引起我对这个问题产生深入思考的是看到了英国已故王妃戴安娜说的一句话:“娶一个能成为你朋友的女人做妻子”。

戴安娜王妃是个大美人,又被称为“慈善天使”,但她的婚姻无疑是失败的,她跟查尔斯王子的婚姻从1981年到1992年正式分居,再到1996年正式解除婚约,短暂的十几年时间,1997年因车祸死于法国巴黎,走完了37年的人生。每个人的生活都充满了甜美、神秘和痛苦,我想美人也是。对其经历的甜美、神秘和痛苦,别人只能猜测,无法感受,更无以名状。

一个人,只要能够享受到生活的甜美,哪怕是短暂的,也就够了,即使后来要承受漫长的痛苦,也不枉来世界走了一遭;我越来越觉得,如果以高的标准来看,痛苦总比甜美多,就如婚姻,真正达到灵与肉融合的能有几人,即使有令我们看到的所谓模范夫妻,一是由于我们了解他们太少,二是由于他们受“道德”约束太多。爱情这东西多少有点不靠谱,她的附加条件太多,中国人对婚姻的理解实际上是很本质的,知道婚姻是怎么回事,所以强调道德的约束,强调找个“对象”老来“有个伴”,强调“爱情”要逐渐转化成“亲情”。婚姻的意义除了要完成生育的义务外,就是为自己的生活找个“伴”,可以有人朝夕相处,不至于过得太寂寞。但这样的收获,代价也是巨大的,我相信很多家庭中潜伏着不可言说的秘密,幸亏人的本性中有“好面子”“讲尊严”的一面,不然就是赤裸裸的一群动物。演员容易婚变,有钱人容易婚变,这是个很有意思的问题。我不相信他们就特别不讲道德、不讲感情,或许事实上正好相反。演员的职业是很特殊的,他们有机会接触各类异性,有条件体验各种人生,当然能被观众熟知进入大众视野的演员也都比较有钱,可以归类为“有钱人”,演员和富人容易婚变除了证明爱情的短暂和人的动物属性外,就是告诉人们婚变要付出代价,而一般人根本付不出这样的代价一—你或者看得开不纠缠,或者能拿出钱。现在一般人离婚的也多了,一是观念变了,能看得开了;二是经济已不是一个很大的问题,谁离了谁都可以独立生活,或者可以再跟另外的人重新结伴生活;三是道德约束弱化的人群更容易走到这一步一一城市的比农村的更容易离婚,独处陌生地域的人更容易做出这样的抉择。
有人说:“你爱他爱,不如相爱。”这话有道理,可世间的事情往往是你爱他他不爱你,他爱你你不爱他,真正两情相悦,彼此相爱始终的终归少之又少。家庭*力暴**和冷*力暴**的严重程度远超人们的想象,这可能是扼杀人们婚姻幸福的最大杀手之一:一直被诟病的婚外情、找小三,既是社会经济发展到一定程度上的标志,也是家庭*力暴**和冷*力暴**的直接结果。很多人婚前婚后大不一样,双方都会感到对方是在向着自己期望的相反方向渐行渐远,这恰是经济条件好一些的人们容易遭遇婚外情的重要原因。婚外情中的男人多是为了性的释放,他在妻子以外的女人那里更能获得对性的渴望与满足;婚外情中的女人则更多的是为了情,因为婚后的男人由于各种原因可能已经变得不那么细腻和体贴,被疑为“已经不爱我了”。婚外情是个可怕的游戏,但冲破了婚姻禁锢的男女会暂时摆脱一切束缚,就像飞蛾扑火一样地忘我,恰是这种忘我让他们发现了一个似乎与旧我不同的新我,又进而误认为这是彼此的功劳,这就是婚姻和性神秘的地方。在正常的婚姻关系中,有的人不愿打破彼此已有的印象,总是担心破坏自己的形象,例如女性的保守和男性的顾忌,其实保守和顾忌令他们都享受不到正常的*福性**生活的快感一—实际上,对性的要求,不少人是有个性期望的,男女都一样。无论婚姻保护下的合法*福性**,还是婚外情的“非法“*福性**,都少不了性,古今中外,那么多人热衷“偷情”,还有所谓的“一夜情”以及“*偶换**”现象,甚者人*交兽**欢也是古今皆有,正说明*福性**不仅是成年人必不可少、极力追求的,也是一种十分特殊的感觉,它需要神秘,需要刺激,需要新颖,甚至需要突然地降临。*福性**的享受有时是一种冲动,而在正常的婚姻夫妻中往往有一方拒绝接受对方的冲动,这就为日后的矛盾埋下了伏笔;这种情况可以解释为什么有的人甘愿冒巨大的风险为性一搏,而在“正常的”婚外关系中,这种冲动一般会得到积极的满足。*福性**的享受有时又是一种好奇,这也是婚姻夫妻中不能满足的,特别是当夫妻中有一方对此懈怠时,婚姻的危险就会加剧。我一直怀疑那些借口性格不合闹离婚的人离婚的真实原因根不是什么“性格不合”,而是“性不合”。几十年以前,有一位熟悉的人士跟他的结发妻子闹离婚,曾公开把性的问题甩在他的结发妻子面前,他对妻子说“她(情人)一见我就给我含着,你呢,你会吗?”他的妻子把这话传出来,一时不少人骂他“真是流氓!”的确,即使现在也很少会有人这样直白,但却告诉人们一个重要事实,那就是婚姻中的“性”“格”相合是保证婚姻稳定的重要原因。

