想必大家都很喜欢北朝婚礼中的“催妆诗”，唐婚中风雅至极的“却扇诗”，今天聊聊婚礼中“闹洞房”的陋俗恶习。
比如闹公婆要戴高帽，“涂红抹黑”新郎父母；公公要当众大喊“我要扒灰”，在新娘扫地的垃圾堆里藏红包，弄婿打屁股等。
汉朝时的燕地，即北京附近，长期是胡汉争夺的主战场，便开始流传“闹洞房”等胡俗。“嫁取之夕，男女无别，反以为荣”。民间有“人闹鬼不闹”“越闹越发”的说法。
应劭在《风俗通义》中记载：“汝南张妙会杜士，士家娶妇，酒后相戏，张妙缚杜士捶二十，又悬足指，士遂致死”。这是请了世仇冤家吧，往死了折磨新郎，喜事变成了丧事。
晋朝时，民间戏弄新人之风更甚，甚至在众宾客面前戏弄、暴打新娘子。葛洪《抱朴子》中记载，婚闹者醉酒后耍酒疯，打得新人遍体鳞伤。
北朝是鲜卑人建立的政权，流行在青庐交拜。待婿拜阁日，妇家女眷以杖打婿为乐。北齐文宣帝高洋新婚时，段韶之妻元氏用民间的“弄女婿法”戏弄高洋，他便发誓要杀死元氏，后期“英雄天子”高洋困于精神疾病，嗜杀成性，也是可怜可悲。
随着五胡乱华衣冠南渡，“闹洞房”的胡俗开始向全域发展。过去湖南衡州，还流行“打传堂卦”之俗，亲人扮作堂官，新人公婆当众教新人如何*房行**，还需新人依样重复一遍，可谓十级社死现场了。若不从，则行鞭刑。
当然闹公婆的陋俗里，最匪夷所思的莫过于，公然“扒灰”。公公要背火叉，戴“扒灰佬”“烧灰佬”的高帽，警戒其时刻检点自己的行为。
不知你是否想到了“扒灰偷锡”，“爬灰污膝”。《红楼梦》里醉后揭发贾珍与秦可卿苟且的焦大，若是穿越到现在，发现“扒灰”居然有了艳曲滑稽戏；发现婚礼上公然“烧火棍”，新娘扫的垃圾里要提前埋着红包，俗称“扫地礼”，不知作何感想。
婆婆需要腰系牛角，耳系红辣椒耳环，称为“牛角婆婆”，提醒其处理好婆媳关系。
如今，苗乡侗寨的婚礼，依然保留着“上红”“打花脸”这一习俗。抹锅底灰是给接亲客必不可少的“见面礼”，婚礼的宾客都要被热情地涂上大花脸。
婚俗中，“虐打郎婿”最早有*启蒙性**一说。后来演变为给郎婿一个下马威，以慰夺女之苦。虐郎象征着“不打不成器”，新郎要不畏难，吃得了苦，才能为小家庭承担苦难。男尊女卑下的女宾们，也借此发泄不满，提早替新娘出气。
本是为了证明新郎的勇武，却常常致残致死，便演化为新郎“脱裤子挨巴掌”的习俗。新娘、新郎的女宾们每打新郎一巴掌，新郎都要付一笔私房钱，最后新郎磕头叩谢管教之恩。可谓“一个愿打一个愿挨”。如今接亲大闯关中，腰间系气球，打破气球的游戏也源于此。
当然，少数民族依然保持生殖崇拜，花瑶寨子里还流传着顿屁股（打滔）、打泥巴、炒茅栗壳等粗犷的习俗。不过泥巴、锅灰是扔在媒公身上。
“顿屁股”时，女孩们需要走进板凳圈，依次坐在男人双腿上，重重坐下，高高弹起，婚礼气氛也达到了高潮。
日本见样学样，现在还流行着“正月十五打新娘屁股”，寓意其早生贵子。
近年来，有不少婚闹变犯罪的新闻。新郎的单身朋友给新郎“打夯”，或穿上菜叶裙，吊起来鞭打，或屁股被鞭炮炸开花，极尽羞辱的新闻。
古有王老虎抢亲，今有“大爷大妈组团拦婚车讨喜钱”，这哪里是讨彩头，就是明晃晃的抢劫式闹婚。可谓十分魔幻，大家早已不知这婚俗的个中真义。
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