体检报告，心电图T波改变，让一向性格外向、心情舒畅的老朱心头一紧，又出问题了？十年前体检T波改变，放了一个心脏支架，虽然吃了十年的药，但也平平安安过了十年，怎么又出问题了？T波改变基本上可以说明心肌缺血，心血管可能又堵了。虽然自己没有任何不舒服的感觉，没有心慌气短，没有心绞痛，一点症状没有，十年前也没有不舒服的感觉，但体检结果，摆在那，有问题这是肯定的，怎么办？去医院再做进一步的检查，听听医生怎么说。做个CT，发现支架出口处有点问题，医生要求做个造影，不行再放支架。心脏的问题，不是个小问题，需要慎之又慎，咨询了一帮朋友，意见也不一致，但有一点是统一的，就是饮食要清淡、要低盐、要以素食为主、要少食、要戒烟戒酒。
老朱，未放支架的时候，那时还年轻，四十出头，*情纵**撒欢，吃喝无度，酒场散了还要弄点烧烤。十年前刚放支架的时候，真心害怕，饮食控制的很好，但近两三年，又放松了警惕，常说生命不在长短而在于是否灿烂，喝酒吃肉又成为了常态。
生命长短，真的无所谓吗？一想到上还有老母，下还有未成家的孩子，中还有老婆，都需要自己活着，都需要自己好好活着，不能这么快就去死。想到这一点，不管做不做进一步的治疗，先得把饮食控制好再说。清汤寡水，还不能多吃，不能吃肥肥的红烧肉，不能吃烧鸡牛肉，就是自己平时喜欢吃的牛肉米线，一想到上面一层红红的辣椒油，也不能吃了，不能喝酒，酒入口的那个香甜，酒到微醺的那种轻松快活，今后都要彻底告别了，就是吃顿饱饭也成为了不可以，老朱的心里充满了一种说不出的悲凉。
周日，腊月初七，天不是太好，有点阴冷还有雾，昨天已经在家喝茶看书待了一天，不能再窝在家里，想到生死问题，读不读书已变得毫无意义，出去走走，锻炼锻炼，说实话，一段时间的清汤寡水，还不能吃饱，老朱也不是太想走动，本来吃的就少，走动不就更饿了吗？为减轻老朱不能吃肉的痛苦，老婆也跟着吃素了，不吃荤了，这样一来做饭反而变得简单了。每天的时间是一样多的，不在做饭上花时间，又不想在家窝着喝茶看书，出去走走吧。要是以往，老朱出门走路健身，必然带着水杯，带着吃的，饼干或巧克力，现在只能带杯水了。
到哪走走？出了家门，老朱才想上哪去，去云龙山吧，前几天看抖音，云龙山东坡，新修了不少建筑，从山脚到山顶和兴化寺连成一体了，那就去云龙山吧。走着去，还是坐车去？坐车去吧，不然时间太长，又不想在外面吃饭。
云龙山东坡，真的和抖音上看的一样，从山脚到兴化寺连成一体了，大大的广场，高高的牌坊，众多的台阶，看来政府花了不少钱，你想光*迁拆**要花多少钱，寸土寸金。没有几个游人，老朱拾级而上，到了牌坊底下，看了看牌坊上的刻字，正面好像是“澄怀观通”背面好像是“明心见性”，繁体字，不太敢确认，不由感慨，书法发展到了一般人不认识，就是字认识，意思又有几人懂得，存在的价值和意义是不是大打折扣了，当然，书法家有书法家的追求，造牌坊的人有造牌坊人的追求，你不懂那是你学窝子浅，你都懂还能显出咱的水平。二十多年前，老朱到云南旅游，在洱海的游船上碰到一年轻和尚携一小尼姑同游，上前问了一句“师父，无欲则刚，那么潜心修行是不是一种欲望，修行又讲究无欲无求，这不矛盾吗？如何解？”和尚笑笑没有回答。矛盾是普遍存在的，矛盾的对立统一构成了这个世界，至于如何统一，老朱心中没有答案。站在牌坊下，看着两个无声扫地的妇女，又看看正在升起的太阳，又看看薄雾中的城市楼群，继续向上爬。
兴化寺，始于北魏时期的一处摩崖石刻，这石刻的佛像徐州人称为大佛爷。老朱第一次看大佛爷应是四十多年前了，那时只有十一二岁，兴化寺没有今天这样多的建筑，院子也不大，那时小小的个子，昂着头，看到大佛爷，真感觉太大了，那种震撼至今还隐约存在。后来又进来过不少次，那种震撼越来越弱，房子多了，主体就不突出了。
