李白号称谪仙人，端的是风华绝代，潇洒倜傥，老实人杜甫也成了他的迷弟，一辈子追着他跑。
但这么傲娇的李白，也是一位骨灰级别的粉丝，他曾写道“齐有倜傥生，鲁连特高妙”。
鲁连就是指鲁连仲，战国时候齐国的一个传奇人物，他曾做过两件事，比之李白更加潇洒。
01
长平之战，秦国一战坑了赵国四十万人，把赵国的家底都打没了，随后又围了赵国的国都邯郸。
赵王一看，靠自救是没办法了，于是四下请救兵。
然而各国都等着坐收渔翁之利，谁都不愿意去得罪秦国。
如果只是隔岸观火也就算了，但魏国还想落井下石，魏王派了个叫新垣衍的，去跟赵王说：
秦国之前和齐国商业互吹，号称东帝与西帝；如今他们一定是想称帝了，赵国只要奉秦昭王做帝，秦王一高兴，就会撤兵了嘛！
——即，魏王让赵王认怂，跟秦国服个软，算啦！毕竟性命要紧。
这时，鲁仲连正好晃荡到赵国，听说了这事儿，立马正义感爆棚：这是妥妥的投降有理啊，这哪成？于是他找到赵国的平原君，打算舌战新垣衍。
新垣衍一见到鲁连仲就奇怪了：你一个齐国人管赵国的事干嘛？围在这城里的人，都是有求于平原君的，看你也不像个求人的，干嘛还在这里待着，不逃命呢？
鲁连仲说：秦国这国家不讲武德，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让他称帝，那么，我只有跳进东海去死了，我正是不愿意当他的臣民，才来趟这趟混水。况且如果让秦国称帝，魏国也难逃一死。
新垣衍一听懵了，鲁连仲又说：以前纣王当天子的时候，九侯、鄂侯、文王是纣王的三个诸侯。九侯有个女儿长的姣美，把她献给了纣王，纣王认为她长得丑，就把九侯剁成肉酱。
鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是叹了几口气，纣王又让他去吃了牢饭，想要他死。
现在看秦国不就是当时的纣王吗？回头秦国一生气，对各国发号施令，各国听不听啊？回头秦王高兴了，要把魏王砍成肉酱，魏王干不干啊？
新垣衍一听，对啊：所谓唇亡齿寒，赵国一旦向秦王低了头，以后魏国也得完蛋。算了算了，再也不提奉秦国为帝的事了。
之后，信陵君窃符救赵，秦国撤了，赵国暂时保全了。
平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连很帅气地说：
杰出之士，为人排忧解难，分文不取。如果我拿了你的钱，那和满身铜臭的商人又有什么区别？不要不要。
说完起身就走，一辈子都没再见平原君：施恩于人却不求回报，就是这么潇洒。
02
鲁连仲这辈子算是和围城过不去了。
二十多年后，燕国有个将领即将攻下齐国的聊城，而后齐国的田单*攻反**了回去，围了聊城，聊城就有人在燕王面前说告燕将的黑状，说他出工不出力。
鲁连仲听说了这事儿，又来了，他写了一封信，绑在箭上射进了城去给燕将。
信上说：齐国全力攻打聊城您是守不住的，况且您已经守了一年多了，世人都已经知道你的带兵能力，再守下去你没有粮食了就只能吃人肉充饥，没有柴烧了，就只能烧人的骨头，不如保全兵力用来答谢燕国。如果你不想回燕国，那就投降齐国，齐国会给你裂土封侯，使您富贵得可以和魏冉、商鞅相比，世世代代称孤道寡。
这封信说白了就一句话：你现在撤军，还能体面收场，你如果执迷不悟不想体面，那齐国会帮你体面。
燕将看了鲁仲连的信，哭了好几天，犹豫不决。想要回归燕国，已经产生了嫌隙，怕被诛杀；想要投降齐国，怕被世人嘲笑。
最后心一横自杀了。
鲁连仲靠一封信让齐国得了聊城，齐王很开心，要封赏他，结果鲁连仲又跑了：“我与其为了富贵而屈身侍奉于人，还不如贫贱而轻视世俗放任自己的心志啊。”
03
后来，魏安釐王问孔子的六世孙子顺：“你说说，天下的高士都有谁啊？”
子顺说：“天下没有能称得上高士的人，如果非要找一个，那就是鲁连仲。”
魏安釐王很不爽：“那只是他的人设，都是装出来的，他就是个伪君子”
子顺又说：“如果一个人能一直立人设而不崩塌，那他就是真君子了，习惯成自然那就不是装的了嘛。”
04
再提一句，这个魏安釐王就是当初赵国被围时，派使者去说服赵国奉秦国为帝的那位魏王。
他的兄弟就是窃符救赵的信陵君，后来他怕被这位魏王追究责任躲在赵国十几年。
后来魏国危急，信陵君带五国联军回来救魏国时，当家的，还是这位魏王。
信陵君保全了魏国后，满脑子以为信陵君要自立为王，而后逼死信陵君的，又是这位魏王。
所以啊，说到底这位魏安釐王骨子里是为利益至上的政治家，从他的视角来看鲁连仲这种不计名利，潇洒至上的游侠，都是装出来的。
大概越在乎名利的人，越看不惯随心所欲的人；进一步，还会觉得，世上的人，都是装的。
可能是因为他们脑子里的斗争弦绷太紧了，觉得世上没这么高尚的人；也可能是因为，只有认定世上的高士都是装的，他们自己，才会觉得好过一点？