四年级上册总共有八个单元，20篇精读课文，7篇略读课文，临近考试，现将课内阅读阅读知识点归纳如下，希望对大家有所帮助：
《观潮》
1. 午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。
（1） 这句话把 潮声（隆隆的响声） 比喻成 闷雷 , 形象地写出了钱塘江大潮的 气势宏伟 。 （2）仿写比喻句
① 公路上一串串明亮的车灯，好像闪光的长河，奔流不息。
② 一阵微风吹过，树上的花儿徐徐飘落，如同蝴蝶在翩翩起舞。
2. 江潮还没有来，海塘大堤上早已人山人海。大家昂首东望，等着,盼着。
（1）句中 “ 人山入海 ''一 词用夸张的手法写出了 观潮的人非常多 。 体现人多的成语还有很多，如： 摩肩接踵、熙熙攘攘。
⑵ “昂首东望””等着”“盼着” 等词形象地再现了潮来前人们的 急切心情 。 这个句子从侧面描写了大潮的 壮观 。
3.“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来”这句话把 浪潮 比作 千万匹白色战马 , 写出了 大 潮来时奔腾咆哮形态 。 “那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来“这句话把 声音 比作 山崩 地裂 , 写出了 大潮的声势浩大。
4. 本文作者是 农 历八月十八日 （时间） 在海宁市的盐官镇 观赏钱塘江大潮的。课文按 潮 来前、潮来时、潮头 过后 的顺序描写了钱塘江大潮的壮观景象。我想用这些词来形容钱塘江大潮： 波涛汹涌、浩浩荡荡、风号浪吼。
《走月亮》
这篇课文作者用了 比喻、拟人 的修辞手法描绘了“我”和 阿妈 走月亮的情景,展现了月光下一幅幅美好的画面，表达了“我”和阿妈之间 浓浓的亲情 以及“走月亮''时的无限乐趣。
文*共中**出现了 四次 “我和阿妈走月亮”,“走月亮”实际是指 中秋夜吴地的妇女盛妆出游，踏月彻晓 。这篇文章通过营造一幅幅诗情画意般的画面，表达了 “我”和阿妈走月亮时无比幸福的喜悦心情。
《繁星》
按照 时间顺序 , 紧紧围绕 “繁星 ”展开描写，写了“我”在 不 同时期、不同地 点 观看繁星的情景,抒写了“我”由此产生的 热爱自然、向往美好生活 的感受,给人以丰富的联想和美的享受。
我们跟随作家 徐志摩 与悠闲的花牛一起散步；一起做梦；我们还跟着作家 巴金 看 繁星 , 领略夜空不一样的美。
《花牛歌》 的作者是 徐志摩 ,诗歌写了花牛在草地里 坐、眠、走、做梦 四种不同的场景。
花牛在草地里做梦，太阳偷渡了西山的青峰，这句用了拟人的修辞手法，从 做梦、偷渡 这些词可以看出。
《鹿柴》 这首诗描写的是 傍晚时分 鹿柴附近的 空山深林的幽静景色 。前两句从 听觉 的角度以有声反衬空寂,后两句从 视觉 的角度以光亮反衬幽暗。
《夜间飞行的秘密》 按照 提出 问题、研究问题、得到 启示 的顺序来写的，主要讲了科学家通过 三次 不同的实验，反复研究后揭开了蝙蝠夜间飞行靠 嘴和耳朵 来探路的秘密,并从中得到启示，给飞机装上 雷达， 保证了飞机在夜里安全飞行。
《夜间飞行的秘密》 中介绍科学家通过 蒙眼睛、塞耳朵、封嘴巴 三次实验，证明了蝙蝠在夜里飞行靠的不是 眼睛 ， 而是用 嘴和耳朵 配合起来探路的。科学家知道蝙蝠探路的方法后，给飞机装上了 雷达, 我还知道其他的动物仿生学: 人们根据蜻蜓翅膀的特点，发明了防震机翼;人们根据青蛙眼睛的特点，发明了电子蛙眼。
《呼风唤雨的世纪》 课文讲述了20世纪 科学技术 的迅速发展给人们生活带来的巨大变化和灿烂前景，从而激发广大少年 热爱科学、学习科学、探究学习 的热情。
“千里眼” 在旧小说中指 看得很远 的人，“顺风耳”指能 听见很远的声音 的人。
举例说明今天哪些科学技术产品使人类耳聪、目明、行得快 （1）耳聪（顺风耳）： 手机 （2）目明（千里眼）： 可视电话 （3）行得快（腾云驾雾的神仙）： 飞机
20世纪是一个呼风唤雨的世纪，20世纪的成就可以用“ 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 ”来形容。
《蝴蝶的家》 是一篇言辞优美的 散文 , 以问题与思索为主线，以 雨天为蝴蝶躲藏在哪里 而着急的情感贯穿首尾,真切地表达了作者对 幼小生灵的关爱之情。
《暮江吟》 诗的作者是 唐 代诗人 白居易 。诗人选取了 夕阳西沉 到 弯月初升 这一段时间里的两组景物进行描写，通过吟咏表现了作者 热爱大自然的感情和轻松愉悦的心情 。
《题西林壁》 漫游庐山，诗人 苏轼 发现横看庐山是山岭,侧看它是山峰，从远、近、高、低不同的角度看到的景象各不相同。最后诗人总结出 不识庐山真面目，只缘身在此山中 , 这两句诗也蕴含着哲理，与 当局者迷，旁观者清 有异曲同工之妙。
《题西林壁》不识庐山真面目，只缘身在此山中。
① “识”的意思是 认识 。 我能写出这两句诗的意思： 我之所以认不清庐山真正的面貌，是因为自己身处庐山之中。
