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文丨孙虎的书房
编辑丨孙虎的书房
一、街头移动广告
维多利亚时代，街头移动广告逐渐成为一种常见的户外广告形式。
查尔斯·曼比·史密斯记录道：在行人密集的街边，宣传员穿上精心设计的奇装异服，通过做各种表演来吸引人们的注意；有些商家雇人举着横幅在大街上巡游宣传产品；有的甚至雇佣马车，车上装载着宣传横幅和乐队在街上来回巡游。
招贴行业竞争日益激烈，能贴招贴的空间有限。
移动广告不受空间限制，因此很多广告商开始使用这种形式。街头移动广告的代表首先是人体广告牌。
狄更斯的小说中，把从事这类工作的人称为三明治人，他们身体前后都挂着广告牌，就像一片人肉被夹在两块板子里，有时也被称为是两足广告。
在小说《尤利西斯》中，也有关于三明治人的描述：“一排身穿白色罩褂，胸前背后挂着广告牌的人，正沿着明沟慢慢地向他走来，每个人都在广告牌上斜系着一条猩红色的饰带，上边写着大甩卖，白色高帽上写着鲜红的字母：H.E.L.Y.S（威兹德姆·希利商店）”。
穆斯考是一名德国贵族，曾多次在英国游历，他在书中记录了伦敦街道上的人体广告：以前招贴广告只粘贴在墙上，现在却可以随意移动。大街上一位男子举着比他帽子还高出许多的广告牌，上边写着“品质上乘的鞋子，每双只要12先令”。
另一位广告员手里也拿着一块广告牌，上边印有一个洗衣妇人的图案，暗示出是洗衣店的广告，上边写着“清洗衬衫，每件只需3个先令”。
《伦敦新闻画报》成立时，出动了所有成员，举着写有当天要闻以及报纸名称的牌子，在街上巡游，排场十足，充当人体广告的都是穷人和流浪汉。
在19世纪中叶的漫画中，三明治人也总是刻画成衣衫褴褛的形象。
阿道夫·史密斯在《伦敦街头生活》中，描述了三明治人的生活：“大街上调皮的男孩朝他扔泥巴，公共汽车的售票员将他踢倒在地，巡查的警察把他们推到阴沟中，马车夫也随意鞭打他们，广告商每天支付两个先令的佣金，承包商要从中抽取四分之一。总之任何一份工作，都要比三明治人更轻松更有尊严。”
三明治人工资低廉，加上传播方式灵活，受到不少商人的注意，较大的都市中随处可见。
三明治人的形式也越来越多样化。
比如，维多利亚时代，立普顿茶叶的原材料产自于印度，它的创始人托马斯·立普顿雇人穿着印度服装在街头进行宣传；
沃伦鞋油厂雇人穿着巨型的鞋油包装盒，装扮成会移动的鞋油，在大街上招揽顾客。
人体广告延续至今，人们穿着夸张的毛绒衣服散发广告单，或者在店铺门口招揽客人，大众消费的时代浪潮里，三明治人默默地充当着庞大消费机器里的一枚齿轮。
街头移动广告的另一代表是广告车。
广告车做成了类似小房子一样的箱子，广告粘在箱子的表面。
箱子里边可以放置灯笼等照明装置，即使是晚上，也能够看到广告内容。
木箱通常放在马车上，在街上缓慢地*行游**。
穆斯考在伦敦见到广告车时，对广告上出现的众多新奇产品感到眼花缭乱，认为比慕尼黑一年的发明还要多，将它称之为“诺亚方舟”。
广告车集中展示广告信息，在不同的街道巡回，一定程度上，减少了随意张贴招贴造成的市容污染。
但同时给公共交通带来了压力，广告车在马路上经常造成交通拥堵，形成安全隐患，引起民怨。
《笨拙》上曾经有人形容：无论你去到哪里，总会有魔鬼一样的广告车横亘在面前。
齐普赛街头曾被彻底堵塞，原因是一辆广告车速度过于缓慢，导致交通拥挤。
1853年，伦敦政府通过了《哈克尼运输法案》，对大街上的人体广告进行了限制。
1874年，桑普森写道，“贴满广告单的车子在伦敦街头肆意穿梭，让马匹受惊，让乡下人惊叹的景象，二十五年前就已经有所改善，”
正是该法案的缘故，此后广告商又敏锐地将目光投向了巴士。
维多利亚时代，准备乘坐巴士的旅客，手里的车票上很可能印刷着马纳斯牌电疗带的广告，上车后可能会在车厢里发现香皂广告提出的建议：“如果一位女士使用索波里奥牌香皂，那就向她求婚吧，因为即使她原本相貌平平，索波里奥牌香皂也能赋予她优雅的气质。”
二、噱头广告
维多利亚时代，许多商人已经开始利用制造噱头，来达到营销的目的。
托马斯·立普顿是较早的实践者。他年轻时开办百货商店，曾经策划了许多宣传噱头。
他聘请漫画家威利·洛克哈特为他的商店制作招贴，其中一幅宣传培根的漫画，凭借着幽默生动的内容深入人心：一个爱尔兰人穿着及膝马裤，敞开的大衣，低圆顶的毡帽，手里牵着一头满眼泪水的猪。
