航海日记168-萍踪传书 (环球航海日记萍踪传书续)

归根结蒂,正统主义的价值源泉来自《圣经》。《哥林多前书》说:“就如经上所记:我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?”正统主义在基督教文化圈以外没有意义,或者至少不能保持原有的意义。愚拙的笃信或国民的天真保障了合法君主的安全和共同体内部的高度互信,取消了*政暴**的最大理由。相反,僭政是集体囚徒悖论的放大升级版。他们并不缺乏理性,而是像聪明的马基雅维利主义者一样理性,预见到首先背叛和斩草除根的优越性。

这种博弈机制一旦开始,就只能循环恶化,每一轮都会比上一轮更加有利于心更狠手更辣的玩家。如果你没能在恶性循环启动以前防范于未然,就不可能从内部停止或缓解循环。这样的企图等于自杀。英国托利*党**人、乃至广义的西方基督教保守派在历史上充当了这种保护性机制,笃信上帝的认可和赐福确实构成其中不可或缺的环节。历史上陷入恶性循环的晚期文明,结局不是自我毁灭就是蛮族或外族征服。从某种意义上被征服无异于解放。波斯宫廷大臣的富贵有时还不如—荷兰市镇小鞋匠的自由与安全值得羡慕,他们经常在为时太晚的时候才发现这一点。

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