古诗文中关于月相的诗句 (古诗中的月相解析)

月亮,自古以来就是文人们借以抒怀的重要对象之一。

从“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”到“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,从“月上柳梢头,人约黄昏后”到“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜”,不同的诗人看到月亮产生了不同的 心境

中国古典诗词中描写的月相,古诗文中关于月相的诗句

除个人经历和现实处境外, 月亮的阴晴圆缺 是诗人情感的影响因素。当然,对于月亮的圆与缺,人们也给它起了个专属的名字—— 月相

中国古典诗词中描写的月相,古诗文中关于月相的诗句

不知大家在欣赏古诗词的时候,有没有发现其中隐藏的月相呢?

中国古典诗词中描写的月相,古诗文中关于月相的诗句

人有悲欢离合 月有阴晴圆缺

人类很早以前就注意到了月相的变化,我国古代劳动人民还 根据其变化规律制定了农历 。而究其根本,月相变化是由月亮、地球与太阳之间的 相对位置 决定的。

中国古典诗词中描写的月相,古诗文中关于月相的诗句

日地月运行示意图

我们知道,月球本身是不发光的,但它可以反射光。我们看见的月亮就是月球被太阳光线照射到的部分。

每月初,当月球处在地球与太阳之间的时候,太阳光几乎完全被地球挡住,这时的月亮称 新月 。接下来,随着月亮的相对位置不断偏移,它被太阳照亮的部分也越来越多,依次出现了 峨眉月 上弦月 凸月 ,直至每月中旬的 满月

下半月,月亮的相对位置继续改变,被太阳照亮的部分变得越来越少,于是又依次出现了 凸月 下弦月 峨眉月 ,直至月底的 新月

中国古典诗词中描写的月相,古诗文中关于月相的诗句

一个月中每天对应的月相

可怜九月初三夜 露似珍珠月似弓

“九月初三”点明了时间,对照前面的图片可知此时的月亮是 峨眉月 ,称 “月似弓” 确是恰如其分。

中国古典诗词中描写的月相,古诗文中关于月相的诗句

峨眉月月出时间比日出略晚

此句中的“可怜”取“可爱”之意。作者使用比喻手法,寥寥数笔勾勒出 弯月初升、露珠晶莹的朦胧夜色 ,可谓妙极。

结合此时诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,则此景更显“可爱”。

中国古典诗词中描写的月相,古诗文中关于月相的诗句

月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠

结合“月落”与此句后的“夜半”,我们可以推断当晚前半夜有月亮而后半夜没有,那么此时一定是日地月三者连线呈直角位置关系,被太阳照亮的月面只有一半朝向地球,所以地球上的人们眼中月相为月面朝西的半圆,即 上弦月

中国古典诗词中描写的月相,古诗文中关于月相的诗句

上弦月月出正午,月落子夜

安史之乱后,张继途经寒山寺,泊船于枫桥之下。心怀家国忧思,本来心情就已凄恻,却偏逢 残月西落、乌鸦夜啼、漫天飞霜 ,怎能不令诗人阵阵心寒?

中国古典诗词中描写的月相,古诗文中关于月相的诗句

月上柳梢头 人约黄昏后

前半句说月亮从东方升起,刚到柳树梢头;后半句“黄昏”则表明太阳已从西方落山。太阳与月亮一东一西遥相对应,正是 满月 初升之时。此时日地月的空间位置关系恰好是地球在中间。

中国古典诗词中描写的月相,古诗文中关于月相的诗句

满月与太阳出现时间完全错开

其实,即使不依靠上述推理,这首词作的名字“元夕”也交代了时间是正月十五。月色正明,一对恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵, 营造出朦胧清幽、婉约柔美的意境

中国古典诗词中描写的月相,古诗文中关于月相的诗句

当然,读过全词的人可能也知道,此句只是作者对去年元夕的回忆。他真正的意图是通过对比表达“不见去年人,泪湿春衫袖”,即对今年 物是人非、旧情难续的伤感

中国古代的诗词佳句浩如烟海,不仅蕴含着简单的自然现象,也反映了社会的方方面面,包罗万象,丰富多彩,还有更多深藏未露的知识等待我们去发掘。

参考文献:

[1]王家友.关于月相的两个现象[J].阅读,2020(46):40-41.

[2]颜文景.吟诵古诗词 绘图析月相[J].地理教学,2014(09):42-44.

[3]刘艳莉.中国古诗词中的月相知识[J].陕西教育(教学版),2017(04):7.