20世纪，“要一间自己的屋子”是人们共同的呐喊；21世纪，“要一个自己的圈子”的声音日益壮大。戴着什么帽子，坐着什么位子，开着什么车子，住着什么房子，都离不开一个相对应的圈子。是的，越来越多的人正在认识到圈子的重要性。找个圈子，安身立命才有底气。
目前，圈子在社会上无处不在。歌星、影星、笑星和娱记相互搞点节目爆点猛料，这叫娱乐圈；为了形成规模效应，众多商家云集一地，这叫商圈；同样，搞政治的也很少有做“孤魂野鬼”的，大多数都是以政*党**的形式出现在政坛上，其实这个所谓的政*党**只不过是“政圈”的代名词罢了。
你看，演艺圈、商圈、政圈······诸如此类，但凡与“圈”沾上点边儿的，混了进去，“身份”立马就不同了。你嗤之以鼻也好，宠辱不惊也罢，骨子里多少有些喜出望外，毕竟说明你在“圈子”中已有了位置，获得初步承认、从此，便可以“圈内人”的身份出没各种场合，说说道道、指指点点，甚至于耀武扬威了。
媒体上经常有个词，叫“圈内人”，也就相当于“自己人”的意思。不是自己人，当然什么也不好办，打不进圈子内部，你就是浑身是胆，也只不过算个散兵游勇，很难大红大紫。武林中人，都要拜师，一是为了学艺，二来也是为了有所归依。拜了这个师，也就等于入了这个门，从此以后就再也不是孤魂野鬼了。
我们不难理解为什么说慈禧如果没有被选进皇宫，就永远不可能当上老佛爷。所有的交流、提携，甚至争斗，都是在圈内发生的，进不了圈，一切就与你关；与圈的核心越近，你就越有可能成为核心。
可见，物以类聚，人以圈分，有一个人想要在社会上立足，必须有一个自己的圈子不可。
《水浒》中的一百单八将，如果都是散兵游勇，对大宋不会构成真正的威胁。你武松能打，打得过我的千军万马吗？你吴用善谋，只可惜你一肚子的计谋没地方用去。但是当这些散兵游勇联合起来后，大宋的江山就岌岌可危了。
刘备在还没有完全建立起自己的圈子之前，不得不东奔西走，寄人篱下，甚至被曹操的一席话吓得差点没大小便*禁失**，要不是还知道耍一点小聪明，恐怕那项上人头就不是他刘某人的了。可就是这么一个虎落平阳的野心家，等他得到诸葛亮以后，景况就大不一样了。赤壁一战，曹操一败涂地，只能龟缩到北方老巢休养生息；孙权虽然保住了父兄基业，但面对不断壮大的刘备势力，也只能望洋兴叹；刘备则从此站稳了脚跟，得以三分天下，成为了赤壁之战最大的赢家，这不能不归功于圈子的作用。
楚汉之争的故事，大家都耳熟能详，项羽是“力拔山兮气盖世”的理想英雄，若在今日的中国，定是少男少女崇拜的对象，刘邦却是“好酒及色”，连结发之妻都厌恶他的为人。但在楚汉之争中，刘邦屡败屡战，垓下之战一围而平定天下；项羽百战百胜，垓下之战一败而身死人手，为天下笑。原因何在？仍然是圈子在决定着他们的命运。