作者：舒遟
舒文化需要擦亮
舒城县，位于安徽省会西南隅，直线距离不足50千米。毋庸置疑，是合肥都市圈的核心圈层。2019年4月，舒城退出国家贫困县序列。舒城与号称“百强”的肥西县一衣带水，貌似贫富不均。
舒城县在合肥都市圈位置示意图（制作 | 束文杰）
然而，如果换一个视角，却迥然不同，似乎可以颠覆我们的认知。那就是县域文化的底蕴有厚薄之分。迄今，肥西县主要的县域文化品牌有二：紫蓬山淮军文化、小井庄改革文化。虽然醒目，但尚不足以给大合肥最硬核的文化支撑。
台湾首任巡抚刘铭传（摄影 | 束文杰）
合肥周边，貌似每个县区都有各自的文化特色：肥东县的包公文化、巢湖市的巢文化、庐江县的圩文化、金安区的皋陶文化、寿县和长丰的（南）楚文化、定远县的明文化。
六安皋陶墓（摄影 | 束文杰）
环顾江淮，鄙意最具潜质、可以升格为地域文化品牌的，却是——舒文化。
牺首鼎（摄影 | 束文杰）
（这个题目如果展开，太过空阔，限于篇幅，兹不赘述）
文化可以赋能
如果舒城撤县设市了，那么新的行政区划名大概率的会是：龙舒市。设市之前，似乎可以做一件事情，就是部分乡镇合并。比如，将阙店乡和春秋乡合并，设立文翁镇。翻检历史文献资料，舒城有三大历代公认的文化名人：文翁、周瑜、李公麟。其中，又以文翁最早见载、最为卓荦和最为笃定。
文翁画像（摄影 | 束文杰）
舒城、桐城、庐江三座县城，略呈等边三角形地分布于大别山东麓，都是舒文化的旧域。有趣的是，桐邑爱言李龙眠（文章）在彼，庐邑则称周公瑾（武功）在此。舒邑稍作沉吟，曰：吾邑可以有个文翁镇。
周瑜雕像（摄影 | 束文杰）
舒城的县境图，像极了一片滴水观音的叶子，基部在晓天一带，叶尖在王广厚院士的出生地——舒三。阙店与春秋，则位于叶之中肋，一个“河砂之乡”，一个“石料之乡”，两个建材基地，都是资源型乡镇。
舒城县行政区划图（来源 | 舒城县人民政府）
如今，春秋山可以比肩龙门石窟，风姿挺秀的望湖尖，只今醉玉颓山，已然是“望湖凼”；百花岭即将凿通，是资源型必有转型之日。相对于终将枯竭的有形资源，阙、春二乡还有一项无形资源——文化资源。二乡地处舒城中部的丘陵地带，文化资源富集，是人文意义上的“舒之中坚”。
春秋山“公麟小道”（摄影 | 束文杰）
文化和旅游，还须融合发展。万佛湖东，山水与人文可以相得益彰。
人文中轴线
阙、春二乡驻地，相距约5千米，中点在今向山—望阳一带。向山，似由“象山”而来；望阳，位于汪家岭南麓，盖由“汪阳”而音转。
舒城县阙店乡、春秋乡示意图（制作 | 束文杰）
无论乡域面积，还是人口，二乡整合都有现实可行性。如果合而为一，择中点立镇，规划建设新区，前途未可量也。至于学区整合，可于胜利村之文家庄附近新设一“文翁公学”。
舒城县文翁纪念馆（来源 | 舒城视听在线）
望阳一带地貌为一燕窝地，以此为圆心，半径约10公里，南港镇、东沙埂、汤池镇、万佛湖镇、干汊河镇，诸镇环伺，隐然有“众星拱辰”之气象。舒城的“四大名山”（“四大名山”一说，不知起于何时，疑缘起于佛教在舒城的兴盛）晕开在周围，都可以被打捞起，格局如传世的青花瓷，自顾自美丽……而干镇（周瑜）—望阳（文翁镇）—汤池（李公麟）一线，又俨然是舒城的“人文中轴线”。这条中轴线上，舒邑的三大先贤，一以贯之，井然有序。同时，这也是一条文化旅游的新路线。
高峰山（摄影 | 张凌云）
即使是单纯的县域经济层面，舒城也从此多了一处增长极。此前，除了县城所在的经开区，舒西庐交界的杭埠片区、舒桐庐交界的军埠片区，庶几可称之为舒城的“增长极”。
不宁唯是，悬想中的“文翁镇”，还可以提升舒文化的标识度。
（出外龙舒人：*今条头日**青云计划获奖者 网易家乡特色内容签约作者）
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