秦 池 有 座卢 氏 山
文/秦明月
醉美卢氏 音乐： 吉喆 - 最美卢氏
林雨峰烟彩云巅，
景池径向天外悬。
蒙谷幽兰崖穴深，
卢氏山上好修仙。
——题记
灵宝市秦池村，地处崤山山脉南麓、大山腹地，中间地势平坦开阔，四面高山环绕，是一个远近闻名的高山盆地。东有冠云山，西有黑崖岭，北面是崤山中脊线、洛河与弘农涧的分水岭，南面和卢氏潘河乡交界处耸立着神奇的卢氏山。
卢氏山的主脊横亘在卢灵交界，向东南延伸出一条支脉卢麓岭，向西南延伸为石垒山、摩面岭诸山，东至西河、西至狻猊河，南至洛河这一大片三角区域，都是卢氏山的支系。卢氏山主体山脉平均海拔1500米，主峰1660米，高耸雄伟，势若连云。当地人称之为卢氏岭。主峰立有一石碑，上书“卢氏山”。山顶垭口卢灵通道处立有一碑，上书“卢氏岭碑记”。
01
卢氏岭碑
一
据考证，远古时期，卢氏山就有人类繁衍生存。
2020年夏，河南省考古队对位于卢氏山秦池一侧的一个原始龙骨洞穴进行采样发掘，碳14测定，年代在10700年左右。初步断定，人类的祖先在卢氏山的活动年代可以追溯到一万多年以前。卢氏山，可以说是河洛文明的发祥地之一。
历史上，卢氏山与卢氏县有着不可割裂的渊源。
《遁甲开山图》记载：“卢氏山宜五谷，可以避水灾，因山以名县。” 《元和志》记载：“卢氏山，或言卢敖得道于此。”《读史方與纪要》记载：“汉因卢敖得仙，始置卢氏县”。这其中有三个说法值得注意，一是卢敖得道于卢氏山，二是汉代因卢敖得仙，始置卢氏县。三是卢氏山宜五谷避水灾，因此用卢氏山做县名。综合分析这些记载，充分说明：卢氏县是以卢氏山或在此得道的卢敖而得名，言之凿凿，无可辨驳。
民间传说，言卢敖在卢氏山得道成仙后，卢氏山民尊卢为姓，祖居卢氏山下的卢氏沟，逐渐繁衍壮大，后来在首领奇女子卢夫人的率领下向东迁居，修建卢氏城，保境安民。邑民敬仰，街坊民间，口口相传，世代称颂。
二
卢氏山山势虽高，但坡势平缓，土层深厚，土壤肥沃，而且蒸发量小，耐干旱，“避水灾”、“宜五谷”，旱涝保收，山北坡的秦池自古以来就是远近闻名的米粮川，与古籍记述很是吻合。
古时候，卢氏山林木茂盛、古树参天，物产丰饶。
《长安志》记载，“唐代宗时期，虢州刺史宋晦与丞相元载贿交，率百姓采卢氏山木为元载修造东都私第，事发获罪”。从这段记述上看，虢州刺史宋晦为巴结当朝宰相，率领百姓釆伐卢氏山树木，给元载在东都洛阳修建相府。足见当时卢氏山树木高大，到处都是修府造第的栋梁之材。
又有《旧唐书》记载了一段唐太宗李世民与卢氏山的故事。唐贞观二年六月，虢州观察使李泌上奏唐太宗说：“虢州卢氏山，最近采冶出一种珍贵的碧色宝石瑟瑟，请示全部充献贡奉朝庭，并禁止民众开采。”太宗下诏曰：“瑟瑟这种珠宝，中土所无，今产于近甸，实为神灵赐福。朕不饰器玩，不尚珍奇，常思返朴之风，用明躬俭之节。既然卢氏山发现瑟瑟，就让百姓采冶，不宜禁止。”这段唐太宗不事奢移，还宝与民的佳话，从一个侧面佐证了盛唐时，卢氏山发现蓝宝石矿藏，山民竞相釆冶的史实。如今，卢氏山石英基岩山体中还有很多古采山洞，说不定就是那时侯遗留下来的呢。
在卢氏山西侧有一个小山梁，有铅银矿床，旧时百姓掘洞釆挖，常常挖到纯铅块，人称银沙，炼之可得铅银。当地人把这个小山梁叫做银土梁，地名至今沿用。
卢氏山山高林密，生长着许多动植物。
