秦函谷关（来源于网络）
函谷关。西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。函谷关历史上有两座，秦关位于河南省灵宝市北15公里处的王垛村，汉关位于距河南省洛阳市约25公里新安县城东，地处“两京古道”，紧靠黄河岸边，因关在谷中，深险如函，故称函谷关。
秦函谷关是战马嘶鸣的古战场，也是我国古代思想家、哲学家老子著述五千言《道德经》的地方。
紫气东来、鸡鸣狗盗成语就源于秦函谷关。
成语典故一。紫气东来[zǐ qì dōng lái]出自汉·刘向《列仙传》。
老子，姓李名耳，字聃（dān），一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，楚国苦县厉乡曲仁里（河南省鹿邑县）人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。老子的思想被庄子所传承，并称为“老庄”，与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。老子所著的《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。
函谷关老子像
古人认为紫色与当官有关。官服多是紫色的。
老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍的官职。公元前516年周王室内乱，各诸侯国热衷于权力争夺，战争频繁，民不聊生，老子对周室失望透顶，于是决定辞官西行。7月20日，老子在经过函谷关时，把守的关令尹喜是个善观天象的人，他看见一团紫气从东方飘来，认为必有圣人来到，赶忙迎接。只见一位老人骑着青牛徐徐走来，这就是老子。这就是成语紫气东来的来历。尹喜款待老子数日，请他著述，老子推辞不掉，于是在函谷关留下了著名的五千言。世人称之为《道德经》，又称《老子》或《老子五千文》。
成语原文一。《列仙传》:“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”《史记·老子韩非列传》:“於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。”
函关古道（来自于网络）
成语典故二。鸡鸣狗盗[jī míng gǒu dào]出自《史记·孟尝君列传》。
孟尝君即田文， 战国时期齐国贵族，封于薛 (今山东省滕县南)，人称“薛公”，号“孟尝君”。是“战国四公子”之一，以善养士著称。
战国时候，孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。
不久，大臣们劝秦王说:“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心真意为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。秦昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她帮助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说:“我能把狐白裘找来!”说完就走了。原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。
妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。孟尝君可不敢再等过两天，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关(秦函谷关)正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。
梁思成作品（来自于网络）
原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡踏实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
成语原文二。成语原文：齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而後秦，秦其危矣。”於是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾原得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王後悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已後孟尝君出，乃还。
小知识：
1、战国四公子。贾谊 《过秦论》记载：“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵”。战国末期，秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文。因其四人都是礼贤下士、结交宾客之人，后人称之为“战国四公子”(亦称“战国四君”)。
2、汉函谷关遗址位于新安县城东500米的东关村，始建于汉武帝元鼎三年（前114年），为河南省重点*物文**保护单位，是古代丝绸之路东起点的第一道门户，史称汉关。据《汉书·武帝纪》载：西汉元鼎三年（公元前114年）“冬，徙函谷关于新安。”
函谷关为何迁往新安呢？东汉应劭注曰：“时楼船将军杨仆数有大功，耻为关外民，上书乞徙东关，以家产给用度，武帝意亦好广阔，于是徙于新安，去弘农三百里。”于右任有联道：“送千年客去，移一个关来。”
杨仆是新安县铁门镇南湾村人。