日近山红暖气新一阳先入御沟春 (日近山红暖气新译文)

“日近山红暖气新”出自唐朝·王建的

《冬至后招于秀才》

日近山红暖气新,一阳先入御沟春。

闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。

日近山红暖气新一阳先入御沟春,日近山红暖气新

【注释】

冬至:二十四节气之一,并且是最重要的节气之一。冬至前是大雪(12月7-9日交节),冬至后是小寒(翌年1月4-6日交节),冬至是12月21日至12月23日交节。

御沟:流经皇宫的河道。

立马:驻马。唐朱庆馀《过旧宅》诗:“荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。”明高启《大梁行》:“立马尘沙日欲昏,悲歌感慨向夷门。”

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【简析】

阴阳五行学说认为,冬至是阴阳转化的关键节气。

在十二辟卦中,此时为地雷复卦。卦象上面五个阴爻,下面一个阳爻,象征阳气初生,故称“冬至一阳生”。

所以诗中说“一阳先入御沟春。”全诗透露出一股欣喜之情。

功成名就、美好的心愿都成为现实。恰巧佳节又逢大喜,表达了作者希望明年会更好的美好心愿。

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【王建简介】

王建(765年—830年),字仲初,许州颍川(今河南省许昌市)人,唐朝大臣、诗人。

出身寒微,贫困潦倒。大历年间,考中进士,一度从军。中年入仕,历任昭应县丞、太府寺丞、秘书郎、太常寺丞,累迁陕州司马,世称“王司马”。唐文宗大和四年,去世,时年六十六岁。

王建擅于乐府诗,与张籍友善齐名,世称“张王乐府”。诗作题材广泛,同情百姓疾苦,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中形象反映现实,揭露社会矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。作品《田家行》《水夫谣》《羽林行》《射虎行》《古从军》、《十五夜望月》、《渡辽水》《田家留客》《望夫石》等。善于“宫词”,为研究唐代宫廷提供重要材料。今存有《王建诗集》《王建诗》《王司马集》等本及《宫词》1卷。

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