古人出句，至今对句平仄无合，是否能“意境第一，平仄不拘”？
古人出句，并非无懈可击，都拜“一三*不五**论”所赐
对联成熟于格律诗对仗。双数位置平仄的“替”、“对”，是对仗最基本的规则，是科学鉴别对仗（对联体裁）与对偶（修辞手法）的客观量化标准。失替、失对，绝不是对联，而是民间老百姓常见的墙头标语口号！
因为，古人出句，是以古韵为平仄标准来创作的；所以，今人对句，也应依据平水韵的平仄标准来创作。
古人出句是：
蜡烛峰；峰上生枫蜂作巢， 风吹枫叶闭蜂门。
“烛”、“吃”，在古韵中属于入声字为“仄”；“储” ，在古韵为“平”。
出句第二字为仄，属于仄起式；出句末字为平，属于韵句。依据平水韵平仄标准，出句平仄标示如下供探讨交流：
仄仄平；平仄平平平仄平，平平平仄仄平平。
出句中，“平仄平平平仄平”，典型的三字脚孤仄，非律调之一。启功先生在《诗文声律论稿》中给我们明确指出：三字脚孤仄具体位置，是句末三字中的第二个字，被两个平声字所夹，即“两平夹一仄”，简称三字脚孤仄。
三字脚的第一字，在平仄客观量化标准检测结果中提示：可平可仄，建议用仄”。稍有语法逻辑常识的人，都知道，提示语是由两个分句组成的转折复句。而转折复句的句意，重点在于后一个分句。为了提示语的简练准确，只不过是省略了转折关联词语和理论依据而已。还原成完整的两个分句，就是：
（虽然按“一三*不五**论”之说）可平可仄，（但是依据“前宽后严，仄宽平严”的变格原则）， 建议用仄 。
可见，“建议用仄”，实际上就是格律诗平仄格律，不支持三字脚孤仄变格，格律诗对仗当然也不例外，对联又能例外吗？
因此，平仄变格出现三字脚孤仄，古人出句也不是无懈可击。
依据启功先生《诗文声律论稿》 平仄竿截句法 ，可快速推知出句的正格平仄应该如下述：
仄仄平；仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
启功先生《诗文声律论稿》书法版
启功先生发明的平仄竿截句法
五言正格平仄的截取
七言正格的截取
三字脚孤平、孤仄都属于非律的！
马蹄韵平仄律不支持非律调变格！
了解上述启功先生《诗文声律论稿》相关理论依据可知：网络以讹传讹的“一三*不五**论”，提法欠妥；“二四六分明”，模棱两可。马蹄韵 两平两仄交替 的用字组句原理，启功先生《 诗文声律论稿 》平仄格律理论，是格律诗平仄正格的理论依据。“ 前宽后严，仄宽平严 ”是格律诗平仄宽格*规则潜**。因此， 一三五慎变，二四六忌变 ，是平仄格律变格的科学原则，在诗联创作审美实践中，每试不爽。
依据一三五慎变，二四六忌变的变格原则，可快速推知出句的宽格平仄如下：
仄仄平；中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。
“中”字所在位置平仄 可变，相当于交通绿灯 ，其余位置平仄 忌变，相当于交通红灯 。否则容易出现平仄出律，导致平仄变格出现 非律调 ！
然后，依据平仄“替”、“对”基本规则，可快速推知如下平仄句式。
出句与对句正格：
仄仄平；仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄；平平仄仄平平仄，平仄仄平平仄仄。
出句与对句 宽格 ：
仄仄平；中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。
平平仄；中平中仄平平仄，中仄中平平仄仄。
在上述正格、宽格句式中，七言句双数位置，都是“仄平仄”或“平仄平”交替，否则为双数位置平仄 失替 ；上下句双数位置平仄相反，否则为 失对 。由此可见，平仄变格失替、失对，都不是对仗，也就不成对联了。
今人对句，也非无懈可击，都拜“意境第一，平仄不拘”所赐
前面，我们推导出的对句与出句宽格，平仄标准重申如下：
仄仄平；中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平（出句）。
平平仄；中平中仄平平仄，中仄中平平仄仄（对句）。
下面，对比上述宽格变格标准，分析今人对句平仄，供本文评论区探讨交流。
今人对句之一：
草仔粿，粿中现蜾馃扎包，果储蜾窝吃馃馅。
按平水韵标准，标示这个对句的平仄为：
仄仄仄，仄平仄仄仄仄平，仄平 仄平仄 仄仄 。
今人出句之一，与对句的宽格变格，对照如下：
出句：仄仄平；中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。
对句：仄仄仄，仄平仄仄仄仄平，仄平 仄平仄 仄仄 。
七言句宽格中，依据“前宽后严，仄宽平严”的变格原则，可知如下重要的因果逻辑推理：
1.因为，第一、三字，明显靠近句前面位置；所以在“前宽”之例；所以，可不论平仄而为“中”。
2.因为，七言第五字位置明显靠近句末，平仄不在可变之例；所以，平仄忌变！
3.因为，第二、四、六字双数位置，要么是“仄平仄”交替，要么是“平仄平”交替，否则为双数位置平仄失替；所以，平仄忌变！
综上所述，今人对句之一明显存在如下问题：
1.“扎”与“作”同仄失对；
2.“储”与“吹”同平失对；
3.仄平仄仄，有孤平之嫌；
4.，仄平 仄平仄 仄仄，有句中位置孤平、句末三仄尾之嫌；
5.仄平仄平仄仄仄，双数位置明显“平平仄”失替！
通过如上平仄对比分析，对句之一与出句双数位置平仄失替、失对；平仄变格出律，导致句中间位置孤平、三仄尾，各属于非律调之一，不是对仗，因而也不是对联。可见，“一三*不五**论”，“意境第一，平仄不拘”的提法明显欠妥！
今人对句之二
牡丹江，江畔遇将缰套马，姜叹将军入缰口
对句与出句的宽格平仄，对照分析如下。
出句：仄仄平；中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。
对句：仄平平；平仄仄仄平仄仄，仄仄平平仄平仄。
1.对句第二分句第二、四、六字双数位置明显“仄仄仄”失替！
2.对句第三分句第二、四、六字双数位置明显“仄平平”失替！
3.对句与出句第二分句，第二、六字明显同仄失对！
4.对句第三分句与出句，第六字明显同平失对！
5.“缰口”，什么意思？为对古联强造词。
双数位置平仄失替、失对，不成对联。
结束语
一三*不五**论，提法欠妥；二四六分明，模棱两可。 一三五慎变，二四六忌变 ，才是客观变格原则。
古人出句不一定无懈可击，今人对句“意境第一，平仄不拘”不是对联！
平仄与意境完美统一 ，才是对联的科学评价标准！