文字写着“这头猪怎么了？”爱尔兰人回答：“它是一个孤儿，出于同情，我要带他去立普顿家！”与招贴相呼应，立普顿从市场上买了一群猪，赶着他们大张旗鼓地穿过街道，猪身上都系着牌子“去往立普顿商店”。
此外立普顿还雇了体型不一的人举着广告牌在街上*行游**，瘦子的广告牌上写着“去往立普顿商店”，胖子的广告牌上写着“从立普顿商店出来”。
1881年，立普顿在新的连锁店开业前，宣布他将从纽约进口世界上最大的奶酪，开业当天，巨型奶酪运往新店铺，大街上挤满了观众，奶酪开售后，两个小时内就全部售出，新店铺的地址信息也已经众所周知。
1885年，为了庆祝女王登基60周年，他甚至试图送给女王五吨重的奶酪。
很多广告商意识到了噱头的广告价值。
比如，亨特牌鞋油厂的老板，曾经驾驶着一辆四匹马拉的马车，里边装满了亨特牌鞋油。
他用一百英镑与众人打赌，说自己可以驾车快速淌过伦敦的蛇形湖。
此事引起了轰动，众多人讨论并前去围观。亨特牌鞋油由此被更多人知晓，销量很快翻了三倍。
商人利用公众的猎奇心理，通过制造怪诞的噱头，引发公众强烈的好奇心，形成广泛的参与度，加强了人们对产品和品牌的记忆， 每当人们需要什么的时候，第一时间就会通过曾发生的趣事，回忆起相关的产品。
这种广告方法，隐蔽而有效。
五其它类型的广告虽然报纸和招贴占据了广告媒介的大半江山，但同时还有其它的媒介在慢慢成长。
因为传播手段在不断创新，旧媒介的缺陷也在慢慢暴露。
比如，招贴很容易受到天气的影响，淘气的小男孩也随手就能将其撕掉。
搪瓷标志克服了这些缺点，搪瓷的材质坚硬，可以长久使用。
伯明翰的本杰明·鲍从1859年起申请了一系列搪瓷制造专利，搪瓷标志在19世纪后半叶非常流行，常常在公共场所的座椅靠背、商店门面处看见它的影子。
传单也是维多利亚时代常见的广告手段之一。
它和如今的名片相似，从最初的贸易卡发展而来，在街上散发给路人。
威廉·史密斯记录了自己的见闻：湿冷的下雪天，你偶尔会在街道的拐角处，看到一个衣衫褴褛的老人，在寒风中向路人分发传单。
查尔斯·奈特在《伦敦》中谈到：任何人都能不需技巧地把招贴粘到墙上，但是把传单优雅地放进绅士太太的手里而不被拒绝，需要天赋和技巧。
两者都通过自己的见闻，证实了传单在维多利亚时代的使用。
除了在街头分发，还有商家把自己的产品传单直接派发到顾客家里。
《皇家蓝皮书》对在伦敦生活和工作的人做了详细介绍，包括居民的名字、地址以及从事行业， 商家藉此可以轻而易举地判断哪些居民有能力购买自己的产品，锁定目标用户，将传单直接派发到门口。
两次工业革命的技术成果，不仅服务于生产和生活领域，而且被进取的商人应用到广告当中。
比如广告商开始使用的照明广告。
蒂芬父子创建了一家害虫防治公司，曾经制作了一个大的透明招牌，夜晚通过照明可以看到上边的文字：“破坏和平者，注定被我们毁灭，蒂芬父子，向女王陛下致意。”
吉百利糖果公司和比彻姆制药公司首开投影广告的先河，吸引了街头不少的注意力。
1876年，伦敦斯特兰德大街北侧的一幢房子外墙上，用投影展出了大幅招贴广告，给人们推荐销量最好的缝纫机、质优价廉的制帽商、商品最全的商店以及最好的报刊经销商，行人纷纷驻足观看，交通一度瘫痪。
之后投影广告广泛用于火车站、剧院和音乐厅等地点，成为维多利亚时代新的广告形式。
维多利亚时代，电报也成为一种新的广告工具。
早在1864年，一位《时报》读者就抱怨说，他收到过这样一封关于牙医的电报广告，内容言简意赅：加布里埃尔先生是卡文迪什广场哈利街的牙医，接诊时间为早上10点到下午5点。
1875年，一家大型家具公司开展了规模宏大的广告活动。
他们在晚餐时间，发出了五千份内容统一的电报：我们的商店里，已经准备好了上千款舒适耐用的家具，敬请选购。
此外，19世纪中叶兴起了铁路广告，招贴经常出现于二等车厢、车站的建筑物以及月台上。
车站有巨大的客流量，能够保证广告的曝光率，据说1850年的乘客出行量就达到了7300万人次。
不少承包商会买下广告位，然后分租出去，以此盈利。
在地处偏远的部分地区，报纸、杂志还没有得到普及的情况下，一些广告商仍然采用在墙上书写广告的古老方法。
沃伦鞋油的名字曾遍布各大城市和乡间的墙壁、栅栏，巨大的字号非常醒目，提醒着人们它的存在。
戴·马丁牌鞋油也是英国19世纪有名的鞋油商，与它的同行沃伦鞋油如出一辙，也十分热衷于用粉笔在墙壁上留下自己的产品广告，麦考莱在书中把它称为“墙壁上的书写工”。
参考文献