野猪成群搭伙，数量众多，经常下山祸害庄稼。红腹锦鸡这些年种群数量增加很快，冬春季常结队漫步农田觅食。上世纪70年代，卢氏山有“人鱼”栖息，鸣叫如小儿哭，百姓称之为娃娃鱼，视为神物，无敢捕食者。上世纪末，娃娃鱼养食之风日盛，山中“人鱼”已被捉食绝迹，甚为遗憾。上世纪八十年代以前，卢氏山中经常有群狼和狐狸出没。狼群常在夜间下山咬食猪羊家畜，甚至食人小孩。狐狸则逐食鸡鸭危害家禽。弄得人心惶惶鸡犬不宁。直到1982年改革开放后，狼和狐狸一夜之间消失得无影无踪，此后再无狼狐之害。狼狐去了哪里？为何迁徙？至今成谜。这可乐坏了野兔和山鸡，没有了天敌，它们的数量成几何倍数增长。进到山中，总能和野兔和山鸡不期而遇。
卢氏山的植物资源也非常丰富。
通直高大的树木有椿树栎树和漆树，这三种树都是盖房用的栋梁之材，而且还有着各自无可替代的妙用：香椿树的嫩芽，香气沁人，香味浓郁，是山野第一香肴；桦栎树的树皮是做各种瓶塞的主要原料，制药厂、红酒厂和饮品厂都离不开它；漆树的汁液是生产植物油漆的原料，每年夏天都有割漆人到山中采集树漆，熬制土漆。
山桃山杏山核桃山榛子自不必说，漫山遍野、星罗棋布。还有野生狝猴桃、老许瓜、山药蛋等原生物种。卢氏山中还生长着好几十种中药材，有野生天麻、猪苓、连翘、五味子、五倍子、丹参、苍术、黄芩、柴胡、沙参、天冬、苦参等等，可以说是一个中药材宝库。
卢氏山是名副其实的宝山。
三
卢氏山东南麓的连昌峪村，有一个幽深的山谷。是一座山从中间斜刺里错位断开，形成的大裂谷，南面崖背呈70度角向山谷斜出倾覆，高可千仞，绵延数里。遮阳蔽光，谷底常年难获阳光照射，阴冷潮湿，即便到了盛夏，也冷若寒秋。这个山谷古时称蒙谷，其崖称密崖。今人称之为卸山缝。由于这里地理气候独特，谷中生长着许多奇花异草和珍稀中药材，一些在高寒地区才能见到的植物，在这里也有生长，九节菖蒲、冬虫草、山贝母、七叶一枝花、野灵芝等稀贵中药材都能在这里演绎生命奇迹。
关于卸山缝的蒙谷和密崖，古籍也有相关记述。
《神仙传》里讲述了卢敖在蒙谷遇仙的故事。言卢敖是古代燕国人，他游历了北海，最终来到了卢氏山蒙谷，在这里，他遇见了仙翁若士。若士长相若老寿星，仙风道骨，迎风起舞。卢敖对若士说：“纵观普天之下，唯有我卢敖把天地四方之内的一切事物都看透了，因为我从小就游历四方，到过好多地方，现在终于见到你，可愿与我成为朋友吗？”若士仰面大笑道：“我到过的地方，上无天，下无地，那里有奔流不息的水域，一瞬间就倾泻到千万里以外。我尽管一动就是千万里，但我还是无法到达那里。我不敢说自己有什么本领。你现在云游了一些地方，就以为自己认识了整个世界，看穿了万物的本质，岂不可笑。我与一位名叫汗漫的仙人相约在天的最高处会面，蒙谷这个地方我是不会久住的。”说罢这一席话，若士双臂向上一举，紧接着身体腾空而起，转瞬间他已消失在茫茫的云雾之中了。从此卢敖就在卢氏山中隐居修行，采蒙谷之奇药，悬壶济世。后终得道升仙。
宋时金人元好问所著《遗山集》中，记载了一件发生在卢氏山密崖上的怪异事件。
说是宋末金朝统治时期，明昌末年，卢氏山密崖，石壁高峻，非人迹所能到。忽有题字云：“道民天台司马承祯过。”字大如碗，墨色光莹而紫。光怪灵异，远近百姓都来观看，顶礼膜拜，人流如潮。只因密崖上所书“司马承祯”这个人，是唐朝诗界仙宗十友之一、天台山道教宗师，复姓司马名承祯，为武则天唐玄宗所推重，其学说影响唐宋后世几百年。这个已去世几百年的仙宗人物，忽然显现神迹，轰动一时。书作者有诗为证：“道民初不忘天台，姓氏分明见密崖。为问松台千载鹤，白云何处不归来？”
