黄元御四圣心源序言内容讲解 (内观文化公开课视频四圣心源)

黄元御著的四圣心源全文阅读,四圣心源人民卫生出版社出版

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原文:

五行之理,有生有克。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。其相生相克,皆以气而不以质也,成质则不能生克矣。

白话解:

五行中蕴含的的规律,既有相生也有相克。五行相生的顺序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相克的顺序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。我们所说的五行相生相克关系,都是以其气化形态而言,并不是以五行的物质属性而言的。因为如果从物质属性角度来看五行,就没有所谓的相生相克关系了。

原文:

盖天地之位,北寒南热,东温西凉。阳升于东,则温气成春,升于南,则热气成夏;阴降于西,则凉气成秋,降于北,则寒气成冬。春之温生夏之热,夏之热生秋之凉,秋之凉生冬之寒,冬之寒生春之温。土为四象之母,实生四象,曰火生土者,以其寄宫在六月火令之后,六月湿盛,湿为土气也。其实水火交蒸,乃生湿气。六月之时,火在土上,水在土下,寒热相逼,是以湿动。湿者,水火之中气。土寄位于西南,南热而西凉,故曰火生土,土生金也。

白话解:

天地上下所处位置的特征一天不足西北,地不满东南,使得北方寒冷,南方炎热,东方温暖,西方凉爽。一年之中,阳气沿着圆运动轨迹从底端升到东方,温暖之气对应四季之中的春天,升到南方,炎热之气对应四季之中的夏天。阴气沿着圆运动轨迹从顶端降到西方,凉爽之气对应四季之中的秋天,降到北方,寒冷之气对应四季之中的冬天。春天温暖之气生夏天炎热之气,夏天炎热之气生秋天清凉之气,秋天清凉之气生冬天寒冷之气,冬天寒冷之气生春天温暖之气。土为四象的根源,木火金水四象的产生都来源于土,它们的继续存在也依赖于土。五行相生关系中说火生土,是因为土气时令寄位在六月火气当令之后。六月地面湿气盛行,湿气就是土气,其生成的原因就是水火交相蒸化,产生湿气。六月的时候,火在地面之上,水在地面之下,地面上炎热,地面下寒凉,寒热相互逼迫,就会产生湿气。湿气,其实就是水火交融的中气。土依附在西南方位,在南方和西方之间,南方为火,为热,西方为金,为凉,所以说火生土,土生金。

原文:

相克者,制其太过也。木性发散,敛之以金气,则木不过散;火性升炎,伏之以水气,则火不过炎;土性濡湿,疏之以木气,则土不过湿;金性收敛,温之以火气,则金不过收;水性降润,渗之以土气,则水不过润。皆气化自然之妙也。

白话解:

五行之气相互克伐的作用,在于制衡五行之气太过。如木气属性发散,用金气来收敛制衡,那么木气就不会过分发散;火气属性升炎,用水气来隐伏制衡,则火气不会过分上炎;土气属性湿润,用木气来疏散制衡,那么土气就不会过分湿润;金气属性收敛,用火气来温煦制衡,那么金气不会过分收敛;水气属性降润,用土气来渗化制衡,那么水气不会过分降润。这些都是自然五行生克气化的神妙之处。