杜甫写道：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”杜牧也写到：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”足以看出李隆基对杨玉环的宠爱。
影视形象杨贵妃与李隆基
可是，杨玉环是李隆基的儿媳妇，寿王李瑁的妃子，为何两人不顾伦理道德，非要在一起呢？真如后人所说是李隆基霸占的杨玉环吗？不过，这里有一个疑问，即使李隆基霸占了儿媳妇杨玉环，但是在中国的封建王朝里，违背伦理道德是不允许的，杨玉环作为一个女人她敢吗？她不反抗吗？即使唐朝比较开放，但是大唐也是正统的王朝，不会不在意这些礼仪的，是不是李隆基被冤枉了，还是杨玉环有不为人知的一面？
俗话说，一个巴掌拍不响，苍蝇不叮无缝的蛋，那我们分别从李隆基和杨玉环的角度分析一下。
影视形象杨玉环
一、唐玄宗李隆基
自从武惠妃去世后，李隆基陷入了无限的悲痛之中，很长时间里，李隆基再也没有宠爱任何一个女人，直到杨玉环的再次出现，李隆基心里才泛起了波澜。毕竟是自己的儿媳妇，怎样才能得到这个女人呢，李隆基做起了打算。
影视形象杨玉环
一直到李隆基母亲窦太后祭日的时候，李隆基下旨让杨玉环出家当道士，为窦太后祈福，这个理由很好地将李瑁和杨玉环分开了，然后又为李瑁另取了一位妃子。
完美的计划实施完毕，剩下的就是等，等过一段时间没有什么异议的话，就把心爱的女人接回来。
影视形象杨玉环
以上是李隆基的角度，他的角度其实很好理解，李隆基是一个风流的皇帝，他就是想得到美色，见到杨玉环这么漂亮的女人，他能不心动吗？
影视形象杨贵妃
接下来，我们重点看一下杨玉环。
二、杨玉环
《新唐书》记载：资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。
《旧唐书》里面记载：善歌舞、邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟。
以上可以看出杨玉环是一个非常漂亮的美人，歌舞全能，而李隆基也十分爱好音律，喜爱舞蹈的，这正合皇帝心意啊。除了这些，我们从记载里还能看出杨玉环也是一个充满了算计、内心敏感、不安分的女人。
武惠妃和太子李瑛的斗争，最终以太子失败告终，李隆基一日杀了三个儿子，太子没了，必须要重新考虑人选。李林甫等众多大臣拥立李瑁为太子，而此时李瑁的母亲武惠妃正得宠，寿王李瑁很有可能成为太子。
杨玉环已经被册立为寿王妃，只要李瑁成了太子，杨玉环就是太子妃，未来的皇后。聪明的杨玉环肯定觉察到了，她的志向是皇后。
影视形象杨贵妃
可是，武惠妃的突然去世，让太子之位陷入僵局。经过很久的思考，李隆基最终立次子李玙为太子，李瑁失去了资格，杨玉环的理想也泡汤了，她肯定是失落的，而且她和李瑁结婚六年以来，没有怀过孕，她认为是李瑁的原因，所以她对李瑁失望至极，但是她也绝不认命。
武惠妃去世后李隆基很久没有走出来，这让杨玉环看到了希望，觉得是时候上场拯救皇帝，拯救自己了。
影视形象杨贵妃
杨玉环利用每年皇家去骊山泡温泉休息的机会，用自己娇媚的身体和优美的音律舞蹈引起了李隆基的注意，久而久之，李隆基彻底沦陷了，最终李隆基借着窦太后祭日的机会让杨玉环做了道士，名正言顺的把儿媳妇和儿子彻底分开了。出家做道士的计划，很有可能是杨玉环的计谋，毕竟她智算过人。
741年冬月，李隆基将杨玉环接进了宫中，大臣们不知道怎么称呼她，毕竟她还没有名分， “娘子”的称呼应运而生。
进宫短短一年，杨玉环就被册立为“贵妃”，唐太宗时期废弃的名号，李隆基重新启用，可见杨玉环在他心中的地位，杨玉环得到了皇后规格的待遇。
影视形象唐玄宗
综上所述我们可以看出：
李隆基强行霸占杨玉环是不太可能的，万一不成功，或者杨玉环守贞如玉的话，肯定会做出激烈的反抗，最后自己会落一个不好的名声。所以这里面肯定也有杨玉环自己的原因，才让李隆基看到了希望。
影视形象李隆基
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”开始了两人美好的爱情。
美好的爱情令人向往，虽然两人开始的目的是不单纯的，但是两人恩爱的表现是真实的，你们觉得呢？
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