郑伯克段于鄢郑庄公人物形象分析 (郑伯克段于鄢读音)

当初,郑武公从申国娶了一位夫人,她就是后来称作武姜的,生了庄公和共叔段。生庄公时,脚先出,分娩特别困难,姜氏受到惊吓,便给庄公取名“寤生”,因此很厌恶他。姜氏很宠爱共叔段,想立他为太子,就屡次向武公请求,武公始终不应允。等到庄公继位做了国君,姜氏便替共叔段请求分封制邑,庄公说:“制邑是险要的地方,虢叔曾在那里丧生,如果您提议其他领地,我一切都听您吩咐。”姜氏就又为段请封京地,庄公于是让段住在京邑。从此人们称段为京城太叔。

僚仲对庄公说:“都城的城墙如超过三百丈,将是国家的祸害。根据先王的制度,大城不得超过国都的三分之一,中城不得超过国都五分之一,小城不得超过国都九分之一。现在京城的大小不符合法度,太叔不遵守先王的规章,国君您将要不堪其患。”庄公说:“姜氏故意要他这样做,我怎么能避开祸患?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!我看不如早些对他们另作安排,不要让他们的势力滋长发展,如果发展起来就难以设法对付了。蔓生的野草尚且不易除掉,何况您那受宠的弟弟呢?”庄公说:“他不公正不合理的事情干得多了,必然会自己栽跟头,您且答差

看他的下场吧!”

不久,太叔命令西方和北方的边邑一方面服从庄公,一面又听从自道

己的命令。公子吕便向庄公进谏说:“国家不能忍受分属二主的情形,您

打算怎么办呢?如果您想把君位让给太叔,就请允许我前去侍奉他;假道

如不想让位给他,那就请您准许我铲除他,不要使臣民有别的想法。”所公说:“不用那样做,他将会自己害自己的。”太叔又进一步把那两属之地据为己有,一直延伸到了廪延一带。子封说:“现在可以兴师问罪了,他的土地日益扩大,实力日益壮大,将会得到更多拥护者。”庄公答道“他对国君不仁义,对兄长不和亲,纵然势力雄厚了,也必将垮台。”

太叔于是大力修筑城池,聚集粮草,整治盔甲*器武**,准备步兵、战车将要偷袭郑国都城,夫人姜氏也打算开城门做内应。庄公探听到共叔段偷袭的日期,就说:“现在可以去兴师问罪了。”于是命令子封统率战车-百辆,大举讨伐京邑,京邑的人民也都纷纷起来背叛太叔,他就逃到鄢地,庄公又发兵讨伐鄢地。在隐公元年五月二十三日,太叔段就仓皇逃亡到共地去了。

《春秋》是这样写的:“郑伯克段于鄢。”段不守做弟弟的本分,所以不

称他为“弟”;交战双方好像两个君主相争,所以叫作克;对庄公称呼郑伯,是讥讽他对胞弟有失教导;这就说明郑伯的本意是纵弟为恶而故意杀他。不说太叔段自动逃亡外地,是因为难于下笔啊。

庄公击败太叔之后,就将姜氏安置到城颍软禁起来,并向她发誓说:“不到黄泉之下决不相见了!”可是不久,却又懊悔了。当时,颍考叔在颖谷是京都疆界的官,听说这事,他特向庄公进献贡品。庄公赏赐他饮食,他进餐时把肉块放在一边不吃,庄公好奇地问他这样做的缘故,他回答说:“小人上有老母,我所孝敬的饮食她都尝过了,就是没尝边国君您所赏赐的肉食,请允许我把它带去转赠老母!”庄公说:“您有母亲可以孝敬,唯独我却没有啊!”颍考叔特意地说:“请问您刚才说的是什么意思呢?”庄公就告诉了他原因,并表白了自己的懊悔的心情。颍考叔说:“您这又有什么可发愁的呢?如果能掘地到泉水,和母亲在隧道里相见,谁

10又能说您不对呢?”庄公就听从了他的话。他进入隧道并唱道:“在大隧

道之中,那天伦之乐交融和睦!”太夫人姜氏从隧道出来也唱道:“在大隧公说:“他不公正不合理的事情干得多了,必然会自己栽跟头,您且答差

看他的下场吧!”

不久,太叔命令西方和北方的边邑一方面服从庄公,一面又听从自己的命令。公子吕便向庄公进谏说:“国家不能忍受分属二主的情形,您打算怎么办呢?如果您想把君位让给太叔,就请允许我前去侍奉他;假如不想让位给他,那就请您准许我铲除他,不要使臣民有别的想法。”所公说:“不用那样做,他将会自己害自己的。”太叔又进一步把那两属之地据为己有,一直延伸到了廪延一带。子封说:“现在可以兴师问罪了,他的土地日益扩大,实力日益壮大,将会得到更多拥护者。”庄公答道“他对国君不仁义,对兄长不和亲,纵然势力雄厚了,也必将垮台。”

太叔于是大力修筑城池,聚集粮草,整治盔甲*器武**,准备步兵、战车将要偷袭郑国都城,夫人姜氏也打算开城门做内应。庄公探听到共叔段偷袭的日期,就说:“现在可以去兴师问罪了。”于是命令子封统率战车-百辆,大举讨伐京邑,京邑的人民也都纷纷起来背叛太叔,他就逃到鄢地,庄公又发兵讨伐鄢地。在隐公元年五月二十三日,太叔段就仓皇逃亡到共地去了。

《春秋》是这样写的:“郑伯克段于鄢。”段不守做弟弟的本分,所以不称他为“弟”;交战双方好像两个君主相争,所以叫作克;对庄公称呼郑伯,是讥讽他对胞弟有失教导;这就说明郑伯的本意是纵弟为恶而故意杀他。不说太叔段自动逃亡外地,是因为难于下笔啊。

庄公击败太叔之后,就将姜氏安置到城颍软禁起来,并向她发誓说:“不到黄泉之下决不相见了!”可是不久,却又懊悔了。当时,颍考叔在颖谷是京都疆界的官,听说这事,他特向庄公进献贡品。庄公赏赐他饮食,他进餐时把肉块放在一边不吃,庄公好奇地问他这样做的缘故,他回答说:“小人上有老母,我所孝敬的饮食她都尝过了,就是没尝边国君您所赏赐的肉食,请允许我把它带去转赠老母!”庄公说:“您有母亲可以孝敬,唯独我却没有啊!”颍考叔特意地说:“请问您刚才说的是什么意思呢?”庄公就告诉了他原因,并表白了自己的懊悔的心情。颍考叔说:“您这又有什么可发愁的呢?如果能掘地到泉水,和母亲在隧道里相见,谁又能说您不对呢?”庄公就听从了他的话。他进入隧道并唱道:“在大隧道之中,那天伦之乐交融和睦!”太夫人姜氏从隧道出来也唱道:“在大隧

郑伯克段于鄢阅读札记,郑伯克段于鄢

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道之外,那天伦之乐真是让人精神爽快!”于是从此母子恢复了关系,像从前那样。

君子说:“颍考叔,是纯正的孝子啊!非常敬爱他的母亲,又能将孝道推广到庄公身上。《诗经》中有这样的话:'孝子的品性德行无穷无尽,永远能把孝道传播给你同类的人。’这大概就说的是颍考叔那样的人。