农历五月初五端午节，又称重五节、午日节、沐兰节等。“端午”一词，最早出现于西晋时期，南北朝《荆楚岁时记》中记载：“五月五日，谓之浴兰节。”
端午安康
端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日，其内容主要是围绕驱病禳灾进行的。
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古人认为，五月五日是“恶月、恶日”，五月五日这天所生的孩子，不能将其抚养长大，一旦抚养他（她），那么男婴就会害了父亲，女婴就会害了母亲。
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在古代，生产条件落后，文明程度低下，人的认知未得到提升，民智未开。医疗水平落后，一旦发生急性感染病，极易导致大规模的瘟疫发生，给老百姓带来巨大的灾难。
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人们对此感到恐惧不已，生怕灾难降临到自己的身上。于是将瘟疫想象成“瘟神”，在端午这一天，家家户户会在家门头挂“艾草”或菖蒲，以驱逐瘟神。
《荆楚岁时记》中记载：“五月俗称恶月，多禁忌曝床荐席及忌盖屋。”为此，在端午这天，形成了“避五毒”、“躲端午”等习俗。
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此外，民间认为，“端午节，天气热；五毒醒，不安宁”。五毒即蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍，为此在端午这天，要采用各种方法来预防五毒之害。
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比如在屋中贴五毒图，用纸印画出这五种毒物，然后再用针刺扎在这五种毒物之上，用以表示毒物被扎死了，再也不能横行于世了。
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节日这天，人们还会在门窗插放艾叶、挂雄黄袋，把蒲剑；在床边放桃枝，用兰汤沐浴，喝雄黄酒、艾酒；给小朋友佩戴香囊、穿五毒衣、围老虎肚兜等，以期盼小朋友们能够平安健康长大，大人们无病无灾。
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关于端午节的起源，最受大众熟知的是屈原传说。
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东晋刘义庆在《世说新语》中说：周时，楚屈原以忠被谗，见疏于怀王，遂投汨罗以死。后人吊之，因以五色丝系角条，于节日投江祭之。于是，五月五日竞渡源于屈原投泪罗之说已经成了普遍的说法。
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在众多的关于端午节的起源传说中，有一个最古老的但是又比较可信的传说，那就是端午起源于夏至的说法。
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炎炎五月中最重要的一个日子就是夏至。老祖宗很早就已经认识到了冬至和夏至的重要性，并将夏至放到了上古祭祀的系统当中。而端午节就是将夏至的各种习俗都尽可能多地囊括了进来。
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由夏至而衍生出了许多的习俗活动，比如吃粽子，赠送扇子、“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，之后这些都成为了端午节习俗的重要组成部分。
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端午节最普遍的习俗活动就是龙舟竞渡。这个习俗最主要流传在我国的南方地区，《旧唐书·杜亚传》载：“江南风俗，春中有竞渡之戏，方舟并进，以急趋疾进者为胜。亚乃令以漆涂船底，贵其速进。又为绮罗之服，涂之以油，令舟子衣之，入水而不濡”。
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端午节是我国民间最盛大的习俗节日之一，在经历了上千年的演变和传承下，民俗活动也在不断地丰富。如今，端午节早已经成为中华民族全民参与、活动多样、内涵丰富的重要传统节日之一。
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