山不在高，有仙则灵。从汉代时卢敖遇仙升仙，到宋代时道宗承祯显圣，卢氏山成了远近闻名的仙山。仕途失意之人，厌倦纷争喧嚣的方士，都慕名入卢氏山隐居，或寻仙悟道，或修身养性，卢氏山成了隐居圣地。宋元时期，卢氏山隐居之风日盛，隐者常有二三百人之多，俨然成了终南山第二。隐士们有的依岩穴而居，有的结草庐为所。有的隐居一生，成为方外居士；有的中途出山入仕，成为社稷干才。他们中间最有代表性的人物是王之文和申万全。
王之文，宋朝洛州人。丞安年间中进士任尚书。崇宁年间因事遭贬，王子文乃留诗一首挂冠弃官而去：“亲疏俱稳人伦了，婚嫁齐成俗意周。一笔尽钩尘债断，都无亏欠大家休。休休休，爱着何时是彻头？风息浪平人已渡，笑携明月下孤舟。”子文出京云游，经登封沿洛水西上，至卢氏山隐居，改名知非，字无咎，自号照了居士。《尧山堂外纪》记载：“王子文居卢氏山二十年，布衣蔬食，井臼自亲，时人哀苦之，而子文处之自若。”子文在卢氏山过着“山中方一日，世间己百年”的隐居生话，垄亩自给，静心学佛，创作了《决定歌》以证禅道，被禅界奉为经典，对后世影响深远。
申万全，字百胜，高平人，少年神聪，很有名声，被选入太学读书。贞祐年间，万全考中乙科，调任福昌主簿。但他没有去福昌赴任，而是中途辞掉官职，转而向西，隐居卢氏山中，以诗书为业，写诗著书，创作了好多诗词，潜心撰写了《静功》一书，声名大振。《山西通志》中记载有申万全隐居卢氏山、著书立说的经历。后来申万全被召为史官编修，官至监察御史。他的诗作被收录在《中州集》中，至今流传。现摘其一首以供赏析：
浪走天涯岁月侵，病中犹作越人吟。
野麋本自便丰草，倦鸟宁当忘故林。
画像功名元有命，乞墦富贵果何心。
几时真脱尘嚣累，岩穴寻居不厌深。
这首诗生动地描写了隐士们在卢氏山的修为场景。
四
历史上，卢氏山的北坡连同秦池盆地，从两千年前卢氏置县时起，一直是卢氏县管辖范畴，卢氏与灵宝的分界线一直是崤山的中脊线——分水岭。这从山川走势、地理分布上也合乎情理，在一些历史文献中也有相关记述。其间虽然有“《元和郡县图志》记载元宣帝大象元年，割卢氏西界以益朱阳县”的短暂割离，但很快以朱阳县的撤并而完璧归赵复归卢氏版图。历元明清三朝，直到清康熙年间发生的的一桩命案，导致卢氏山北坡和秦池盆地从卢氏划归灵宝。
事情发生在康熙二十五年。时属卢氏辖地的秦池地界，发生了一起人命案，一名在秦池贩运粮食的灵宝客商，夜里被人用石头从脑后砸死在秦池村头的大槐树下，随身所带银两被抢劫一空。
案件被地保乡约报到卢氏县衙，时任卢氏县令杨文舍即带领捕快赴秦池命案现场查验，提审相关嫌疑人等，未发现有价值的线索，仨月未破，成为悬案。
死者家属乃灵宝大户人家，催促卢氏县衙无望，就上告到陕州府。陕州知府着令灵宝知县审理此案，并许诺，若能破案为死者申寃，将以卢氏山为界把秦池划给灵宝。
时任灵宝知县江蘩，不敢怠慢。带着两个衙役扮作贩粮客商，翻过分水岭，来到卢氏秦池微服私访。
