《*瓶金**梅》这部书，兰陵笑笑生本意是“借西门庆以描画世之大净，应伯爵以描画世之小丑，诸女人描画世之丑婆净婆。”
说到底，小说是为了世戒，而并非世劝。东吴弄珠客说，“余尝曰：读*瓶金**梅而生怜悯者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃*兽禽**耳！”
为了更好地说明观点，在小说开篇便简洁明了的有“酒色财气”四首词。
关于“酒”
“酒损精神破丧家，语言无状闹喧哗。疏亲慢友多由你，背义忘恩尽是他。切须戒，饮流霞。若能依此实为差。失却万事皆因此，今后逢宾只待茶。”
关于“酒”的危害，短短几句淋漓尽致的一一道来。现实生活中，常常有人说酒是粮食精华，越喝越有神。在我国，白酒产业也是一大产业，特别是茅台，市值破万亿。
但是，酒虽好，但是酗酒贪杯就不是人们饮酒的出发点。身边常见因喝酒造成身体不适、家庭破裂的现象；有些人喝酒后，脏话连篇，不经意间就得罪许多人，从而导致朋友、亲人疏远，实在是不应该。
所以，针对酒本身，并没有好坏之分。关键是喝酒的人，对于度的把握。若没有酒，生活有时候也的确少了一些乐趣，所以酒要适度才最好。
关于“色”
“休爱绿鬓美朱颜，少贪红粉翠花钿。损身害命多娇态,倾国倾城色更鲜。莫恋此，养丹田。人能寡欲寿长年。从今罢却闲风月，纸帐梅花独自眠。”
食色性也，关于色，是人人逃不掉的话题。自古窈窕淑女，君子好逑，人人都喜欢美女，这本无可厚非。但是，凡事不可过度，陷入“色”而不拔，轻则精神萎靡，重则伤身短命。
男女之事，贵在和谐。历史上因沉迷女色、纵欲过度的达官贵人，无疑大多数最后没有好下场，轻则成为短命皇帝，重则葬送江山。在儒家眼里，“万恶淫为首”，淫是色的升级版，所以对色的控制，从某种层面讲是抵住一切恶的根本。
当然，对于“色”的具体标准、定义，那就因人而异，不过还是劝诫一个原则，“适度”为佳。
关于“财”
“钱帛金珠笼内收，若非公道少贪求。亲朋道义因财失，父子怀情为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼夜愁。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做远忧。”
“金钱主义”、“一切向钱看”，在追求过度物质的过程中，钱财是每个人都需要的。日常生活中，柴米油盐酱醋茶，哪一项都离不开钱，所以钱真的很重要。
但是，追求钱财的同时，要心怀君子心态，所谓君子爱财取之有道，不能什么钱都去赚。不论哪个年代，都鼓励人们用劳动、用双手去创造财富，那些歪门邪道的路子，终究不会长久。特别是，不择手段、触碰红线、触犯法律的谋取钱财，最终会落得人财尽失，白忙活一场。
每个人都应成为财富的主人，而不是成为财富的奴隶。
关于“气”
“莫使强梁逞技能，挥拳颗袖弄精神。一时怒发无明穴，到后忧煎祸及身。莫太过，免灾祸，劝君凡事放宽情。合撒手时须撒手，得饶人处且饶人。”
人活一世，不如意之事，十之八九，但是却要常思一二。
都说冲动是魔鬼，意气用事的后果往往都一发不可收拾。老话讲，人在气头上，什么事情都做得出来，但是事后却往往后悔无穷。
生活中，卸掉所谓的面子，不逞一时之勇，要淡泊明志。切勿一时冲动，做出一些不合理的事情，进而让自己进退无路、左右为难。
结语：
酒色财气，红尘四欲，七情六欲，人之常情。古往今来，不知有豪杰吃亏在这四个字上，所以《*瓶金**梅》开篇便以《四贪词》警示世人。
最后，关于时下流行的“酒色财气歌”，那就仁者见仁智者见智。
酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。
财是下山猛虎，气是惹祸根苗。
看来四字有害，不如一笔勾销。
无酒不成礼仪，无色路断人稀。
无财世路难行，无气到被人欺。
看来四字有用，劝君量体裁衣。
关于“酒色财气”到底是有害还利呢？最终还是看每个人自己，懂得控制自己欲望的人，才是真正的高人。
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