我自小钟爱厦门的小巷。
以前住在老城区的小巷里，小时候上学，大约需步行十来分钟，不爱大马路上车来车往的嘈杂，就喜欢穿过那些狭窄幽深的小巷，内武庙、养真宫、双莲池。。。这些小街小巷留下了多少美好而纯真的记忆。
直到长大成人，依然喜欢徜徉在小街小巷，以前的石板路，如今多变为水泥路，不变的是依然七拐八绕，错综复杂，仿佛每一个拐弯都是一个谜，用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来形容最恰当不过。
老城区的小巷，由于历史悠久，往往隐藏着容易被忽略的古迹，或许你时常经过的古宅曾经是某名人的故居，而巷口的那尊石敢当已默默在那儿守护了几百年。
某个周末下午，蓝天白云，天气晴好，与好友相约，一起探访厦门的小巷，探寻那些不该被忽视的古迹。
我们的行程开始于同文顶，就在和平码头对面的山坡上，同文顶这名字来源于曾经的同文书院。
1898年数位南洋华侨在这里创办同文书院，几年间发展为厦门名校，并且成为福建省第一所现代意义上的大学，不过1921年厦门大学创办后，同文书院的大学部停办，小学部、中学部辗转鼓浪屿，也于1942年停办了。虽然仅仅办学几十年，但培养出数千名学生，包括菲律宾侨领李清泉，书法家虞愚，医学家、声乐家林俊卿，抗日将领、起草南昌起义“安民告示”的陈文总等名人。
如今的同文顶，像个小公园，清幽雅致，站在高地，可遥望鼓浪屿。
从市教育事务受理中心旁的小路往里，大连兴馆巷、金新河巷、通奉第横巷等，无意间在草仔垵发现已被拆掉大半的*共中**厦门中心市委机关遗址，一只穿着小衣服的狗狗正在晒太阳，摆的POSS不错哦~
兜兜转转，来到位于中华城对面、文安小学旁的江夏堂。所谓“天下黄姓出江夏，万派朝宗江夏黄”，从一千五六百年前，源于江夏郡的黄姓族人日益繁盛，他们多以“江夏堂”为家族的标志，例如北宋诗人黄庭坚修建的黄氏宗祠就号“江夏堂”。思明区的江夏堂是中国历史上最后一位武状元黄培松在1910年奉旨建造的。江夏堂系黄氏大宗祠的祭祖堂，是黄氏广大宗亲“过台湾”、“下南洋”的出发地，被誉为“厦门最具艺术价值的老建筑”。
这一带在思明南路未建成前，是黄氏家族聚居的地方。
穿过马路，中华城西侧有一座“孝阙增光”的老牌坊，是民国总统黎元洪为表彰黄世金父亲、孝子黄传昌的题书，石柱上的对联“江夏宗风千秋名不朽，中华褒典百善孝为先”是福建督军兼省长李厚基手书，外侧一幅是厦门道尹陈培锟所书。牌坊旁原是黄世金故居，一幢两层的西洋建筑，不过在2007年的中华片区改造中已被拆除，现在这座建筑是原地重建的。
穿过老牌坊继续往前，右拐来到草埔巷9号，树木掩映下幽静的民宅，这里就是“陈化成故居”。陈化成，厦门同安人，清末民族英雄，1842年在上海吴淞口抗击英军侵略的战斗中英勇殉国。这座闽南传统民居，是陈化成于清道光十六年（1836年）任福建水师提督时所住，门口的旗杆石座便是其身份地位的象征。至今陈氏后人仍居住其中，我们匆匆而过，不敢多做打扰。
冬日暖阳中，老婆婆坐在古民居前晒太阳，顺着她指引的方向，我们来到位于石顶巷深处的风狮爷小庙宇，里面供奉着“石狮王”。其实这种石器崇拜，或称“石敢当”，或称“风狮爷”等等，在厦门老城区的各处小巷里都可见到。石头的外形有的状如狮子，有的是一块方石，它们都是辟邪消灾的镇巷之神，而这座石狮王是其中个头最大的，披着红巾，通体蓝黑色，金色的眼圈，红色的鼻孔，还露着两排整齐的牙齿，并不阴深恐怖，反而颇有几分憨态可掬，很喜庆的吉祥物。庙宇虽小，香火却旺。
沿着墙上的标识，我们又探访了外清巷的蚶壳井和四仙街的四仙石。
外清巷22号的大宅院，是曾经高级洋行买办邱廷枢的公馆。它的门前还有一口很特别的古井，叫做“蚶壳井”，井台是用蚶壳砌成的，在闽南风俗中象征着吉祥的意思。对于海岛城市来说，过去有这么一口甜淡水井是非常珍贵的。20世纪30年代，邱家名宅曾光辉一时，虽已过去了百年，但仍掩饰不住它昔日的富丽奢华。
四仙石是一块方石，四面均刻着一位端坐着的佛像，在厦门话中，把“尊”、“个”称为“仙”，所以这块石头就叫做“四仙石”。据考证，四仙石应该是宋代*物文**，但由于风化较严重，已不能确认具体是哪位神仙或哪位菩萨，也有人认为可能是古代石塔的一部分。虽然如此，但附近的居民仍然笃信这块石头有保佑一方的灵性，常年供奉，香火供品不断，还为其塑了金身。
走出小巷，回到中山路步行街，右转走到底是厦门市公安局，在公安局后头隐藏着一段始建于明代的厦门古城墙。清康熙年间，施琅收复台湾后，在明代古城内成立水师提督衙门，后来还拆除原城墙并扩建，所以我们现在所见到的城墙，实际上是经过施琅扩建后的，现如今只剩下不到70米了。
谁种蟠桃树一丘，开花结实几千秋？山中金母年年宴，仙果须防曼倩偷。
据说这个形似仙桃的石头上，原本刻的是“曼倩偷来”四个字，“来”已被磨损殆尽，“曼倩”是西汉文学家东方朔的名字，这竟是东方朔偷王母娘娘仙桃的典故呀！
