前几天写了一篇关于《小王子》的解读文章，虽然反响很差，但自己在重读该文的时候，突然又迸出一些新的感想，于是决定记录下来。

这种感想是关于心灵与精神、富足与贫瘠，是教会自己如何保持一种纯真的、能够葆有美好的生活态度的，在这样的感想中，我突然领悟到了一种全新的生活方式。

我试着用这样的方式去阅读与生活，仿佛发现了一片新的天地，竟然在阅读中找到了许久未曾有过的共鸣，在熟悉的生活中收获了新的乐趣。

在当今社会，我们应该为自己的精神寻找一处寄托，一方净土，从而能够让自己在繁杂的，朝九晚五的，甚至是鸡零狗碎的生活中，葆有一份美好的所在。

我从来都不否认成长的意义，但是人在成长的过程中，势必会面临与背负日益沉重的压力，这种压力非常容易让我们失去自我。

具体的表现就是，整日围着工作转，围着三餐转，围着孩子转，围着家里的琐事转，最后焦头烂额，抑或成为一台被编入程序的机器，感觉完全丧失了个人空间……

我与很多朋友都有聊过关于理想生活的样子，我们羡慕身边条件更好的人，他们可以每天不用过多的考虑柴米油盐，可以在周末肆意玩耍而不用顾及家庭的琐事，如果不愿意做饭，也有条件天天下馆子，他们买东西从来只看品牌，他们的房子很大，关于生活琐事的烦恼却很少，他们在工作中会有更多的时间与精力去投入，没有物质的约束，他们在精神与身体上会享有更多的自由。

但我们也深知这样的生活暂时并不属于自己，因为在经济上的压力以及为子女计深远的情况下，不允许自己有这样的底气。

我相信这也是大多数成年人的现状。

成年的我们会发现，自己取悦的从来都是他人，我虽然很认同为了家庭、单位甚至是社会付出的精神，但如果不为自己保留一份精神上的所在，我们的付出，就很容易演变为一种自我感动，而自我感动在得不到反馈的情况下会变得非常容易失控。

更深层次来说，人都有自私的一面，这是人的本性使然，如果单纯的付出，看不到回报，这样的付出势必无法长久，因为它是反人性的，这也是纯粹的志愿团队无法长久维系的原因所在。

正因如此，精神上葆有愉悦和净土就显得尤为重要。这是让我们在如今快节奏的生活中做到取悦自己的一种最为直接的手段。

如何让精神更加富有，或者说如何在琐碎的生活中让自己的精神更为自由，给精神一处寄托。

《小王子》中的狐狸其实给了我们答案。

个人认为，狐狸对小王子关于驯化的观点，不仅仅是在告诉他人与人相处的方式，更是在教会他一种生活的态度，那就是带着投入，带着仪式感，带着对生活的美好的一面的探索与发掘精神去生活。

“仪式是什么？”小王子说。

“这也是经常被遗忘的事情，”狐狸说，“它使得某个日子区别于其他日子，某个时刻不同于其他时刻。例如，那些猎人就有个仪式。每逢星期四，他们会和村里的女孩跳舞。所以星期四是个美好的日子！我可以到葡萄园里散步。但如果猎人并不在固定的日子跳舞，所有的日子都是相同的，那我就没有假期了。”

驯化并非是一蹴而就，需要有耐心，需要一步一步的熟悉，最后成就感情，这其实就是一种投入的态度，也是一种具有仪式感的生活方式。

投入与仪式感收获的不仅仅是当下的愉悦轻松的状态，更多的是，让我们精神上得到了充实，给予了我们回忆与怀念的空间与链接，同时给生活予期许和希望。

用人话说就是，只有全身心的投入一件事情，感受到其中美妙的状态，在将来的某个时刻，遇到类似的场景，我们就可以突破时空的局限，回到曾经的美好，让精神上有着非常充实的满足感。

