铭者，记载，镂刻也。古往今来，凡是注重修身进德，励精图志者，无不十分重视其铭作用。
镜铭:周恩来在南开中学，在镜子上贴纸，上书面必净，发必理，衣必整，纽必结;头宜正，肩宜平，胸宜宽，背宜平;气度:勿傲、勿暴、勿怠；颜色:宜和、宜静宜庄。
柱铭:清初著名学者阎若噱“物不知，以为深耻，遇人而问，少有宁日”题于柱上。
棺铭:我因近代文学家林琴南在居室上画了一口棺材，旁边乌道:“读书则生，不则入棺。”
晚清重臣曾国藩有一座右铭：不为圣贤，便为*兽禽**；莫问收获，只问耕耘！
意思是：你要不去追求高尚做一名圣贤，那么你就是在做*兽禽**，人活着要有追求。不要在乎最终的结果是什么，只要用心的做好自己就行了。
出处：《曾国藩日记》
曾国藩是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。出生于地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。
曾国藩有一句至理名言：“不为圣贤，便为*兽禽**；莫问收获，但问耕耘”。这是曾国藩一生谨遵的座右铭。事实上，这句话并非曾国藩首创，而是清代理学大家太常寺卿唐鉴送给曾文正公的一句话。道光二十一年，他将自己所著《畿辅水利》及亲笔楷书条幅 “不为圣贤 ，则为*兽禽**，只问耕耘，不问收获。善化唐鉴”赠与曾国藩。曾国藩对此联极为推崇，并将此联挂于居室。后来在收入曾国藩日记时略加改动，便有了“不为圣贤，便为*兽禽**。莫问收获，但问耕耘。”的千古绝对。
梁启超是典型的“曾粉”，他曾在写给儿子的家书中说了这么一段话：“我生平最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。” 梁漱溟先生、闻一多先生多引用“莫问收获，但问耕耘”，既激励自己，也鼓舞世人。由此可见，这句话对后人的影响是非常深的，多少英雄豪杰都把这一句话当成行为准则。
曾国藩把“不为圣贤，便为*兽禽**；莫问收获，但问耕耘”做座右铭，实则是提醒自己要懂得“行由不得，反求诸己”。曾国藩曾在家书中这样说：“宏其度，则行有不得，反求诸己。”的确，人生需要一种豁达的态度，如果事事都讲求名利，如果事事都求“有了耕耘，就问收获”，那么这样的人生就会在名利的漩涡中无法自拔，也就不能真正有一番作为！
努力不一定成功，但放弃一定失败。