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今天，我们来讲讲汉朝的第一位皇帝汉高祖刘邦的故事。对于自己所处时代的开国皇帝，司马迁可丝毫没有笔下留情，他竟然在《高祖本纪》里写了好多刘邦的坏事，简直可以说是劣迹斑斑。有人就说，《史记》这是在辛辣地讽刺汉朝的发家史呢，反映了司马迁对汉朝封建统治的批判。这话说的对不对呢？等看完刘邦的故事我们再总结吧。
刘邦出身在沛县，这地方现在还叫这名儿，这多亏出了汉高祖这号大人物啊。可是两千年前，刘邦在老家名声可不好，他不是一个本分的庄稼人。当时有“豪强”这一号人，刘邦年轻时心目里最羡慕的就是豪强们都横着走路的气势。《史记》里写了刘邦哪些坏事呢？我来总结这么几样吧：
第一，厚颜无耻；第二，六亲不认；第三，爱打人骂人，毫无修养。这些都是有故事的。
先说说刘邦是怎么个厚颜无耻吧。刘邦的老婆吕雉，就是他靠着一张城墙般厚的脸皮骗回来的。刘邦在家乡整天游手好闲，谁家也不愿意把女儿嫁给他，三十大几了还打着光棍。吕后的父亲吕太公，带着全家从外地来投靠自己的朋友沛县县令，县太爷为这位老朋友接风洗尘，邀请县里有头有脸的人物都来赴宴。赴宴得送礼，县令规定礼金不足一千钱的，只能坐在院子里，连登堂入室的机会都没有。刘邦当时是个小小的泗水亭长，身份相当现在的保安队长，他也想去凑热闹，可是穷人出身，兜里一个铜板都没有，但他脸皮厚，一看不是当场收钱，就大声嚷嚷：我出一万礼金！
吕太公在堂上一听，来了个大款，赶紧出来迎接，把小混混刘邦接到上座入席。宴会的主事萧何一看，刘邦怎么坐了个首席啊。萧何知道刘邦的底细，就告诉吕太公，这小子肯定没钱，他就是爱吹牛。可是吕太公这个人也有意思，他观察刘邦在酒席上谈笑自若，坐在一群有钱有势的嘉宾当中，一点儿也没因为自己是来混吃混喝就不好意思。这也是人才啊！等酒席一散，老太公挽留住刘邦一定要帮他脱单，把女儿嫁给了刘邦。就这么，刘邦靠吹牛，给自己吹回了一个老婆。
再说说刘邦又是怎么个六亲不认。那时刘邦已经是汉王了，他趁西楚霸王项羽跟齐国打仗的空档，率兵端了项羽的都城彭城。彭城离刘邦老家沛县不远。刘邦好不容易又打回老家，就想派人把家里人也接来，可没想到家里人还没到，项羽先杀到了，以迅雷不及掩耳之势，杀了刘邦一个措手不及。汉军被杀得尸横遍野，刘邦坐着战车抱头鼠窜，在逃跑的半道上，居然撞见了自己的儿子跟女儿，也就是后来的汉惠帝和鲁元公主，小孩跟母亲吕雉失散了，正哭呢，刘邦赶紧拉了儿女上车。驾车的人，是刘邦从小的老交情夏侯婴，这一车上原来有两个大人，现在再加上两个半大孩子，份量变沉了，马就跑得慢。
这时项羽的追兵远远地追上来了。刘邦心里着急害怕，生怕被赶上，他只顾自己性命，一脚就把两个孩子踹下了车。夏侯婴是个老好人，赶紧停车把孩子抱起来，他怕刘邦再踹孩子，干脆把俩孩子都搂在自己怀里再赶车上路。刘邦气得不行，好几次想拔剑把夏侯婴也杀了，可杀了司机谁来赶车啊？只好忍下这口气。要知道，刘邦这老光棍，到快四十才有了这俩孩子，在古人来说已经是老来得子高龄老爸了，可是为了逃命，竟然连亲生孩子的命都不顾了。都说虎毒还不食子呢，这刘邦比老虎还要狠毒。
最后再说说刘邦爱打人骂人惹出的祸。被夏侯婴救下的鲁元公主，后来被刘邦许配给张耳的儿子张敖。这个张敖在父亲张耳死了以后，继承了赵王的爵位。这时候已经是汉朝的天下，刘邦都已经做了皇帝了，可是他还是一点当皇帝的样儿都没有。
