新都宝光寺 何元普
世外人，法无定法，然后知非法法也 天下事，了犹未了，何妨以不了了之
宝光寺在四川新都县城北。相传始建于东汉，现今殿宇为清康熙时重建，规模宏伟，由一塔、五殿、十六院组成。法，道理。《唯识述记二》云：“法者，道理义也。”法无定法，法包括正反两面，正面一一法；反面一一非法，两方面不断转化，故云无定。不了了之，未了的事情放在一边，不去管它，就算了结。上联说，在出家人看来，法（道理）并非固定不变，可见非法也是法的一个方面。下联说，天下事错综复杂，看起来好像了结，实际上并未了结，不如搁在一边，不去管它。此联宣传了佛教不拘泥、不执着的思想。 出句讲虚，对句讲实，虚实相对，平仄协调。 （蒋竹荪）
成都望江楼公园吟诗楼 林山腴
夕阳红到枇杷，阅古今过客词人，苔荒洪度千年井 春水绿生杨柳，绾多少离怀别绪，门泊东吴万里船
上联绘景，色彩鲜明，意境开阔， 交代了时序：春日的黄昏．但见晚霞遍照，使枇杷更显浓艳。 这里的“枇杷”是实景，因枇杷原产于四川夹江一带，也切唐代女诗人薛涛的旧居“枇杷门巷”。王建《寄蜀中薛涛校书）诗有：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居”。 景物虽好，但人去楼圮，薛涛井也已青苔覆盖，一派荒凉。 洪度千年井，即薛涛井。洪度，喻时间的久远，又妙切薛涛（薛涛，字洪度），一语双关。一“阅”字，包揽了作者无限的慨叹，亦是出句的联眼。 “夕阳红到枇杷”是近景。下联“春水绿生杨柳”，则是远景描摹。 “春来江水绿如蓝”（自居易《忆江南》），杨柳也开始泛青，绿生，写活了春天的景色。“杨柳”也属实景，又领起下两句怨离恨别之情。 乐府诗有《折杨柳》曲，大多为伤别之辞， 所以杨柳青青，亦勾联起多少离怀别绪。绾，贯联。春天来了，游子又将告别亲人远离家门，凭栏望去，那江边欲去江南的船只，正载着游子征人渐渐驶向远方。 “门泊东吴万里船”，见杜甫《绝句》。此处现成用来，既贴切江楼景点的所在，而且充满不尽韵味。可谓神笔天成。 （张君宝）