沧海桑田天下事,闲谈华夏五千年。大家好，我是李师弟。
刺客杀人只刺空衣服也能达成目的，这种事您相信吗？这可不是我信口开河，而是记载于《史记》中的真实事件！《史记·刺客列传》中记载了不少刺客的事迹，其中有四人的名气最大，故事流传最广，被后人称为“四大刺客”，他们就是专诸、聂政、豫让和荆轲。今天要说的这件怪事，主角就是豫让。
豫让是春秋时期晋国人，最开始在范氏和中行氏门下做门客，可一直不受重用。后来豫让投奔了智氏的家主智伯，这才得到了厚待。在三家分晋的视频中我们说过，晋国当时由卿大夫把持政权，彼此间你争我夺，最后就剩下了智赵韩魏四家。
公元前455年，智伯联合了韩魏两家，一起对赵氏发起了攻击，赵氏的家主赵襄子退守到了晋阳。另外三家打晋阳打了两年，可就是打不下来。智伯甚至往晋阳城里引水，让全城的人都泡在水里，晋阳城仍然是死守不降。
有一个晚上，赵襄子手下的门客张孟谈亲自请命，愿意出城去见韩魏两家的家主，想办法策反他们，赵襄子也同意了。这张孟谈还真是厉害，竟然凭着一番游说真的说动了韩魏两家，结果韩魏决定背叛智氏，联合赵襄子*攻反**智伯！智伯被打了一个措手不及，就这么死在了乱战之中。
赵襄子对智伯恨之入骨，智伯死了，赵襄子还是要砍下他的头，刷了一层漆，放在自己家当夜壶用了。人头的夜壶啊，赵襄子胆子反正是够大的，这要是换了别人，估计夜里一睁眼看到了，还不得吓出点毛病来！智氏被灭，韩赵魏三家成了晋国的掌权者，也为之后三家分晋埋下了伏笔。
可这时的豫让在做什么呢？他一直不忘当初智伯对他的好，决定非要给智伯*仇报**不可，刺杀赵襄子！可赵襄子这样的身份地位，想刺杀哪这么容易啊！豫让乔装改扮，混进了赵襄子家当仆人。
有一次赵襄子刚好像要上厕所，豫让就偷偷拿着刀藏到了厕所里，打算等赵襄子进来的时候杀了他。可也奇怪，赵襄子到了厕所外面时，莫名其妙觉得心神不宁，总有不好的预感，就让手下先进去看看。这下好，直接把豫让给搜出来了。下面有人认得豫让，就告诉赵襄子这个人是智伯的门客，肯定是来*仇报**的，您应该杀了他以绝后患！可赵襄子却说，智伯全族都被灭了，他为主公*仇报**，这是个义士！我不能杀义士，以后我躲着他就行了，把他放了吧！豫让就这么捡了条命。
可豫让还是不放弃*仇报**的想法，他先是各处游历学习杀人技巧，为了担心赵襄子给自己认出来，甚至不惜用刀划了自己的脸，毁容式改变自己的样貌，还吞了热碳烧坏自己的嗓子，连声音都变了。回来之后豫让遇到自己的老婆，连他老婆都没认出他来，豫让觉得差不多可以行动了。
他打听到赵襄子要外出，就事先藏到必经的一座石桥下面装死人，打算等赵襄子上了桥就动手。然而赵襄子骑马到了桥边以后，他的马死活都不过桥！赵襄子多了个心眼儿，让手下到桥下去搜，结果又把豫让给搜出来了。
赵襄子就骂豫让，智伯已经死了，你上次刺杀我，我不但没杀你还放了你，你怎么还没完没了找我麻烦呢？豫让说了，智伯待我为上宾，我就要以上宾的身份回报他。我知道这次活不了了，可我死了以后没脸见智伯。我请君侯把你的衣服给我一件，我刺你的衣服就当是杀了你了，这样我也好给智伯一个交代，我死了也就瞑目了。
赵襄子也敬佩豫让的义气，就真的当场脱下一件衣服给了豫让。豫让把衣服挂在树上，连续跳起来刺向衣服，其中一剑直接刺穿了衣服胸口位置。刺完之后，豫让拜谢了赵襄子，挥剑自杀，也从此留下了“士为知己者死”的典故和“斩衣三跃”的成语。
可就在豫让死后，离奇的事情发生了！赵襄子开始感觉自己身上也疼了起来，位置就在胸口处！之后的日子里疼痛感越来越强，甚至还会好端端地流血，请了多少医生来看，也查不出到底是什么问题！不出一个月，赵襄子竟然心痛而死！
这究竟是个什么操作啊？刺衣服也能杀人吗？司马迁的评价是：“盖因豫让之诚义感动上天所致也”他认为是豫让的诚意义感动了老天，所以老天成全了豫让。但这绝不是理由啊！我反倒觉得，豫让看似刺衣服的举动，也许用的是一种巫术。
我们知道在东南亚所流行的神秘的降头术，其实就是一种巫术。而这种刺衣杀人的手法，降头术也是可以做到的。当然那个时候豫让不可能学会降头术，但是在苗疆流传的蛊术，和降头术很多地方很相像，豫让所用的是不是就是这一类巫术呢？别忘了他可是多处游历学习杀人技巧啊，而杀人技巧未必都是刀刀见血的刺杀和格斗，巫术杀人一样也算啊！豫让先是想直接刺杀赵襄子，被抓后没有了直接下手的机会，于是才讨要赵襄子的衣服，用学过的巫术来杀人，这种可能是不是存在呢？
唐中宗年间的宰相牛僧孺在他的著作《玄怪录》里也曾说：“余尝闻苗疆土人有善巫蛊者，取人头发、指甲便可下咒杀人，豫让之向襄子求衣，莫非为此邪术耶？”
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