中国古代女子对于婚姻大都是长辈做主的,但是也有私相授受的情况。
在古代，恋人间不敢像现在一样大胆表露自己的爱意，但他们却会通过一些间接的方式来表达彼此的爱慕，比如定情信物。
去看看古代女子的定情信物，在与“他”的爱情长跑中慢慢收集只属于“我们”两个人的爱情信物，回归传统，回到《诗经》里所唱颂的那个年代，“ 执子之手，与子偕老 ”。
古代很多家庭都有一种观念，女子的嫁妆会挑出某一个特别贵重或者有意义的转赠给晚辈，有一些是传给儿媳的，而这些首饰就会被当做最为贵重的定情信物。
除了祖上传下来的饰品，还有一种比较让女子动心的定情信物便是心上人手工制作的东西，哪怕这个东西只是一只木簪或者是个草环，都会让女子珍惜不已。下面一起来看看都有哪些呢？
古代定情信物？
发簪
古代男女的头发都是长发，所以发簪这种东西就比较适合互相赠送，只不过男子和女子的造型有很大的区别，女子的更加漂亮华丽一些。
搔头是簪的别称，据 《西京杂记》 记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名由此而来。古时规定罪犯不许戴簪，因为簪还象征着尊严。
《鼓吹曲词.有所思》中写一个女子为远方的情人准备了一支玳瑁簪子，她用心地修饰这支簪子~
加上双珠还觉不足，再加上玉饰，如此珍重，自是出于一往情深。
却不料“闻君有他心”，于是她把那簪子烧了，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思，相思与君绝。”何苦这样做呢？
耳环
我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。
最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”。
清初李笠翁在他的《闲情偶记.生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”~
将繁复华丽的耳坠称为“络索”。他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。
香囊
香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等~
古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。
这个香囊是自己的随身之物，而且是古代女子自己缝制的才是能够体现这份意义的~
而在女子将自己的心爱的香囊送给意中人的时候，既可以表达自己的心意~
还能够代表着一种祝福，而唐玄宗生前就一直带着一个香囊，据说是杨贵妃当年的随身之物~
看见李隆基看到这个香囊的时候，也就是在睹物思人了。
玉佩
古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。
所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物，显得节制有礼，既不猴急，又不疏远。玉在中国的文明史上有着特殊的地位。
《五经通义》说玉“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。”
另外，孔子说“玉之美，有如君子之德。”
他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。
当然，清闻人倓《古诗笺》中把“美玉缀罗缨”解释为“以玉缀缨，向恩情之结。”古代女子为心仪之人的佩玉结缀罗缨。心意昭昭。
手镯
手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，古代的文学作品常见女子以手镯相赠恋人的情节。
宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”
大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。
缠臂金
“绾臂双金环”指臂钏，又称缠臂金。
这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等~
一般三至八圈,也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。
戒指
用戒指定情的习俗在我国由来已久，南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合~
临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期, 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。
清宫旧藏的戒指中还有一种造型纤细的， 多选用红蓝宝、祖母绿、珍珠等珍贵材质镶嵌，黄金镶嵌独颗大宝石走简约风，突显宝石的纯粹美。
裙
古时将绢称为纨素，“纨素三条裙”指的是绢做的裙子。
汉刘熙《释名·释衣服》：裙，群也，连接群幅也。古时布帛门幅狭窄，一条裙子通常由多幅布帛拼制而成，因而有“裙”的名称。
历史上中国古代十大女子定情信物，曾出现过各式各样的裙子，如：弹墨裙、凤尾裙、月华裙、真珠裙、郁金裙、石榴裙等等。