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孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于赢。
充虞请曰：“前日不知虞之不肖，使虞敦匠事，严，虞不敢请；今愿窃有请也，木若以美然。”
曰：“古者棺椁无度。中古，棺七寸，椁称之，自天子达于庶人，非直为官美也，然后尽于人心。（原文）
“孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于赢。”
孟子从齐国回到了鲁国，去安葬自己的母亲，反于齐，止于赢，在返回齐国的路上，在赢这个地方停留，这句话交代了事件，交代了地点，那事件是因为回鲁国，安葬自己的母亲，时间就是在返回齐国的路上，停留在了叫赢，这样一个地方，交代好时间地点和事件以后。
接下来我们再来看这段对话，在这个事件当中，孟子的弟子对于一些事情的安排，是有自己的疑问的，所以停留在赢这个地方的空闲时间，来请教孟子自己心中的疑惑和不解。
“充虞请曰”
充虞就是孟子的弟子；请曰指的是请教。充虞请教孟子一件事情，我们来看看是什么事情。
“前日不知虞之不肖”
虞是他的自称，说老师您从前不知道我的不肖，也就是不成样子，没有才干，我们看充虞首先他在自谦，他说老师您之前，可能不知道我不像个样子，我这个人没有才干，但是您却教给我一个很重要的事情让我来做。
“使虞敦匠事。”
那么，这件重要的事情是安排充虞，去制作和监造棺椁，我们看这件事情有多么重要，孟子回鲁国安葬自己的母亲，把监造棺椁这样重要的事情交给了充虞，但是充虞心中有一些不解和困惑，所以请教孟子，首先自谦了一下，说之前老师您可能不知道我不像样子，没有才干，但是却把制造棺椁这样的事情教给我来做。
“严，虞不敢请。”
这里的严，指的是当时的事件比较紧迫，时间比较匆忙，所以不敢请教，也就是在监造棺椁的过程当中，充虞是有些不解的，有一些困惑，但是因为事情比较紧急，所以也不敢请问自己的老师孟子，就按照孟子所交代的去做这件事情，现在因为这件事情已经办完，并且在返回齐国的路上，那么这个时机来请教孟子，自己心中的不解。
我们看看充虞的不解，到底是什么呢？
“今愿窃有请也，木若以美然。”
窃指的是私下，木指的是棺木，今天正好有时间，想私下向您请教一下，说棺木是否有些太过于华美了呢？我们再来看整个这件事情，孟子安排充虞，去监造自己母亲所用的棺椁，由于当时时间和事件比较紧迫，并没有来得及去问孟子，那么在返回齐国的路上，这个时候私下来问孟子，心中的困惑，说老师给您母亲所用的棺椁，是否过于华美了呢？
我们通过这个问题，先来思考平时孟子学生的生活状态，首先问棺椁是否华美，这就说明了平时孟子的生活是节俭的，如果孟子平时的生活是奢华的，那不会有此疑问，自然安葬自己的母亲，会用华美的棺椁。
第二，说明孟子平时对弟子的教导，同样是节俭的，告诉弟子万事以简朴为中，所以现在用了华美的棺椁，孟子学生心中是有困惑的，认为这个和老师平时的生活作风不同，和平时教导给弟子们为人处世生活的准则，也不相同，故而由此疑问，是不是这个棺椁过于华美。
我们讲完了孟子和学生们，平时的生活作风，我们再来看充虞这个人，我们看充虞处理事情的态度，这个是值得我们很多人去学习的，首先他对于这件事情是有自己的不解和困惑的，但是他还是完全按照了孟子老师所交代的事情，去为之，也就是告诉他，把棺椁做的很华美，虽然他心中有不解，但是依然照做。
我们想一想，很多时候我们在工作当中，是否可以做到像充虞这个样子呢？比如说我们的领导，安排给我们一件事情，这个时候我们可能不理解，那有的人可能在处理这些事情的时候，就要开始打折扣了，并没有完全按照领导所交代的去办，而是按照自己的理解，或许这件事情就改变了原来的样子，改变了领导所交代给我们做事情的那个样子，这是其一。
我们要学会像充虞一样，别人交代给我们的事情，即使我们当下没有完全理解，即使我们有困惑，我们也要按照别人交代的那个样子，去处理事情。
和朋友之间也是如此，朋友可能交代给我们一件事情，让我们帮忙去做，但是我们或许对朋友，是不理解的，或许是按照我们自己的主观意愿，按照我们自己心中的标准，在去做这件事情的时候，改变了原貌，所以这是不正确的做法。
无论是我们做为员工，作为下属，作为朋友，包括作为子女都是一样，尤其是对方，若是一个有智慧的人，位置比我们高的人，更有的德行的人，在遇到不解的事情，我们更是要全然照做，而不是加上自己的选择，或者是按照自己的标准，去擅加改动这个都是不太正确的做法。
我们再来看充虞，第二点值得我们学习的地方，在有空闲时间之时，开始请问孟子，自己心中的不解，这样去做有两点好处，第一，我们可以从中学习到智慧，第二点减少彼此之间的误解。
比如说充虞，现在请教了孟子，那么接下来孟子所告诉充虞的话，他懂得了做人的智慧，知道了自己的老师孟子，为什么在母亲这件事情上用了华美的棺椁。
那么，第二点，如果充虞没有去问，可能由此而产生对自己的老师有误解，他可能会想，说老师的行为，好像和平时教导给我们的样子不太相同，平时告诉我们要节俭地生活，但是安葬自己的母亲，却用如此华美的棺椁，是否他的言行不一致呢？这个时候就会产生误解，产生误会。
看看我们生活当中，是不是如此，尤其是我们的领导，我们的朋友，我们的爱人，我们的父母，包括我们的孩子，如果我们心中有哪件事情是不理解的，是有困惑的，那不妨直接去问，这个时候我们既可以了解对方心里真实的想法，也可以增长智慧，并且更重要的是减少彼此之间的误解，所以不要按照自己的想法去臆测，而是有问题的时候直接提出来。
我们看孟子，为何在安葬母亲这件事情上用了华美的棺椁？看看孟子是如何告诉给充虞这件事情的？
“曰：古者棺椁无度”
古者指的是古代之人，棺和椁是分开的，棺是里面的，椁是外面的，说以前古人，对于棺和椁是无度的，也就是没有具体规定的规格。
“中古，棺七寸。”
中古指的是周公，到了周公这个时候，开始有了完备的礼仪制度，完备的葬礼制度，这个时候规定棺是七寸。
“椁称之”
椁的尺寸是和棺相称的。
“自天子达于庶人”
从天子到老百姓。
“非直为观美也，然后尽于人心。”
但是这里不仅仅是为了华美，为了好看，是为了让仁心更满足，这个更满足是什么意思呢？是尽于孝心，到了中古这个时候，周公制定了完备的礼仪制度，其中包括了安葬所用的棺椁，从太天子到百姓都是这样的规则，棺和椁用了这样的尺寸去规定，并不只是为了好看，而是让每个人在安葬自己亲人之时，可以尽于自己的孝心。