往江中掷去，左手提了另一根树枝，右足一点，跃向江中，左足在那粗枝上一借力，向前跃出，跟着将另一根粗枝又抛了出去，右足点上树枝，再一借力，跃上了船头……
而“武当梯云纵”这套轻功，张无忌是学过的（可参考光明顶大战）
所以结合《倚天屠龙记》、《侠客行》两部作品来看，我认为这侠客岛上所载神功，极有可能就是张无忌留下的《九阴真经》。
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