读《易》笔记之否卦九四爻
周深文
否卦九四爻辞：有命，无咎。畴离祉。有命：天命所归，使命所在。畴：同类。离：依附，会聚。祉：福祉。畴离祉：同类相聚，团结互助，共享福祉。否卦九四爻，否已过中，有否塞渐倾之象。九四在近君之侧，有治否之才，居治否之位，担治否之责，时所当行，位所当行，理所当行，所以“有命，无咎”。
在理解“有命，无咎”之前，我们暂且先了解一下“知命”、“认命”、“违命”、“使命”、“改命”等概念。知命，就是懂得事物的生灭变化是由自然规律决定的；认命，并不是消极地逆来顺受，而是坦然接受和承认已经发生或无法改变的事实；违命，就是违背天命，违背自然规律，违道而行；使命，天降大任，或义所不辞。改命，就是改变命运，改变现状，改变命运的核心是改变自己，说是改变自己，不如说是找回本我，发现本我的自己。了解了这些概念，我们就不难发现，之所以九四“有命”，是因为九四知命，认命，勇于担当使命而不违命，懂得改命，顺时而谋，适时而动，所以无咎。
九四“有命”，就是承担大任，履行使命。大事看担当，逆境看坚守，九四阳居阴位，阳能担当，阴能坚守，阳能独立健行，阴能顺承九五，所以具备了治否的条件而“有命”；九四“有命”，就是知命，认命，顺命，改命。知命认命是明白当下时机成熟，能力具备，可以履行使命，顺命改命就是顺应时势，果断出手，倾力治否；九四“有命”，也是审察时变，适当适之时，尽当尽之力，为可为之事；九四“有命”，也是明白智者顺势而动，愚者逆时而行。如果说否卦下三爻是君子藏器于身，那自九四爻开始就是君子顺时而动；九四“有命”，更是要明白天命难违，尘俗之中，成败得失，生灭循环自有定数，在否塞渐盛之时，要懂得谨慎收敛，独善其身，当否塞之气渐弱，通泰之迹渐兴，义当治否时，就要不失时机，甘当大任，三阳协同，全力倾否。不该出手时硬出手，叫违命，该出手时不出手亦然是违命，所以九四“有命”也是要懂得义所不辞，天命难违。
有句话说的好：给时间一点时间，做与自己年龄相匹配的事。我们可以再拓展一下：给时间一点时间，做与自己责任所匹配的事；给时间一点时间，做与自己能力相匹配的事；给时间一点时间，做与自己修为所匹配的事；给时间一点时间，做与自己天命所匹配的事……由此可以体悟：九四“有命”不仅仅是警示在否塞时治否，不论在任何状态下，我们都要知命识命，顺命改命，始终能明白自己的角色所在，使命所在。不违时，不违己，不违命，在合适的时间，合适的位置行藏自如，做与自己能力所匹配的事，尊天命而行事，当然无咎。