40年前，从我的家乡看我聘到到呼市的姐姐，短短90公里的路程，有时候冬天为了拉些东西，我们父子坐骡子车，要走两天；坐破旧拥挤异常的班车，也要多半天才能到。当年，贫穷和落后之下，超出了100里，那代表着思念和距离。
一、盼望的书信和害怕的电报
关山相隔，思念不断，当年，人们最常用的通讯工具是书信，书信往来承载着那个时代的深刻记忆。每每收到一封家书，看到信封后面标注的“平安”或“内有相片，请勿折叠”等字样，无论是大人还是小孩，都有迫不及待拆开信件的兴奋，仿佛拆开信封后，就见到了久别的亲人。
信件是寻常百姓与亲友远距离情感交流的最主要工具，在最为紧急的情况下，人们才会到邮电局拍电报，而电报按字收费，每个字3分钱，所以力求言简意赅，用最少的字将意思表达完整。不是家里老人病重或去世，极少会发电报。
所以，每个人都害怕收到电报。
电报纸
2001年8月，中国电信集团公司取消公众电报业务中的特急和加急业务，这意味着受飞速发展的新兴通信产业的冲击，传统电报业务正在淡出百姓的生活。
现代通讯手段之一：电子邮件
二、电话
当年农村也有电话，一般每个大队（相当于现在的行政村）会有一部，就是那种“摇把子电话”，打电话前，转动摇柄发电，发出交流电。如果几部电话是串联着，那么一边转动摇柄的同时，其余的电话机就会响铃。这种电话按原理称为磁石式电话，也就是内置了磁石手摇发电机的电话机。手摇发出来的电，只是用来发送呼叫或结束通话的信号的。通话所需要的电能，来自电话机内置或外接的干电池。正是由于手摇电话机能发出交流电，据说还是审讯神器。
当年，我们老家那个公社每个村基本都装有这种手摇电话，但是因条件限制，没有交换机，一个电话摇铃，其余电话铃都一起响。我们村的队长叫杨成喜，是个很硬实的半大老汉，电话铃一响，不管是不是打给他，打给我们这队的，往往他就第一个接起了电话“喂喂喂，我是杨成喜……”为此，没少挨打电话人的骂。
手摇电话机
三、有线广播
1965年12月9日，毛*东泽**发表了关于“努力办好广播，为全中国人民和全世界人民服务”的题词，于是，村村拉电线，家家安装广播喇叭成为农村一大景观。
我记得我们村里的有线广播是由一台收音机和话筒以及放大器组成，再通过电线把各家各户屋里的喇叭连接在一起。村里的广播喇叭每天在早中晚固定时间*放播**3次。每次响起时，开头都会播《东方红》，结束播音是《大海航行靠舵手》或《国际歌》。农村有线喇叭广播每晚的固定节目是中央人民广播电台的“各地人民广播电台联播”节目，上世纪70年代中后期，*放播**的也都是“文化大革命”、“批林批孔”、“斗私批修”、“工业学大庆”、“农业学大寨”等“新闻”。其余时间*放播**八个“革命样板戏”和一些当时的歌曲，我记得最熟悉的是嗨啦啦嗨啦啦啦啦（歌名为《全世界人民团结紧》，老百姓俗称“害辣辣。”）和郭兰英的《翻身道情》，郭兰英唱歌那气势，真能媲美朝鲜著名播音员李春姬。
广播喇叭
广播喇叭内部，中间部分有一块磁铁，黑色部分为振动膜
各家屋里安装的广播喇叭都有一根接地线，连接着一根硬铁丝，埋进地里。隔几天，就要给接地线和地面的连接处浇水，地干了喇叭的声音就小了，会影响收听。
1976年，周恩来、*德朱**、毛*东泽**同志相继逝世，这一年特别是下半年，每天广播喇叭中传出的声音语调低沉、语速缓慢，笼罩在一片悲痛中。
当时，除了村里在队部设置的广播室外，公社、旗县还设置广播站。有一个广泛流传的“XX广播站，刚才播出的全不算”的故事，有的说是发生在这个旗，有的说是发生在那个县，总之是呼市周边地区。话说，当年某旗县广播站的一个姑娘，一次广播刚结束，她的对象就进了广播室，这个女广播员一时间忘了关闭播出设备，两人就说了些情话，结果就播出去了。当时男女爱情还是禁区，出了这么大的事，广播站负责人为挽回影响，于是就亲自播音:“XX广播站，刚才播出的全不算，进来了两个王八蛋……”
往事悠悠，岁月如烟，如今，随着世界的发展，电视、电脑、智能手机这些娱乐/即时通讯工具早已在农村普及，当年的家信、手摇电话、电报早已被人们淡忘，“我们这一代，啥都赶上了”。