如此，我们就让这种美好成为了永恒，也不至于在整日漫无目的的忙碌中迷失了自己。

狐狸本来不喜欢麦田，但因为小王子的头发是金黄色的，因为它与小王子在驯化的过程中有很多美好的回忆，于是麦田于它而言也就变成了一种美好的存在。

阐述的正是这种穿越时间、空间甚至是物种局限的精神上的美好。

于现在的我们而言，这其实是很难的，一方面，快节奏生活成为主流，我们很少有时间去认真思考生活；另一方面，自媒体的兴起，充分抓住了人性的弱点，让仅有的空闲成为了消遣；再者，企业管理模式的变化也正逐渐改变我们的思维模式，从以前的过程论到现在的唯结果论，我们更加不会重视过程，转而看重结果。

正因如此，现在的我们非常容易浮躁与暴躁。

举个很简单的例子，网上可以看到非常多的路怒症，宁愿车毁人亡也要争一口气，究其原因，就在于开车时只看到了目的地，而不是去尝试享受路边不断变幻的风景，于是，总是在快，在加塞，当大家都是抱着急于到达目的地的心态去开车时，矛盾就出现了。

所以对精神家园的重视尤为重要。

用带有仪式感的方式去生活，让精神更为富足，这是关乎人生、生活本质的哲学命题。

而当告诉我们这些道理的是狐狸而非哲人时，这样的道理就显得与我们的认知如此的格格不入，因为狐狸本就是多诈的代表。

作者选择狐狸来作为小王子成长的导师，意味深长。

我们所接受的教育，容易让我们产生一种固化的思维模式，孩童时代的我们，碰到狐狸，可能会将其视为一种可爱的动物。而随着成长，所有的人都会告诉我们，狐狸是狡猾的，且会吃鸡，而狡猾代表的是坏，于是，再碰到狐狸，我们对它的感觉就变了，面目变得可憎，狡猾也将成为它的代名词，它在我们的心中再不会是一只毛茸的动物，而是一件类似于对人有害的跑得很快的物品。

即便不去猎杀它，避之唯恐不及肯定是有的，更不用说付出真心去驯化它，并与之做朋友了。

在成长的过程中，由最初的懵懂，到逐渐从经验及教育中了解到可为与不可为，好与坏，美与丑，对待不同的人与事，我们已对世界的万物打上了固定的标签，并清楚的知道该用哪种方式去对待，于是，我们有了自己的一套方法，这种方法一方面来源于传承，一方面来源于我们的知识面。

受传承与知识面的局限，在我们的内心，都难免不被种上成见的种子。

狐狸可能并非一定代表着传统意义上的坏的人与事，但通过狐狸这一意象，我们至少能够有所反省，那就是是否自己所厌弃的就一定是一无是处的，是被打上坏的标签的。

作者借狐狸之口说出全书的核心观点:

狐狸说，“这是我的秘密。它很简单：看东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的。”

我想已经足够让自己获得某种启示:不要被成见和自己的眼睛所束缚和蒙蔽，失去了接纳与包容，从而错过真正重要的东西。

同样能够告诉我们的是，要在心灵开辟出一块地方，保持一种探索与好奇的态度，在习惯了、固化了或者熟悉了的人与事中发现其美好的一面。

仔细回想起来，自己已经很久没有认真生活过了，美好的回忆，也多停留在少年时代。我们被欲望裹挟，已经逐渐忘掉曾经的样子。

于是精神变得越来越贫瘠，视自己生活的悲欢为全世界的悲欢。

而当最近抱着投入的状态去阅读，读到少时学习过的文字，竟有了以前在家倚窗读书那一刻的感觉，这种感觉是如此的真实，直透心底，仿佛时空发生了穿越和重叠。

能够感受到当时的感受与心境，甚至能够看到那个小小的读书的身影，那个身影的神情是如此的专注，如此的近，仿佛自己一伸手就可以触碰得到，但又舍不得伸手，生怕打破了他这一瞬间的专注与宁静。

于是，我意识到，我们真应该需要找到一种寄托，保持一种随时好奇的心态，寻找平凡中的美好，由此可以让自己在某一个时刻，瞬间回到曾经美好的样子，就像听一首老歌，就像独自走过曾经熟悉的街头，就像抬头看到枯树已经抽出新绿时带来的喜悦，就像一切都是初次见面时的样子。