站在千年古槐树下，江知县仔细观察着周围环境，不放过一丝一毫的蛛丝蚂迹。突然，江知县看到一群红蜘蛛，排成行顺着槐树向上爬。“……蛛……上……槐……朱……上……槐……”，见此情景，江知县口中念念有词。随口问坐在槐树下乘凉的当地老人：“村里有没有一个叫朱上槐的人？”老人说：“有，叫朱尚怀。”江知县心中一惊，果然有神兆。于是江知县一边暗中打听朱尚怀为人和近况，一边扮作算命先生找朱尚怀算命。几天下来，已将朱尚怀平时好吃懒做、经常偷鸡摸狗及近来吃喝嫖赌、出手阔绰等情况了解得清清楚楚。
三天头上，江知县换上官服，召集乡约地保百姓人等，大槐树下公开审理命案。听说来了灵宝县令要审槐树，乡民们都不约而同地前来看热闹。只见江知县在古槐前摆下香案，焚香叩拜，长鞠一躬，口中念念有词。然后指着槐树说“您若有灵，请明示凶手何人？如若不然，杖责四十。”站在槐树两傍的衙役报告说“无有迹象。”知县命令：“杖责四十。”衙役执杖要打，棍子还未落下，便报告说“树身发现成群红蜘蛛往树上爬”。江知县绕树一圈，面向众人道：“树神显灵了。红蜘蛛爬上槐树，证明凶手姓朱名尚怀。”随大喝一声“朱尚怀！还不从实招来！”众人看时，混在人群中的朱尚怀已颤抖如泥，瘫倒在地。在众目睽睽之下，朱尚怀一五一十地交待了见财起意谋财害命的犯罪事实，签字画押，秋后问斩。
命案告破，知府也兑现承诺，知会卢灵两县，以卢氏山中脊为界将秦池川龙眼嘴以上区域划归灵宝管辖，并在卢氏山垭口栽植柏树一棵，做为界树。
江知县也因审槐案得到朝庭赏识，一年后升任陕州知府，后迁任都察院左都御史，从二品。
就这样，卢氏山被一分为二，山的北坡归灵宝管辖，山的南坡仍归卢氏管辖。说来也怪，卢氏山岭头当年栽下的那棵柏树，历经330多年，现在依然苍劲茂盛，生机勃勃。只是这树长得很是奇怪，硕大的树冠靠卢氏的一侧为刺柏，枝叶个个带刺，锋芒毕露；而靠灵宝一侧则为油柏，枝叶片片翠绿，柔和圆润。过往行人观之无不称奇、感慨万千。
五
我已经好久没有登临卢氏山了。
虽然住在卢氏山下，面山而居，睁眼就能看到卢氏山的仙姿。司空见惯，总没有登临“一览群山小” 的冲动和由头。
2020年仲春，自号佛山老农、笔名许仙的文友，抱琴载酒，前来秦池踏春叙旧。谈及卢氏山的历史渊源和地理形胜，许仙兴趣昂然，隧约登卢氏山一游。
第二天一早，太阳快升起的时候，我们就出发了。
许仙要开车，被我叫住了：离山根也就里把路，我们走着去。
一路小桥流水，河水潺潺，晨雾弥漫。发源于卢氏山的这条河叫狻猊河，向西奔流80里汇入洛河。
不觉已来到位于卢氏山山脚的乔麦沟龙骨洞口。山洞处在距地面高约30米的半山崖上，上下两个呈垂直分布。我俩沿着崖间缝隙，手脚并用，向上攀爬。先到下方的小洞，有一间房那么大，高有3米，洞底有很厚的堆积层。进到大洞，空间很大，高有6米，长约30米，宽约15米，足有半个篮球场大。山洞纯天然生成，无人工斫凿痕迹。洞顶密密麻麻地栖息着黑色蝙蝠，触手可及，阴森恐怖。联想当年卢敖在卢氏山修仙，保不定就往在这个山洞里呢。洞底堆积着三四米厚的白绵土，土里埋有数量众多的动物骨骼化石——龙骨。许仙打开手机电筒，俯身在洞内寻找龙骨。其实，龙骨都埋在深部的土层里，浅处的前些年己让村民当做止血药挖寻过了，不深挖很难寻到。许仙低头寻了一阵，还真发现一块花生大小的骨片，我用舌头舔了一下，吸着力很强，判断应该就是龙骨碎片。许仙喜出望外、如获至宝，小心包了，说是回去后要用精装玻璃盒包装珍藏。而我却在想，这龙骨洞里，说不定还埋藏着几万乃至几十万年前的猿人头盖骨呢？若真是那样，那可真就轰动考古界了。
