文/香至尊孙玉辉
“夕阳无限好，只是近黄昏”---李商隐
从明面上看沉香文化的没落是清朝末年*片鸦**战争之后，但其实大航海时*开代**始，因为西班牙、葡萄牙等欧洲国家的直接介入，外来香料在东方贸易中就已经没落了，中国对外贸易长达近两千年的重要地位逐渐被其他商品替代，再也不能像之前那样，占进口税额的一半以上，慢慢的仅仅能和珍玩、颜料等一起被归纳进杂货门类。
香至尊·芽庄沉水棋肉
由于对外贸易的紧缩与倾斜，再加上野生沉香本身就是不可再生资源，民间大众用香从生活习惯慢慢成为了回忆，只有皇室和少数的达官贵人才能享用，野生沉香的存世量越来越少，故而到了宋朝以后，特别是明清时期，大块的上乘沉香，会优先做成物件。如在雍正時期的《内务府档案总汇》中就看到“雍正九年十二月二十九日，首领萨木哈来说太监王常贵叫奇楠香大小十一块，重五十八两，系祖秉圭进，传旨：著告诉海望从前所交下的奇楠香中挑些好的，可以做数珠的，著常保、首领萨木哈奏明时再做。”
香至尊·达拉干沉水手串
倘若一件沉香或者奇楠原材能做成文玩物件，都必然会是传世臻品。比如现在北京故宫博物院所收藏的各种沉香香料，沉香工艺品以及珠串精油，还有台北故宫博物院收藏的各色沉香与奇楠工艺品。
不可再生资源对于人之力来说都是一样的，哪怕你是奢侈阔气的清朝皇帝。对于沉香，皇帝们珍惜到甚至可以说是抠搜的地步，如在雍正六年正月二十一日《杂活作》记载“做年例香袋一千二百二十个”，还有四月时做得“上用黄缎长方香袋”等各种颜色形状的香袋，这种香袋内盛着的香末，就是雕刻沉香器物剩下的，沉香之珍贵，可见一斑。
香至尊·达拉干原材
康雍乾三帝都非常喜欢沉香，所以清朝宫廷里面关于沉香的记录颇多，如《国朝宫史》中就记载，乾隆的母亲孝圣贤皇后六十大寿，进贡的礼单有“瑶池佳气东莞香，延龄宝炷上等沉香一盒，蜜树凝膏中沉香一盒......”可见孝圣贤皇后非常喜欢沉香，宫内臣子趁着她大寿，纷纷投其所好。
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清宫中日常礼佛的香料多是用沉香，据清朝宫廷内史记载“天穹宝殿月例用沉香三两，钦安殿月例沉香二两，慈宁宫佛堂月例沉香一钱，慈宁宫东西殿月例沉香一钱，寿康宫东暖阁月例沉香一钱”，如此看来，用沉香礼佛，在清宫已经是惯例。
香至尊·白奇楠沉水大日如来
以沉香地位之尊，功效之高，也就必然会导致名门望族对于沉香物件的追捧，这一点是不亚于皇室的。据《清稗类钞》记载：嘉靖、道光年间有位两淮盐政使，还曾任内务府护军统领，名叫阿克当阿，满洲正白旗人，他收藏有奇楠朝珠、配件等，每次出门一佩戴价值必三五千金，品质上乘皆腻软如泥，润不留手，香闻半里之外。“香闻半里之外”是文人表达的夸张手法，但上品奇楠香的钻透力，我们香至尊不少香友是领教过的，奇楠香的魅力怎么夸奖也不为过。
香至尊·白奇楠99分沉桶珠
书中还记载广东东部有四大富豪，分别是“潘、卢、伍、叶”四家，其中叶氏尤好沉香，“其家庙之木主，以奇楠为材质。后式微，复斫楠质木主，每一木主得粒十八，遂以成串，次第为之，犹得拯一家数载之饥寒也。”叶家家庙供奉的神位用奇楠制成，后来家道式微，便将稀有的奇楠神位斫开，制成一串串的奇楠十八子手串，一挂手串便可拯救一家人，变卖后可挡数年饥寒。
香至尊·白奇楠沉水观音
至于中国沉香文化显而易见的没落，就是清朝末年八国联军入侵，清政府灭亡，然后就是军阀混战日本入侵，老百姓的生活都不能保障，民不聊生，有句话叫盛世文玩，乱世黄金，像那种乱世，传统的香文化，在这个过程中基本上是被大家所忘记了，然后慢慢的开始断层，整个在清末之后，一直到近代，中间有很长一段时间的完全断层。
香至尊·达拉干沉水烟嘴
至此，我们关于沉香文化历史的讲解就先告一段落了，那么为什么沉香能够拥有如此厚重的文化，为什么沉香让古人今人都这么迷恋，必然是沉香有诸多的功效好处，我们下一篇章不见不散。
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