诸葛亮为什么要北伐？《三国志》和《三国演义》为后人所写，还有两千年来无数版本的民间故事被人们一再演绎。作为四大名著之一，因而人们对其耳熟能详，却又众说纷纭。这个大主题故事，犹如问群英奋斗的意义，有人选择丈夫处世兮立功名，譬如周瑜；有人选择伺机得天下，譬如司马懿；还有人选择跟国家及自身命运抗争……
诸葛亮北伐就是典型的例子。
北伐发生在三国时期的228年至234年，人们通常所说的诸葛亮“六出祁山”，但事实上他对曹魏发动的北伐战争是五次。然而遗憾的是，诸葛亮没能实现匡扶汉室的伟业。
北伐发生的背景大致是：刘备夷陵之败导致国力大减，其实力在三足鼎立中是最小的，还得时时面对东吴、曹魏两国及其他势力的进攻与威胁；诸葛亮于225年在采取“攻城为下、攻心为上”战术平定南方孟获之后，从中获得了不少物资支助、将士也得到很好的休养生息；他于227年上书有名的《出师表》，随即开始了“北伐”。至于诸葛亮为何要北伐？主要原因简述几点。
首先，主动出击，以进为攻。因蜀国荆州派、益州派、东州*党**三大派系间的政见不合和国家因自然条件受限，导致了蜀国想要发展、想要长久稳固就不得不对外扩张，以期滋扰别国来缩小发展差距、延续蜀国的生命，在主动中寻找战机寻觅人才来壮大国力；同时诸葛亮选择北伐也是转移蜀汉内部矛盾的一个重要因素。这甚至影响到了蜀汉政权的灭亡。
第二，时值曹丕去世、曹叡刚刚继位，曹魏政权迭代之际，于是诸葛亮北伐兵出祁山。正当三军将士浴血奋战、频频告捷之时，奈何街亭失守，导致蜀军失去了战斗的有利形势，因此诸葛亮不得不引兵退回汉中，首次北伐就此失败……前后五次北伐中原，多以粮尽或内部原因无功。最典型的就是231年，李严因顾虑不能完成运粮重任，设法叫刘禅下令，让诸葛亮撤军，导致喜讯频传的第四次北伐功败垂成。
第三，完成先帝遗愿。诸葛亮为报先帝知遇之恩，鞠躬尽瘁、死而后已。《出师表》中说：“……先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明……”建兴十二年（234）10月8日，蜀汉丞相诸葛亮壮志未酬，病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内），享年54岁。
在他弥留之际，仍然时刻想着统一中原来告慰先帝和报答嗣君。然而，当李福奉旨前往营地征询国家大计，诸葛亮说出继任者蒋琬、费祎之后，是否已经想到了蜀汉的未来；当问询他的家人怎样安排时，诸葛亮是否想到了刘禅对他心存戒备，就像11年前白帝城托孤一样，还是后主准备掌控朝政大权？
诸葛亮的晚年是异常孤独的、他的政治理想也没有能实现。当年《隆中对》擘画的美好蓝图很丰满，现实却很骨感。所有的悲欢离合、兴亡盛衰随着黄尘古道飘散而去，徒留下鲜活的面容、熟悉的故事在历史的天空久久回荡。
无论世人怎样神化诸葛亮，还是对他在《三国演义》中“近妖”的质疑。但不可否认的是，诸葛亮以“人格”屹立在天地间，被后人世代敬重和推崇。武侯祠是唯一一处君臣合祀祠庙。诸葛亮成为了中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。杜甫写下“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高”的名句。康熙第十七子、果毅亲王允礼参观完武侯祠后,题写“名垂宇宙”的匾额。
上下四方为宇，古往今来为宙。
无可奈何的人生，也是向阳而生的抉择。诸葛亮那种不屈服于命运、明知不可为而知之的奋斗精神深深影响着我们。任何时候，华夏民族从不缺一种民族信念，那就是英雄主义般垂范后世的民族信念。
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文/狂书流云
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