有一回办家宴，他问已经当了太上皇的老爹刘太公：老爸从前都夸二哥会种田，懂得给家里趁家业，现在你看看，我跟二哥比谁家大业大啊？这翻陈年老账，真是一点儿不给老爸留面子。这还不算，刘邦对自己的女婿张敖，更是不客气。刘邦去平定北方叛乱的时候经过赵国，张敖伺候这位老丈人真是细心周到，天天在刘邦身边端茶送水。
可是刘邦怎么对待这位贵为王爷的女婿呢？他叉开两条大腿坐在地上，就指着张敖鼻子骂。张敖对刘邦是恭恭敬敬，骂不还口，打不还手。王爷不生气，张敖手下的大臣们却都气不过了，偷偷谋划要在半道上行刺刘邦为主公张敖出这口气。刘邦运气好，没中埋伏。事后有人揭发这场阴谋，刘邦不管三七二十一，把张敖和这帮自作主张的大臣们全关进了大牢。丈母娘吕后来给女婿求情，刘邦还骂吕后：等那小子杀了我，当上皇帝，他还缺你女儿当老婆吗！你看，这场风波，完全是刘邦自己对人无礼引起来的，可他却没有一点儿自我反省的意思。
刘邦的丑事，在《史记》里头可以信手拈来，还有一大堆呢。司马迁一点儿也没有古人为尊者讳的精神，为什么会一五一十地把这些斑斑劣迹全都记录下来呢？这真的是在批判汉朝的发家史吗？这其实藏着司马迁一种反衬的写作技巧呢。越是把刘邦写得难堪，反而越加凸显他不同于常人的特质。在司马迁看来，刘邦成为天子，这仿佛是天命，天的意志，就是这么不可捉摸。
在今天，我们知道一点历史的话，对改朝换代都已经很熟悉了。孙悟空大闹天宫的时候还说过一句话叫：皇帝轮流做，明年到我家呢。可是在《史记》和它的同时代大部分人的观念里，可没有这种充满*反造**精神的思想。新的王朝能代之而起，这背后都有天命这种玄而又玄的东西在起作用呢。
汉朝初年的大学问家贾谊写过著名的《过秦论》，他说：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。这说的是，秦始皇之所以能一统天下，不是他一个人的功劳，而是之前从秦孝公任用商鞅改革以来，六代祖先的共同努力，才打下吞灭六国的基础。所以，在汉代人看来，天子能够威加海内，就只有两条路可选：或者是仁者爱人顺应天命的王道之路，或者是凭借祖业倡导力争的霸道之路。陈胜吴广虽然喊出王侯将相宁有种乎的口号，但他们从起事到灭亡只有短短六个月时间，显然天命不在他俩的身上。
对于刘邦来讲，刘家的祖宗基业，大概也只有几亩薄田了，这比起秦国六世之余烈来不值一提。但是《史记》里，却充分肯定了刘邦的天命。
在《史记》里，大概有四处地方提到刘邦的“天命”。第一处，是在《留侯世家》里借张良的口说出来的，第二处是在《淮阴侯列传》里借韩信的口说出来的，第三处是在《郦生陆贾列传》里借狂生郦食其的口说出来的，而最后一处则是出自详细排列秦汉之间战争岁月的《秦楚之际月表》。司马迁在评论中直接感慨在天下逐鹿的混沌之中脱颖而出的刘邦：“岂非天哉！岂非天哉！非大圣，孰当此受命而帝者乎！”司马迁把刘邦比作了上古的圣贤，而且还不是一般的圣贤，乃是身怀天命的大圣，如果不是大圣，怎么能受此天命而称帝呢。刘邦身负天命，这才是司马迁对刘邦和汉朝真正的看法，作为汉朝的臣民，对于这个新帝国的天命，司马迁仍是怀有一种深沉的自豪感的。
古人有一句对《史记》非常中恳的评价：不虚美，不隐恶。这是说《史记》写历史、写人物，不会妄加赞美，也不会隐瞒恶行。司马迁写刘邦可不是光暴露他的阴暗面，司马迁同样写了刘邦有常人不及的优点。那刘邦又有哪些了不起的地方呢？我觉得刘邦最了不起的地方就是能用人，识英雄重英雄。像萧何、曹参、张良、韩信这些一代人杰，都愿意跟着他打天下，如果刘邦就是一个小流氓，又怎么可能把这些英雄豪杰都吸引到身边来呢？我们在下一期，再详细地讲一讲刘邦用人的艺术。
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