紫砂壶
传统经典器型之
仿古
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设计创意源于邵大亨仿鼓壶
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古雅朴拙，风骨卓然
丰润饱满，神形兼备
历史经典 +
大亨仿鼓
清代嘉庆、道光年间的川埠上袁村（现丁蜀紫砂村）邵大亨创作
仿古壶，清代邵大亨初创，最初为仿鼓，壶体仿照鼓型而作，后人仿做这种壶形，就成了仿古代壶型的意思了，演变为仿古，表达对前辈大师的追慕之情。
仿古壶形制堪称完美，造型古雅朴拙，比例协调、结构严谨，线条收放自如，气度不凡。挂耳垂者，多一份灵动之美，增加整把壶的节奏韵律美感；直接收束，没有耳垂者，凸显浑朴庄重之美。
大亨仿鼓壶 （有耳）
顾景舟制、宜兴汤渡陶业生产合作社出品款紫泥小仿古壶 （无耳）
他们 全无 俗 之匠 气，每一根线条都弥漫着诗书的清香，都是典范之器。
经典介绍 +
顾景舟特别钟爱清代邵大亨大师的作品，最为推崇大亨壶“质朴典雅的大度气质，形式上的完整，功能上的适用，又表现出技巧的深刻”。他仿大亨的仿古壶就深得神韵。
大亨式仿鼓壶，为暗假底，壶身壶盖以及壶钮，以饱满的圆扁圆形为主，壶口和壶盖由两条浑圆的线条合成，壶嘴壶銴，圆而满，圆而润，与壶体衔接自然天成。
大亨仿鼓已经是仿古壶中的公认的极品了，而顾景舟揣摩大亨壶时间最长，对大亨最为心仪，他下手做大亨仿古壶，需要一种极大的勇气。
顾景舟 仿古
顾景舟仿古以大亨仿鼓为样，融入了新意：如果要与大亨仿鼓壶相比，那么“扁”正是顾景舟仿古壶的新意所在。
壶身要比大亨仿鼓壶整体扁一些，但正如他教导弟子的造型法则，再扁的紫砂壶壶身都是有肩，有腹，有足。
他的仿古壶肩部有圆润的转折，如同明式家具中的肩，发出紫砂材质的光泽；腹，并非是常人所为的抛物线，一泻到底，而是抛出后有收回的弧线，这种收几乎不易察觉；而足，要立，只要翻看壶底，就能感觉到足的挺立和有劲。唯有能立的足，才能使那么扁的壶身在桌上立而不塌。
顾景舟仿古壶处处俊俏挺拔，通体自然天成。他的仿古壶与大亨仿鼓壶相比，有人说一个是小生，一个是老生，味道不同了，这也从侧面说明了顾景舟在“仿”中创出了属于他的新格局。
大亨仿鼓
仿古壶的规矩良多，矮的仿古壶，整体的轮廓线是个长椭圆型，壶的盖子是在椭圆轮廓线外面的。这样盖面就成了大椭圆的一段弧线，盖子本身构成一个中椭圆。中椭圆的下部轮廓线是隐于壶身上端之内的，看不见但必需能感觉到。子口也是个椭圆，这样三个椭圆应该是大小不一样但外形很一致，显得连贯呼应。另外三个椭圆的长轴应该有黄金分割比例关系。直观看，仿古壶的把和嘴与壶口的夹角距离应该完全相等，把与嘴要形成贯气，端部与壶身暗接处要对称流畅且不可以伤壶体轮廓线。壶身要丰满，有膨胀感。盖与壶身要浑然一体，盖沿与壶口沿要平整丰满，如紧闭之双唇。
工艺特点：
身筒：呈鼓型，所以又称仿鼓。
底部：仿鼓壶收平底多。
肩部：仿鼓壶肩必须高耸挺拔才有气势。
颈部：仿鼓壶留短颈。
子口：仿鼓壶子口呈一线。
提钮：仿鼓壶提钮和盖之间略有颈隙，提钮为等比例缩小的壶身形状。
气韵：仿鼓壶的气势要有十面张力，也就是一个充满气的牛皮大鼓那样。
现今从事制壶的人员，往往把做仿古壶定为必修课，其点、线、面搭配讲究匀称，而整个壶的饱满度是决定成败的关键。
仿古壶，有无耳垂的变化，看似简单，却是一代宗匠对紫砂壶造型精炼而得，方寸之间的变化，却是别有洞天，不一样的美感，却是尽显华章。
历史及近现代仿古 锦集
无论仿古与创新，各种万千
近代 顾景舟制铭座有兰言款紫砂仿古壶
清光绪庚子年（1900） 黄玉麟制耕云刻吴昌硕铭仿古壶
民国 王寅春 仿古
清末民国 程寿珍制紫泥仿古壶
1994年作 周桂珍 仿古壶
1999年作 顾绍培制、徐秀棠刻 仿古壶
当代 何道洪 仿古壶
当代 徐汉棠制仿古壶
高旭峰 大亨仿古壶
李涵鸣 仿古
仿古〔容：中品〕 江友明 制
仿大亨仿古
朴茂祥和意，浑厚高古音