现在流行的一个词汇是“经营婚姻”,说明人们已经意识到这是一件有“技术含量”的事,但经营之术,恐怕不易轻松求得,婚姻的变数随着社会经济的发展和个人意识的不断觉醒,还会增多。以研究性学著称的女社会学家李银河曾著文说:“在我看来,中国人的不看重个人快乐,不看重爱情,其实质归根结底就在于个人意识尚未形成。正因为人们还没有明确地意识到自己是一个独立、自由的个人,有自主意识的个人,他们才能把不幸福的婚姻“凑合”下去,他们才会认为个人的快乐与幸福同家庭的稳定相比是无足轻重的事情,他们也才能在个人的感受与家庭及婚姻的形式发生冲突之时,使个人的感受屈从于家庭和婚姻的完整形式,并且认为这样做并不困难。而对于一个个人意识业已形成的个人来说,这样做就要困难得多。这也是像美国这样的社会离婚率会到达50%而中国还远远达不到这个程度的原因。”
人类骨子里是重视性的,这是本能,远古时期的生殖器崇拜就是对性本质功能的崇拜,后来就逐渐成了一种带有“娱乐”性质的“活动”,也就逐渐成为“强者”的专利,当权者拥有选择性的很大的权力和自由。古代的多妻制主要适宜于权贵,帝王此方面已是登峰造极。权贵、帝王极尽享乐的同时,他们掌握的文化却要求一般民众禁欲,古代对纵欲、“出轨”的一般男女往往都有很重的惩罚。在中国,这种情况至今未变。根据媒体资料,落马官员除了贪钱,就是“*妇情**”问题,*妇情**问题在落马官员身上几乎毫无例外:一是*妇情**数量之多,少者几个,多者数十;二是为*妇情**专建“楼堂馆所”专供专享,待遇可比帝王;三是引进先进的 MBA管理体制进行管理,侧面反映数量之大;四是为*妇情**变本加厉地贪钱;五是问题也多出在*妇情**身上;六更有意味的是,男贪官为性,女贪官也为性——先是以性换官,后是凭官“享”性;七是前仆后继,一个个贪官倒下,一个个贪官跟上。这种现象说明什么?说明:一、性的吸引力无法抗拒,二、性可以令人癫狂不计荣辱甚至生命。

十几年前搜狐搞过一个十几万人参加的*爱性**调查:你可以和不爱的人*爱做**吗?女可以23%,男可以72%;女性没*慰自**过的26%(一次全国性调查中不知道何为性高潮的女性,正好也是26%!);如果他要求和你一起看淫秽品,你的感受是:女性:挺好的,接受,78%;购买过*服务性**的:男37%;参加过*偶换**活动的:女3%,男3%。网络调查的隐秘性高,应该是可信的,这是跟落网贪官不同的平民的性事活动。山东省原副省长黄胜“据说在外地拥有46处房产,更是拥有46位美女情人”,喜欢陌生女孩,每到一处的最后一项“工作”就是与陌生女幽会,在德州干书记时,卖官鬻爵,明码标价,网传贪污560亿。像这样的*官高**权钱皆有,性事自可为所欲为,是无需“*慰自**”与“*偶换**”的。