坟墓是所有的路径的尽头，是一扇虚无之门。——肖伯纳

人生里有两件事情，一件是新生，一件是死亡。

新生让人喜悦，而死亡让人哀痛，也正是因为哀痛，所以中国人对于死亡有一种格外的敬意和虔诚。

这种敬意在中华大地上催生出了很多相关的知识与礼仪，其中在墓碑上，中国人往往有格外的讲究。

在传统文化中，人的灵魂在死后是要经历一个漫长的游荡，正所谓是孤魂野鬼。

而为了让逝去的亲人能够得到庇护，人们就发明了墓碑，在墓碑上刻上逝去之人的名字，他就可以得到一种冥冥之中的指引，可以转世投胎。

在如今看来，这些习俗是没有科学道理的，但是这其中饱含着超越生死的爱。

也就因此，中国人依旧是将墓碑文化延续了下来。

在这种漫长的演变当中，古人总结出了三不立碑的古训，其目的各有所异，但总归是为了警醒世人。

墓碑文化、变幻万千

墓碑文化，其实并不是从一开始就存在，它是经过漫长的丧葬，逐渐形成的一种文化。

在最开始的时候，人们讲究入土为安，也就是人死之后，挖出土坑，埋葬遗体。

这种方式是符合当时的社会现状的，因为那个时候，中国人对于天地有一种极大的信仰。

虽然每个人都有父母，但是最大的父母就是天地。

出于身体发肤、受之父母的传统思想，人们就选择将遗体埋入土地中，所谓将自己还给了天地父母。

这个阶段曾经在《礼记·檀弓上》有过相关记载——“古也，墓而不坟”。

也就是说，这个时期的人们，死后只有一捧黄土，其他任何痕迹都没有。

子孙后代想要进行祭祀，也只能凭着记忆寻找墓地，或者干脆向天地祭祀。

当历史走到周朝，人们渐渐意识到自我这个概念。

这个阶段，人们一方面出于孝道，希望能够侍奉自己死去的先祖。

另一方面，这也是从天地里脱离出来的觉醒。

这种觉醒也就促使了木碑的出现，这个时候的木碑相当于一个“指示牌”，可以让后辈们不拜错坟墓。

也就是木碑的出现，让中国的祭祀文化更上了一层楼。

但是木碑虽然是个神奇的发明，但是它毕竟是木头，会腐坏、坍塌。

于是人们也积极做出一些新的改变。

很快人们就发现石头是万年不腐的物件，于是在之后的一段时间内，人们会用各色各样的石头压在木碑前面，以示长久。

这只是一种权宜之计，人们在墓碑上的研究并没有止步。

正是这种钻研精神，汉代的时候，就出现了一群以刻石碑为生的手艺人。

随着雕刻技术的成熟，人们的墓碑变得多种多样起来。

而这个时候，人们也可以从墓碑上分辨“主人”的身份。

士大夫们的墓碑就会刻写文雅，长篇累牍，而粗陋的农民坟墓就只有寥寥几个字。

随着墓碑的大量出现，规矩也渐渐多了起来，其中三不立碑，就成为了传统。

死者无后，不立墓碑

在中国的传统当中，有一句话为：“不孝有三，无后为大。”

尽管原本这句话里的“无后”，是指得是后辈没有遵循应有的礼仪，所以说为大不敬。

但是随着时代的变迁，这句话也被引申成，没有可以绵延的子嗣，就是最大的不孝顺。

由于中国是非常重视孝道的国家，所以对于不尊重父母长辈的人，是没有资格接受祭拜的。

而除此之外，没有后代的人之所以不能立碑，也是出于对节约家庭资源的考虑。

要知道，在古代，雕刻一个墓碑要花费的金钱很多，所以人们都希望这个墓碑能够用在实处。

而对于那些没有后辈的人来说，本身就不会有人为他们祭祀，那么墓碑的作用，也自然消失了。

所以在古代来说，如果没有后代，那么立碑就成为了一件多余的事情。

甚至于很多雕刻墓碑的手艺人也遵循着这个传统，即使是有钱可赚，他们也不会为没有后代的人立碑的。

不遵天意、不予立碑

无论是在古代还是在现代，总有一些人，会因为各种压力，主动的结束自己的生命。

尽管如今的我们能够理解自杀者的心态，对他们充满了同情和怜惜。

但是在古代看来，这就是一种逆天而为的行径，在上有高堂，下有妻女的时刻选择自杀，无疑是懦夫的表现。

而对于懦夫，自然是不应该受香火，得祭拜的。

除此之外，因为古代人们并不懂得心理这么复杂的问题，所以他们一律会将这些人当做中邪、中蛊。

人们会认为这是一种不吉利的行为，需要尽快杜绝。

甚至于在自杀者身上，人们并不会遵循传统，停敛尸体，而是选择尽快下葬。

在这两种文化的影响到下，人们自然不会为这些可怜人立碑。

一方面是对生者的“恐吓”，另一方面也是对于逝者的“惩罚”。

也就从这上面，我们能够看到古代的异化，是连死人都不放过的。

不到成年、不可立碑

中国向来是一个讲究福禄双全的民族。

而这福禄之中，能够体现在普通人身上的就是寿数，一个人活得越久，越能体现出她的福相。

反之，如果一个人都没有活到成年，而早早夭折，这就是福薄命浅的象征。

而一个家庭，如果出现福薄命浅之人，难免会让人觉得这个家庭是不吉利的。

在古代如此重视迷信的年代来说，一个家庭如果被打上不吉利的标签，那么几乎就和体面的生活无关了。

所以为了避免这种情况的出现，如果一个家庭出现了早逝的情况，那么就会悄悄下葬。

对于一些极端的家庭而言，这个早逝之人不仅不会有墓碑，就连坟墓也只是随意挖个洞掩埋，草草了事而已。

当然，这些传统并非什么金科玉律，历史发展到今天，我们就会发现，这些所谓的“三不立”，只是封建礼教对人的压迫。

对于现代人来说，无论是无后还是横死，又或者是英年早逝，都应该拥有自己的墓碑，给世界留在最后一些痕迹。