兴化寺，游人和香客都不多，有一年轻女子，另外还有母女俩，从进山门，看到佛就跪拜，非常虔诚。老朱只是作为旁观者，从旁淡淡的看着，没敢多言，因为不太懂佛门规矩，不说为好。有一老和尚，也不知是不是和尚，剪着光头穿着僧衣，也不知是在看门还是在晒太阳，噢，太阳升起来了，虽然不强烈，但太阳下还是比背阴暖和不少。老和尚，衣着单薄，神态安静，老朱想拍张照，就问了一下和尚：“我可以给你照张相吗？”和尚低声说：“我有啥好照的。”看他没有阻止的意思，老朱拍了几张照。
老朱走过不少名山大寺，对兴化寺的建筑和佛像不是太感兴趣，看了几幅门上的对联，也没有特别的感觉，信步走进了请经处。请经处，四面摆着一摞摞经书，老朱正看都什么经书，一位三十多岁女子进来问：“今年还舍不舍粥？”明天就是腊八，往年云龙山上的寺庙都会对外舍粥。“今年因为疫情，不舍粥了。”“那我还是捐点粥钱吧。”女子拿出三十元钱交给工作人员（姑且叫工作人员，没着僧服，没剪光头），也没要任何收据，出了门又退了回来，说：“我再加二十元。”说着又从口袋内摸出二十元钱，递给工作人员。请经处左面有一房间，售卖香烛，老朱走进时，正看见一女子，在请灯、请香，灯十五元一盏、香十元一把，女子花四十元拿了两个灯一把香。
要搁以往，老朱会从内心笑话这些人的迷信，把自己辛辛苦苦挣的钱，交给和尚，今天不知怎的，老朱忽然想到，女子把钱交给和尚，图的是心灵的安慰，钱花了，心情好了。那么自己，去KTV唱歌不也是花钱找乐子吗？花钱买肉吃买酒喝，不也就是图个满足口福之欲吗？本质上和烧香礼佛有什么不同？贪吃，还吃出了问题。
看着冉冉上升的香烟，看着弯腰礼佛的人们，老朱想到，有一年去五台山，有一同事在五爷庙花了伍百元钱烧高香许愿，求菩萨保佑孩子高考成功，后来孩子也没有考好，同事还说没事，没考上，就不要去还愿了，也不错，否则哪有时间再去一趟五台山。国人信仰实用主义，就是菩萨，管用才有人拜，香火才能旺。拜佛不如管好自己，清心寡欲，粗茶淡饭，才能保住健康。唉，有的人怎么吃都没有问题，有的人还没怎么贪吃就出了问题，人和人真的不一样。
出了兴化寺，向北可以直接回家，老朱决定向南继续爬山，爬完九节云龙山，再回家。过了怡然亭来到观景台。观景台游人很多，四个女子，正目中无人又唱又跳的拍抖音，老朱看了一会，只有羡慕的份，年轻健康真好。老朱又向四周看了一会，有雾，空气不通透，拍几张照片，效果不好，继续向南。
四节山，有一些老朱以前没有注意到石刻，停步看看，有些能看清楚，有些看不太清楚，大多是不久前刻的，虽然没有多大意义，但还是想拍照留存，哪一天有用了呢？也说不定。继续向前。再向前，游人越来越少，路两边的松树又密又高，看不到远处，路两边还有不少坟头，老朱不害怕，但看着还是有点不舒服，每次回老家添坟烧纸，清明还好，阴历十一，荒草比人还高，走进村里的公墓，有点阴森恐怖的感觉，但想如果有灵魂，先人自然也在这儿，也一定会保护自己，有什么可怕，爬云龙山也不可怕。过了五节山，不想再向南了，爬过不少次了，时间不早了，从西坡下去吧。下到一半，山林深处有一处碑刻，红字，看不清刻的什么？老朱离开路，向着碑刻走了一段，看清楚了，“先父×××之墓”，卧槽，原来不是石刻，而是刻在山岩上的墓碑，看来是能够永久留下来了。
下了山坡，太阳高起来了，天更暖和了，向北，有一处刘备泉，正好歇歇脚。老朱一面看泉水，一面看题刻，不由得想，刘备也算名人，后人不过想拉点游客，就把“流壁泉”（山泉从石壁中流出）改成了“刘备泉”。名人不过是今人利用的对象，真是，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。人活多大是好，不能吃，不能喝，活着多痛苦，放开吃喝吧，别清汤寡水了，唉，人如能只为自己活着就好了，就不会有这么多的顾虑。
继续向前，走到了云龙湖大堤东头，“阿喆米线”尽管招牌的位置不能再低了，老朱还是远远就看见了，心中有它，怎能看不见。快中午了，除了喝几口水，一点东西没吃，米线的香味，不用闻也充满了心头。吃，不吃，吃，不吃，老朱走过了，又回头犹豫了一会，最后还是决定不吃。
活着比什么都重要，当然比吃重要。你的生命不是你自己的，清心寡欲，管住嘴迈开腿。
回家。
老朱想，我要象猪八戒那样多好，吃再多，不过胖点。