【翻译汇总】
使身心放松到极致，让肉身和精神静默到极点。
森林中的树木并排同时生长，我从树梢到树根反复地观察、研究。众多的树木之所以枝繁叶茂，皆在于其根部。回归于根部的静止状态，就是在恢复生命的活力。恢复生命活力是常规，掌握常规才称得上有智慧，才能明了、洞晓事物。不遵守常规去肆意妄为，就会有不幸发生。
智慧天下第一，尊称太上老君
知道常规就要接纳它，接纳它才是公道的；既然是公道的就要放在人生的首位，放在人生的首位才能符合自然规律；符合自然规律才能得道，得道才能长久，才能一直到死都不会出现危险。
【本章小结】
本章以修炼为主，涉及到老子的认识论和方*论法**以及修道的方法，不仅对强身健体和开发智慧有指导意义，对认识世界和为人处世也有指导意义。
整篇文章从头到尾环环相扣，因果关系十分明显，而且是多层的因果关系，非常有逻辑性。
因为…所以…是最简单的因果逻辑关系，这在古文中和我们的日常生活中十分常见。古文中的“故”、“是以”、“乃”等表达的都是因果关系。
“知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”具有更加复杂的逻辑关系，把认识的方法、为人处世的方法和结果通过抽丝剥茧、层层递进的方式，得出符合逻辑的结论。
为什么要“致虚极，守静笃”？这是从“万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命”中层层分析、论证出来的。其中的“万”和“各”字都表示出数据样本的数量很多，这样的话，得出的结论才准确，很有科学性。
“致虚极，守静笃”不仅是果，而且是因。它本身也是“常”，是“天乃道，道乃久，没身不殆”的因。
“图难于其易，为大于其细。天下难事必做于易，天下大事必作于细。”（63章）掌握了简单的因果关系，就可以构筑复杂的因果关系；复杂的因果关系，可以分解成简单的因果关系。
西方的某些人以及信仰西方的某些人总是说华夏没有哲学，根据之一就是认为华夏人不讲逻辑。他们错得太离谱了。
我们学习传统文化不是为了否定、排斥西方的一切，学习西方文化更不能否定、排斥我们自己的传统文化。海纳百川，有容乃大，要把上善若水的内涵想得清楚一点。这是本章的题外话，就不赘述了。