佛教至宝舍利塔重见天日 (舍利为什么是佛教圣物)

2018年7月29日上午,上海市博物馆内庄严而隆重,“隆平寺地宫舍利移交上海佛教界”交接仪式在这里举行;众多佛教弟子虔诚地瞻礼这一千年圣物;舍利重见天,不仅对佛教有重大意义,还揭秘出一段重要历史;埋藏了千年的宝物是如何被发现的?它的背后又有怎样的历史故事?下面我们一起来看看!

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​据史书记载,上海青龙镇在唐宋时期是重要的贸易港口,如宋迪功郎应熙在《青龙赋》中描绘其繁华的盛况:“控江而浙淮辐辏,连海而闽楚交通”;镇上有南北两寺,南边的叫“隆福寺”,其佛塔至今尚在;北边的叫“隆平寺”,北宋陈林在《隆平寺经藏纪略》中写道:“是镇瞰吴淞江上,据沪渎之口”;“沪渎”指的是吴淞江下游近海处一段,也就是说,隆平寺正处于港口;

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​这样一来,该寺便是古时上海贸易交流、即海上丝绸之路的重要证物,而且专家推测,寺中的佛塔还起到了海上航行中“灯塔”的作用;如今隆平寺佛塔已经不见踪影,所以专家们一直在寻找它的遗址以印证历史记载,可惜多年来没有丝毫线索;直到一天,考古人员发现了一块青砖,使得寻找工作有了重大突破;据检测这块青砖来自宋朝,关键是上面写有“入塔内”三个字,说明这块青砖曾铺设在隆平寺佛塔入口处,佛塔遗址应该离这不远;顺着这条线索,专家们终于找到并开启了隆平寺地宫。

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​地宫,是佛塔建筑*特中**有的一部分,用以瘗藏佛舍利、佛的遗物,以及经卷等法物的秘室;而佛寺则是以塔为中心,四周用堂、阁围成方形的庭院;隆平寺塔地宫的空间非常局促,其平面呈长方形,东西长1.48米,南北宽1.2米,高1.42米;下为三层砖叠埋而成的须弥座;所谓“须弥座”,指的是安置佛、 菩萨像的台座;地宫主体为直壁,东、西、南三面各砌有火焰形壼门;“壼门”意思是佛像端坐的神台两边,起的一圈廊牙造型的建筑构件;地宫顶部以青砖封口,上面盖有一梯形覆石。

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​对于很多考古人员来说,发掘佛教地宫是一辈子难得遇上的事;所以考古队员回忆起揭开地宫的那一刹那,都难掩兴奋的神情;隆平寺地宫出土了各时代钱币12000余枚;从这里可以看出寺庙多年来香火鼎盛;钱币年代较早的为唐朝以前的“五铢”,最晚则为北宋的“天禧通宝”,其中重要的钱币有得壹元宝、咸康元宝、宋元通宝铁母钱等等。

本次考古在地宫之中还发现一个精致的木函,据史料记载,隆平寺地宫“中藏舍利”,舍利乃是佛教圣物,它会不会藏在木函中?专家仔细观察,发现木函位于整个地宫最核心的位置,左右各有一座阿育王塔,以及若干佛珠、钱币等物;“如果存在舍利,它应该在木函中,”专家推测;大家把木函小心翼翼的取出,送至研究所进行专门研究。

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​在开启木函之前,专家首先对其进行了X射线扫描,发现内部存有丰富的*物文**,这让所有人兴奋不已,因为舍利很可能藏在其中;当专家小心翼翼揭开木函时,惊讶地发现里面还有一个铁函,其周围布满了佛珠;当铁函被揭开,呈现在众人眼前的是一个金函!如此层层包裹,里面肯定有着重要物品;果然,在金函内发现了一个铜瓶,里面装有4颗圆珠,有三颗还是水晶质地!根据套函的结构、其所处地宫中的位置,以及里面发现的释迦摩尼涅槃像,还有彩色宝石、银箸、银勺、银钗、银龟、铜镜、佛珠等一批供奉品,专家分析得出:铜瓶内盛放的4颗圆珠正是史书中记载的隆平寺舍利。

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​如今,舍利已经移交上海佛教界供养,千年圣物重现,这在佛教界是一件大事;同时,青龙镇隆平寺地宫的发现也证实了史书中的记载,唐宋时期这个古镇曾承担了我国东部大量的贸易任务,是海上丝绸之路的重要节点。

【参考资料:《秘藏记》《隆平寺经藏纪略》《青龙赋》 】