出洞前行，向南越过小河，卢氏山就在眼前。放眼望去，连花艳艳，桃花灼灼，杏花皎皎，卢氏山简直就是一个花的海洋，金灿灿的连翘花铺天盖地成为卢氏山的基本底色，红色的山桃花和粉白色的山杏花点辍其间，把卢氏山装扮得繁花似锦。空气中弥漫着沁人心脾的花香，令人心旷神怡、心花怒放。
正走间，许仙指着一片荒地坪小声说道：锦鸡。仔细一瞅，果然有十几只红腹锦鸡在浅草坪上悠闲地觅食。许仙赶紧拿相机抓拍了几个镜头，高兴地说：“我曾专门去寺河山红腹锦鸡摄影基地抓拍锦鸡，等了两天也没拍到，不想今天这么凑巧，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
上山的路都是牧羊人走的羊肠小道，沿沟就势，蜿蜒而行。忽然山谷中又飘来一股浓郁的香气，原来是道旁生长着一片香椿树，紫红色的嫩芽，不小不老，正好适合采食。我俩拿出手提袋，不一会就掰了半袋子香椿，够炸一盆香椿鱼了。顺便还采摘了几棒葛兰叶，这可是做酸菜的好菜料。
不远处的山坡上，有几个采药人在挖药。许仙询问他们在挖什么药，一个年龄大点的回答说：苍术、丹参、北斗根和黄精，撞见什么挖什么。基本上都是挖回去在自家地里种呢。我听口音像山那边卢氏沟的人，这几年卢氏县扶贫力度大，卢氏沟的土地几乎全部种上了中药材，都是从山上就地移栽发展起来的。
山梁上还有几个妇女在采摘苦李花和棠梨花。许仙好奇地问，摘那花干啥？我说这苦李花，商家每年都来收购，用来提取花粉，收购价格还挺贵的，每斤8元，只收含苞待放的花蕾，一天一人能摘二三十斤呢，能收入一二百元钱。只是山上的苦李花太多，根本摘不过来，没两天就全部开花了，白白浪费了。许仙望着花簇中的*花采**女，感叹不已：这不正是传说中的*花采**仙子吗？
不觉已到半山腰，渐次进入密林。这里是野猪的领地，到处都是野猪的活动痕迹，大大小小的蹄印和被猪嘴拱起的新土随处可见。远处山坳间，还有一个由树枝和杂草堆成的*猪山**窝，足有半亩大。许仙说，咱到跟前仔细看看去。我赶紧拦住他。这季节，正是野猪繁育旺季，野猪护崽子，攻击性极强，千万不能靠近。许仙惊出一身冷汗，我俩赶紧远远地绕开野猪窝向山顶爬去。
出了密林，进入草甸，卢氏山垭口豁然在现。远远地望见那棵见证历史守望仙山的古柏树，孑然挺立，格外醒目。
垭口正挡卢灵通道要冲，山那边就是卢氏地界。柏树傍立有一大一小两块石碑，只在正面镌刻着“卢氏岭碑记”几个大字，都是现代所立。地上还躺着两块断碑，年代久远，字迹己无法识别。
许仙急忙围着孤柏转了起来，看见偌大的树冠，果然是南半边为刺柏，北半边为油柏，界线分明，不禁连连称奇。
站在历史的风口，仰望饱经沧桑充满传奇的古老柏树，倾听它隐藏胸中的风雨雷鸣，我们心潮难以平静，仿佛穿越330年的历史风烟，对话改变地理辖区或誉或侮的历史人物，把我发自内心的赞誉悄悄对江知县诉说。
卢氏那边的水泥路，己经从山下一直通到了卢氏山垭口，通往主峰的路是一条土石便道，越野车可以直通顶峰。路两旁无有树木，全是贴地而生、毛茸茸软绵绵的索草，躺在上面，享受阳光和煦、暖风吹拂、蓝天白云，感觉超然若世、飘飘欲仙，好不惬意。
沿着笔直的山梁继续前行，仿佛行走在通往天庭的路上。主峰的观景台就在眼前，那是离天最近的地方，传说中的仙人都是从这里飞腾升仙。我们不由加快了脚步。
观景台是一个圆锥形平台，状似一个古火山口。除了中间的升仙石前矗立有一块“卢氏山”石碑，基本上都保持着原始自然风貌。
