当诗词歌赋与电视剧名相遇，会发生怎样的化学反应？
诗词歌赋是古代的文体格式，代表着灿烂的中国传统文化，俨然是阳春白雪的代表。如今的文化产业兴盛繁荣，每年都有很多部电视剧和观众见面，为电视剧起一个恰当且出彩的名字无疑起到了画龙点睛的作用，而且我们可以看出电视剧名字起得越来越用心，也越来越雅致了。
例如以古诗词入名的，《知否，知否，应是绿肥红瘦》《寂寞空庭春欲晚》《问君能有几多愁》《恰同学少年》，也有化自古诗词或者颇有国风情调的名字，例如《那年花开月正圆》《何所冬暖，何所夏凉》《三生三世十里桃花》《香蜜沉沉烬如霜》等等。作为传统文化的爱好者看到这样的名字的确觉得很美，与那些直截了当的名字，例如《雍正王朝》《闯关东》《芈月传》《楚汉传奇》等等相比，有了婉约的味道，但是却也有了雾锁朦胧，不知何谓的困惑。
最近又有一种风潮，直接将文体格式，如诗词歌赋令等加入电视剧名字中，例如：
令：小令属于散曲的一种，等于一首单调的词。唐朝时期文人宴饮中为助酒兴，即席填写以供演唱的歌词，形式多为短小紧凑，到了宋朝演变成了固定体制，字数在五十八字以内。例如《如梦令》《唐多令》《调笑令》等等。小令以描写为主，比起唐、宋诗词更加通俗生动。
《红楼梦》里的林黛玉就曾经作了一首词《唐多令·柳絮》：粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。宋女词人李清照《如梦令.常记溪亭日暮》也是千古名篇。以“令”入电视剧名有《陈情令》《寒山令》《山河令》等。
赋：萌生于战国，最早出现于诸子散文中，叫“短赋”，以屈原为代表的“骚赋”是由楚辞衍化出来的，汉代才正式确立了赋的体例，称为“辞赋”，魏晋以后，赋开始向骈文方向发展，叫做“骈赋”，唐代又由骈体转为律体，称为“律赋”，宋代用散文的形式写赋，称作“文赋”。之后“赋”这种文体逐渐衰落了。
赋其实就是古代的散文，极其讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文性质。左思的《三都赋》留下了洛阳纸贵的典故，可见其写赋的极高水平。以赋为电视剧名字的有《大秦赋》《上阳赋》等。
歌：在汉语言文学中常常“诗歌”并提，歌其实是诗的一种，但“歌”与“诗”明显不同在于将诗句咏叹为便于传播的曲子，不识字的百姓也可以歌唱。入乐与否，是“歌”和“诗”的根本区别。以“歌”入名的电视剧有《大风歌》《锦绣南歌》《贞观长歌》《天盛长歌》等等。
词：词也是一种诗的别体，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。词萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到了全盛时期，素有唐诗宋词之说。我们知道的以“词”入电视剧名称的有《大明宫词》，据说同风格体系的《大宋宫词》也在拍摄之中。
诗：诗是用一种高度凝练的语言，具有一定节奏和韵律的文学体裁，例如五言绝句，七言律诗等。诗可以说是用最少的字幅表达了作者最丰富的情感，最深刻的思想，集中反映诗人当下的社会生活。为了出奇出新，诗人往往思索再三，推敲字句，因此才有了“两句三年得，一吟双泪流”的肺腑之感。前一阵一场关于贾浅浅诗歌水平的讨论沸沸扬扬，其实从另一个角度来看，也说明“诗”在国人心目中崇高的文学地位。大约“诗”的地位太神圣了吧，以某某诗为名的电视剧尚没有发现。
诗词歌赋曲令都是中华文化的瑰宝，经过时间的沉淀愈显其高雅厚重，而电视剧可以说是通俗文化的体现，是深入百姓生活的文艺形式，以古文体入影视剧名称，如果能相得益彰，可以为其增色添彩，如果名称与内容风马牛不相及，不过是卖弄“雅文学”的噱头。在我印象中最好的一部作品就是《大明宫词》了，真的如诗歌一般的美好，从服饰道具、制作剪辑、台词剧情等等方面都可以说是浑然一体。
文学向来就有大俗大雅的说法，其实俗和雅本没有明显的边界，白居易的诗歌平易近人，不识字的老农都可以听懂，可是谁又能说这不是阳春白雪呢？关键还在于内容的深度和感染力。而当那些千古名句成为影视剧名称，并且越来越多的时候，却让人看出了一种网文的廉价感，其实俗和雅与文字本身没什么必然的关系，当形式与内容浑然一体，就会让你感到舒服，就是雅，大俗也会是大雅；而当形式大于内容，就会产生不适感，即使文字再怎么华丽，名字再怎么上档次，都会觉得庸俗不堪。当诗词歌赋等文体与影视剧名称相结合，有时候会产生奇妙的火花，可多数时候会让人觉得表里不一，因此还是要审慎使用。
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