原创、深度、格调 | 汤先生

近日一则光明网新闻引起广大网友的热议，该新闻是“一位女博士决定丁克，57岁母亲怒生二胎”。不仅是女博士我们也可以看到现在很多有想法的年轻人都恐惧生育。

当下的“不婚主义”和“丁克家族”逐渐向主流价值取向靠拢，受到了许多年轻人的认可和追捧，在这种亚文化影响下，子女成了现代焦虑的一份子，同样也让父母成为了现代生育焦虑的一份子。

父母的现代焦虑：传统文化下的延续香火和养儿防老

很多时候我们可以看出来，我们的父母总是很急切地想要我们养育后代。正所谓“养儿防老”，在他们看来，没有后代的子女就很容易有一个极其糟糕的晚年生活。

一方面是受到传统文化的影响，中国自古以来就是一个特别注重家族发展的国家，不管是坐在龙椅上高高在上的天子，还是毫无权利的平民百姓，延续香火都是他们生为人子必须要履行的义务。

这种传统文化衍生到现如今，父母对于选择丁克的子女一方面会焦虑子女的晚年生活如何解决；一方面也会焦虑香火无法延续，香火无法延续在他们看来就是一种对不起先辈祖先的行为，不过更大程度上是焦虑子女的晚年生活。

恐育已经让父母成为了现代焦虑的一份子。

年轻人的现代焦虑：多因素冲击下对生育的恐惧

从现在的情况来看低欲望社会已经不仅是日本的标签，很多年轻人也在不知不觉中变成了低欲望的一份子，也包括了对于生育的欲望变低。

2019年的《广州国际大都市中人口服务管理研究》指出广州的年轻人生育意愿越来越低，主要原因是生活压力和生育成本的增大，推而广之，这种低生育趋势在全国都存在。

首先，我们从环境变化下现实的境况来看，高压力高付出“996”型工作让他们对于生儿育女也是有心无力。

环境因素中媒体对于熊孩子的过度报道，也让年轻人望而却之。

并且生儿育女的成本随着社会的发展也在大幅度提高，年轻人自身的生活水平还处于维持温饱的阶段，很难有多余物质去支撑一个孩子的出生。

这种高成本低酬赏的社会交换活动自然得不到大多数人的认可。

其次，我们再从年轻人心理的角度来看，一方面是因为受到生儿育女的负面报道的影响，让年轻人的自我效能感偏低，无法判断自己是否可以教育好一个孩子，是否能够做好合格的父母角色。

这种低自我效能感让年轻人产生生育恐惧，让年轻人选择不婚选择丁克。

再加上思想观念的转变，年轻人自我意识的不断觉醒，养儿防老已经不再是现代年轻人的选择，他们选择挣钱养老，笔者之前看的新闻就是有四个无儿无女的老爷爷老奶奶组队养老互相照顾，这或许也是很多年轻人认可的养老方式。

另一方面是年轻人自身的经历，小时候糟糕的家庭环境和父母的责任不到位都有可能让年轻人把自己的童年经历投射到不存在的孩子身上，对现实情境的歪曲认知，让他们产生生育后代就是害人害己的行为。为了杜绝自己的孩子拥有糟糕的经历，他们选择不生育后代。

不管是自我效能变低、自我意识的觉醒还是不合理投射行为本质上来说都是对于生育的恐惧，对不存在孩子的过度焦虑。

尊重个体选择的权利

总而言之，恐育已经不再仅仅是年轻人的现代焦虑，恐育年轻人的父母也成为了现代焦虑的一份子。

父母固有的养儿防老理念是他们对于丁克子女的焦虑，子女出于社会大环境以及自身因素的考虑，对于结婚和哺育后代变得小心谨慎，他们过度焦虑生儿育女可能会有的不可控因素，其实本质上也是对生育的一种恐惧心态。

这种大环境下催生出的现代焦虑已经快变成了全民焦虑。但是，也并不是所有人都是恐育恐婚的焦虑份子，对于他们来说生儿育女也是人之常事。

不管是选择养育后代还是丁克和不婚，父母都应该尊重自己的子女，每个个体都有选择任何一种生活方式的自由，那更是他们的权利，父母也没有必要对于子女的生活表现出过多的指责和焦虑。

毕竟不管是选择生还是不生，成年人都得为自己的行为负责。

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