02
卢氏山
站在观景台上，向下俯瞰，几缕白云在半山腰上游移，飘忽不定、聚散无常。极目四望，群山锦绣，花浪翻涌，目不暇接。东望卢氏城渺貌，若隐若现；南眺洛河如带，顾盼缠绵；商洛诸山召召西来，秦岭龙脉北横如屏。呜呼！此情此景，我欲赋诗高歌，却没有更美的赞词。
许仙已经爬到升仙石上，摆出一副“我欲乘风归去”的造型。我赶紧用手机抓拍下来。
观景台上除了我们俩，还有一群游人。他们一行十三人，一色汉服，古风古韵，自成一景。领队的打着一个小旗，上写“山东卢姓寻根之旅”。许仙上前和领队的搭讪起来，领队介绍说：他们来自山东临淄，这次专门来卢氏寻根拜祖，到了卢氏，自然要朝卢氏山，旅行社查不到卢氏山地名，几经周折才算打听到；今天来到卢氏山，来到天下卢姓最早的发源地，朝拜祖山，认祖归宗，总算了却了人生夙愿。
看到他们在领队的带领下，对着卢氏山碑，行二十四拜跪拜大礼，我的眼眶湿润了。世人膜拜和神往的卢氏山，一直以来却被我们山中人漠视和无视，许多人不知道它的存在、不晓得它在何处。这也不足为怪，试想想卢氏最后一段古城墙被拆除也没人出来放个屁，谁还在意卢氏山呢？
许仙嚷着要我领他去看卸山缝，去看蒙谷和密崖。我指着远处的一条隐幽的山谷对他说：“看，那个白花花的、积雪尚未完全消融的幽谷就是卸山缝，远着呢，有四五里地，今天去不了了，只有改天专程从潘河那边驾车去看。” 许仙望着那隐约可见的蒙谷和密崖，一副闷闷不乐、若有所失的样子。我理解他的心情，一个一心向往闲云野鹤归隐山林的居士，来到卢氏山，不能够亲身体验当年隐士崖穴栖身、衣食自亲的生活境遇，确实很遗憾。岂止是他，我站在这梦幻般的卢氏山上，不由地也想追寻若士和卢敖的仙迹，去与那天上头的神仙对话；亦或做个岩穴隐士，草庐一间，修仙悟道，终老一生。
下山的路很好走。我俩余犹未尽，悻悻而归。回望白云深处的卢氏山，许仙吟起了李白的《庐山谣》：
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
六
风吹云动山不动，劫波渡尽彩依旧。卢氏山悠久的历史渊源，厚重的文化底蕴，铸就了卢氏山人豁达开朗的性格和向往美好生活的人生追求。
位于卢氏山下的古老的秦池村，就是卢氏山最具代表的传承者和代言人。秦池村的锣鼓书、高空舞狮、铜铙锣鼓和戏剧表演等非物质文化遗产项目已经成为远近闻名的文化标签，源远流长的卢氏山乡土文化在这里世代传承、生生不息、发扬光大。
03
卢氏沟
和秦池接壤的卢氏山南麓，原有一个历史厚重的卢氏沟村，属卢氏县潘河乡管辖，是卢氏文化的起源地之一。令人遗憾的是，当范里镇强烈要求正名为范蠡镇时，卢氏山下的这个卢氏沟村却被合村并居到潘河村。从此，承载地域文化特色的卢氏沟村被从地图上抹去，着实让人叹惋。但卢氏沟、卢氏河、卢氏岭、卢氏山这些承载着几千年地理文化信息的地名，己经深深地烙印于历史的年轮中，根植在人们的心中。
神奇圣洁的卢氏山，您是一座灵山宝山、祖山仙山！是我心中的文化之山。
我甘愿为卢氏山代言，让更多的人知道：
秦池有座卢氏山。
潘河有座卢氏山。
卢氏有座卢氏山。
华夏有座卢氏山。
心中有座卢氏山！
04
卢氏岭
【完】
作者简介
秦明月，本名张锁学，灵宝市朱阳镇秦池村人，农民作者，喜好文史，擅于诗赋，写有《秦池六月天》、《魅力木桐赋》等篇。