“我们将毁于我们热爱的东西。”—奥维尔“1984”中预言的集权统治不会再有，但是赫胥黎“美丽新世界”却可能成为现实。
“娱乐至死”是美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼于1985年出版的一本书，主要讲述了通过电视和网络媒介，人类慢慢地习惯了心甘情愿地成为娱乐的附庸，得以达到至死的目的。成书是在上个世纪的八十年代末，就连作者波兹曼也已经去世距今将近二十年了，在互联网还不够发达的三十多年前，他就忧心仲仲地担忧“美丽新世界”的预言正在逐步地成为现实，如果他身在如今信息大爆炸手机不离身的时代，是不是也就习以为常了呢？
科技改变生活，科技也改变了思维。在信息泛滥的时代，总是深以为可以很好地利用这些资源免费学习，然后像扫地僧一样的横空出世，令人刮目相看。是啊，知识如潮水般袭来，只要想学习，资料是唾手可得，无论是顶级名校的在线课程，还是各种专业知识、技能，统统可以在网络上查找到，于是立下无数个目标，却始终停留在刷视频、追剧的乐趣中，麻木地沦陷在娱乐至死中。
尽管看完了这本书，也一直提醒自己放下手机，但是就像*片鸦**瘾一样难以戒掉，毕竟被动而不动脑筋地欢笑着是一件太具有吸引力的行为，尤其是在忙累了一天工作后、心情沮丧或情绪失控后，所谓的轻松一下，果然几个小时后心情倍好了，循环往复地习惯了借由刷手机解压。有时候还美其名曰为：利用碎片化时间学习，以及不与社会脱节。
面对纷繁复杂的网络世界如果没有强大的自控与辨别能力，想要自学还真的不是一件易事，要么凌乱而没有系统，要么只是自欺欺人。至于不与社会脱节，更是可笑，懂得几个网络新词、掌握娱乐八卦以及骇人听闻的事件对自己的人生真的一点帮助都没有。
梭罗说过：“电报使相关的东西变得无关”，很多源源不断的信息与受众之间很少或几乎没有任何关联，正所谓的“在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息”。绚烂的网络带给我们更多是支离破碎的时间和被割裂的注意力，看似饱满圆润之人，内在却是空空如也，更是失去了反省的空间。
书中提到曾经丰富的文化知识例子印象还是很深刻的，那还是在印刷机统治思想下的年代，语言最基本的功能就是表意，文字是严肃而有力量的。阅读在那时占据人生中很大的篇幅与娱乐方式，从而形成一种精神层面的交流，你讲、我辩、他懂，言之有物而彼此都有耐心。那些文化名人是真的有料，不张扬、不卖弄，一心地做学问。
在19世纪中期，还不是政治名人的亚伯拉罕·林肯和斯蒂芬·道格拉斯之间进行了七场著名的有序辩论，为准备如此的辩论需耗费很大的心血，每人每次发言势必在半小时以上，言之有物、有理有据地融合各自的知识结构。最令人赞叹的是台下的听众，他们也有非高的文化修养能去理解台上演讲人的表述，在如此的辩论中，除了语言，演讲者无所奉献，听众无所期盼，而且，那种语言完全是书面语的风格。当有听众鼓掌喝彩时，道格拉斯则提醒他们不要喝彩，而是要去理解。
“树墩”演讲者在当时也非常盛行，其实也就是找个空地，只要有演讲者，他的周围就会聚集起一群人听他说上两、三个小时，甚至更久，如今的我们谁还有如此的耐心和热情呢？都迫不及待地欲以打断别人、表达自己的只言片语，根本不愿意听他人在说些什么，三两个不高兴了，埋头看手机吧，网络世界可比现实世界有趣多了。
对于大多数人而言“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的年代已经远去，如今的我们活的用力而茫然，每个人看似都很忙，却不知道在忙些什么。睡眠不足、行色匆匆、失去了耐心，凡事太容易放弃了，有多久没有和亲朋好友促膝长谈了？有多久没有捧起一本书认真看完了？有多久没有静下心来提笔写字了？时间都去哪了？时间都给了手机、电脑，回望过去，徒留一片混乱与空寂。
电视、手机是为了娱乐而生的，当下盛行的短视频莫名火出了圈，种类奇葩而多样，纯粹的娱乐、并无太多的营养，却看得欲罢不能，至死都不舍得放下。当看到拍视频的网红豪掷一个多亿买下已经倒闭曾是高科技公司的大楼时，嘘吁不已，这是时代赋予的魅力与机遇，势不可挡。不可能在政策上调控如此繁华的网络世界，对于个人，要么冲上去分一杯羹，要么退回来思考娱乐的诱惑，只停留于一个网络看客，显得慌乱而又浪费。
“娱乐至死”这本书非常详尽地分析了电视所带来的娱乐性质，无论何种节目，只要通过电视的传播，不可避免地染上了娱乐的色彩，就连严肃的政治与宗教，也不能幸免，毕竟制作一个节目的终极目标就是吸引观众。人一旦面对镜头，往往身不由己了，成为制作方的提线木偶，于是呈现出来的效果失了本真之感。
还有花样繁多的打着寓教于乐的儿童节目，还不会走路、说话的孩子都痴迷于此，不得不令人忧心，是世界从此变得无趣，还是手机已成为了必需品？孩子真的能从这些“智力开发”的节目中获得知识吗？不尽其然，很多时候也成了父母偷懒的方式，毕竟陪玩真的是耗费心力之事，于是各自找到“乐趣”地相安无事。看一本书，首先要认字、理解词句的含义，从头看到尾的耐心，但是看电视并没有太多门槛，丰富多彩的画面足够吸引眼球与注意力了，还有随时进入画面的状态。
放弃电视、手机是不现实的，我们的生活已经离不开网络科技了，在此书中也没有根本解决*制抵**娱乐至死的方式，只是呼吁群体对于电视的控制，一种自我意识上的控制，深刻而持久地意识到信息的结构和效应，消除对媒体的神秘感。是啊，刷了如此多的视频，并没有太多惊艳之感，都是相互抄袭或者将各自的衣食住行放大并修饰一番搬上屏幕，这是自由与开化的社会，但是对于汲取者而言，这是需要警惕的时刻，不仅浪费了时间也懈怠了思考与学习。
下图是在网上找到的图片，原图写着“与电视为敌”，特意抹去了“敌”字，电视、手机等高科技并不是我们的敌人，它们只是客观的存在，依然有人很好地利用了这些科技，带来了意想不到的收获与惊喜。重点始终是在自己身上，始终有人克制了对于网络的依赖，*制抵**了这份诱惑，既然有人能做到，足以证明网瘾是可以戒除的。于是留给自己多一些清醒的时间，多读书、多写字、多学习，少迷恋手机。
“娱乐至死”，暴戾杀不死我们，美好的放纵才会是深渊，于人、于物都是如此，须以警惕；“娱乐至死”并不只是危言耸听，有多少人迷失在虚拟的网络中，有多少人宁可抱着手机也不愿亲近身边的人，手机正在吞噬着你我的生活，温水煮青蛙般的无知无觉，“瓦尔登湖”的宁静不止是一种已知的存在艺术，更是需要我们潜心打造属于这个时代的内心湖面。
