【说唱脸谱】
那一天bai爷爷领我去把京戏看 看见du那舞台上面好zhi多大花脸
红白dao黄绿蓝颜色油的脸 一边唱一边喊哇呀呀呀呀
好像炸雷 唧唧喳喳真像在耳边
蓝脸的窦尔敦盗御马 红脸的关公战长沙
黄脸的典韦 白脸的曹操 黑脸的张飞叫喳喳········
小时候在课堂上这是第一首音乐老师教给我们的有关京剧的歌曲，歌曲画面感很强。
后面看【霸王别姬】类似电影，戏曲舞台上演员都会画着较为夸张的脸谱。
在戏曲舞台上，有些演员脸上用五颜六色描绘出种种纹样的图案，称为脸谱。
一般用于扮演净、丑角色的各种人物，它与生、旦角色略施彩墨的化妆不同，以夸张的色彩和线条来突出人物的性格特征，使观众一看脸谱，便知这一角色是何人。
这是一种图案化的性格化妆，也是中国戏曲独有的现象。戏曲脸谱通常分净角脸谱与丑角脸谱两大类。净角脸谱有红脸、黑脸、白脸之分，丑角主要在鼻梁上勾画*粉白**块，俗称“豆腐块脸”。
比如一般以红色脸谱代表忠勇（如关羽），黑色脸谱代表耿直（如包拯、张飞），白色脸谱代表奸邪（如曹操）。但是，同样以黑色为主的脸谱，由于具体纹样不同，能表现出不同的神情，如项羽的哭、张飞的笑、包拯的愁。脸谱使人物的性格一目了然。
其实说起脸谱的起源，在先秦时代就有出现，它主要起源于春秋战国时期的傩舞面具，古代人们每年都会有固定的节日来祭天，在祭天之前会表演一些舞蹈来助兴，而脸谱面具就是在那个时候发展起来的。
傩舞面具
随着傩舞脸谱的不断发展，到了唐代跟“代面”与“染面”相结合，进一步完善了脸谱面具的细节内容，不过那个时候的脸谱还很单一。到了宋代的时候，脸谱已经形成了洁面与花面两种类型。
这种脸谱一般用于宋杂剧和南戏，他们把洁面化妆用于生、旦、末这三个行当上面，把花面化妆用于净、丑这两个行当上面。
那个时候的脸谱基本上是这样:在面部中心画块白斑，额头上画两条黑线，有的还要画两个白眼圈，并且在白眼圈内加上黑色花纹。
还有的画的是红眼圈、红嘴圈等等，虽然有很多种画法，但是主要目的就是为了共能凸显艺术效果和滑稽。
到了元代的时候才出现了正面人物的图案，不同的脸谱，可以表现出不同人物的性格特点。比如红色脸谱代表忠勇，黑色脸谱代表莽撞，白色脸谱代表奸邪。
而在一些比较经典的角色上，一般都有着固定的脸谱，比如我们熟知的包拯、关羽、张飞、曹操以及各种皇帝等人，基本上一看脸谱的妆扮，就知道表演的是谁了。
脸谱的艺术特色，主要表现在变形、传神、寓意这三个方面。总的来说，由于脸谱是画出来的，它可以很直观的把角色的神情、神态表现的淋漓尽致。但是这也有局限性，因为脸谱画的越精细，就越体现不出戏曲演员的表情，所以这也在一定程度上，考验了戏曲演员的表演功底。
再说说四川川剧的变脸吧，之前说了，由于戏曲角色的脸谱一般是固定的，在表演的过程中，很难凸显剧中人物的情绪变化，比如高兴、惊恐、愤怒、绝望等神态，无法用同一张脸谱表现出来。
所以因为这个，戏曲演员们创造出了变脸这个绝活儿。变脸有大变脸和小变脸之分，大变脸指的是整张脸都变，小变脸指的是只变局部，我们就来说说大变脸。
大变脸一般用于鬼神妖怪，其主要的手法有“抹暴眼”、“吹粉”、“扯脸”这三种。
抹暴眼变脸法是戏曲演员们用手指抹一下之前预存在眉头或鬓角的墨青，再往眉心、眼眶或鼻翼处散开，使人物马上就换了张脸。
吹粉变脸法是戏曲演员们用吹起来的某种色粉改变脸色，但事先需要在面部要改变的地方涂上香油，我们经常看到川剧演员们，在变脸的时候，最难以理解的手法，就是这种变脸法。
扯脸变脸法则是戏曲演员们把事先画好的薄面具装于头顶，表演的时候一个个扯下来，这样就可以轻松地完成变脸。
除了这三种变脸方法之外，还有撕脸和贴脸这两种方法，不过这两种方法已经很少用，因为如果手法不娴熟的话，很容易出现破绽。
撕脸变脸法是把几个薄面具叠粘在脸上，变脸的时候一层层的撕掉，但是这种方法，面具在撕下来之后不好藏匿。
贴脸变脸法是把画好的面具，在变的时候贴到脸上去，由于这种方法需要极快的手法，也不太好用。
在近百年的时间里，川剧变脸绝活儿从技术型转为技巧型，变脸的花样和速度也在不断的创新。
无论是脸谱还是变脸，都是我国戏曲艺人们，中国数百年的摸索与实践，创造出来的艺术瑰宝，是我国非常珍贵的非物质文化遗产，我们应该好好的继承与发扬。
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