② 诗句中的“真面目”指的是 庐山的全貌。 这两句诗告诉我们:想要全面地看问题，就要 跳出局部，从整体上进行观察。
③ 这两句诗告诉我们的道理可概括为俗语： 当局者迷，旁观者清。
2. 黄山绵延数百里，每到一处，所看到的美景都不一样，这正如苏轼所说： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
3.深秋的夜晚多么可爱啊！我现在江边，看到露水像珍珠一样晶莹光亮，弯弯的月亮像弓一样，想起了白居易的诗句 ： 可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
4.老师指导大家写作时，常引用诗人苏轼《题西林壁》中的诗句 横看成岭侧成峰，远近高低各不同， 强调习作要多角度观察,多侧面描写，写岀自己独特的感受。
《雪梅》 一诗中将梅和雪不同特点表现得妙趣横生的诗句是： 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
《爬山虎的脚》 是作家 叶圣陶 写的,作者在介绍爬山虎的时候，先讲 爬山虎脚的位置和样子 , 再讲 爬山虎是怎样爬墙的 , 最后讲了 爬山虎的脚与墙的关系。
仿佛那些叶子绿得那么新鲜，看着非常舒服。
1. 香山的枫叶红得 那么灿烂 ,让人感受到生命的活力。
2. 花坛里的花香得 那么浓郁 , 闻着 让人陶醉 。
《蟋蟀的住宅》 是 法国 昆虫学家 法布尔 写的一篇观察笔记,在文中他介绍了自己观察到的蟋蟀住宅的特点以及蟋蟀是怎样建筑住宅的。学习了这篇课文后，我发现蟋蟀选址的特点是排水优良，住宅外部的特点是 朝阳、隐蔽、干燥、平 坦， 住宅内部的特点是 简朴、清洁、干燥、卫生。
作者把蟋蟀的住宅称为“伟大的工程”，你觉得夸张吗？
不夸张 。 因为蟋蟀的住宅选址 慎重 ， 外部和内部设计优良。可是用来建造住宅的工具是那样 简单 , 只是 前足、大鄂 、后足、后 腿 等 。 这样的住宅，简直是个 伟大的工程 。
蟋蟀和它们不同，不肯随遇而安。
(1) 句中的“随遇而安”是指 适应周围的环境，不论环境如何都能满足。
我能用这个词写一句话： 小张是一个随遇而安的人，他在这里过得很好。
⑵蟋蟀的“不肯随遇而安”体现在： 1.慎重地选择住址 ; 2.不利用现成的洞穴 ； 3.自己一点一点地挖掘。
日积月累
1. 八月的气温高低不定，早晚温差大，都不知道该穿什么衣服好，奶奶常常念叨一句俗语 “ 二八月，乱穿衣 ‘’。
2. —场秋雨过后，妈妈叮嘱我多穿点衣服，我想到了俗语“ 一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉‘’。
《盘古开天地》 是一篇 神话 故事，体现了 盘 古勇于献身的精神 。
1. 盘古这个巍峨的巨人就像一根柱子，支撑在天和地之间，不让它们重新合拢。
这句话把 盘古 比作 一个柱子 写出了盘古 非常 高大 , 由此可以知道“巍峨”的意思是 高大雄伟。
2. 想象一下，盘古的身体还会变成什么：他的手指变成了 错落有致的山峰 , 他的 眉 毛 变成了 广阔的草原 ，他的 牙 齿 变成了 宝贵的玉石矿产 , 他的 肌肉 变成了 肥沃的土地 。 他的 头发 变成了 茂密的森林 ; 他的 筋脉 ， 变成了 千万 条道路 。
《普罗米修斯》 是根据 古希腊 神话 改写的,主要讲的是天神 普罗米修斯 从太阳神 阿 波罗 那里偷取火种,被众神领袖 宙斯 锁在悬崖上，最后被大力神 赫拉 克勒斯 解救的故事。赞扬了 普罗 米修斯不畏*暴强**，为民造福不惜牺牲一切的伟大精神。
四个字概括故事的经过、结果：起因 （ “盗”取 火种 ） -经过 （ 遭 受严惩 ） 一结果 （ 重获自由）。
《精卫填海》 选自 《山海经•北山经》 , 这个故事赞扬了 精卫做事锲而不舍、百折不挠的精神。
《女娲补天》 是中国的 神话 故事 , 除此之外，我还知道 《 夸父 追日》《嫦娥奔月》。
《麻雀》 作者是 俄 国作家 屠格涅夫 。
1. 本文是按 事情 发展 的顺序为我们讲述了一个动人的故事。作者先写 自己的*狗猎**发现了一只掉在地上的小麻 雀 ， 然后写 *狗猎**准备吃掉小麻雀 , 最后写 老麻后飞扑下来保护小麻雀 。 从中我们可以感受到小麻雀的 无助 , 老麻雀的 无畏 和*狗猎**的 凶猛 , 同时我们也被文中伟大的 母爱 深深地震撼了。
2. 本文通过对老麻雀 动作、 神态 的描写,使一个伟大的母亲形象跃然纸上，老麻雀这种为护幼儿牺牲自己的精神令我感动，我想对它说: “ 你是伟大的妈妈，你的力量是强大的，我很敬佩你 ”
3. “像一块石头似的落在*狗猎**面前”这句话运用了 比喻 的修辞手法，表现了 老麻雀在*狗猎**面前的勇气和胆量 。
4. 老麻雀—扎煞起全身的羽毛”说明了： 老麻雀也非常害怕*狗猎**，但不得不鼓起勇气面对*狗猎**。
5. 最后一句话中，“一种强大的力量”指的是： 母爱的力量 。
《爬天都峰》 写的是假日里我”和爸爸爬天都峰的事，课文是按 爬山前 、 爬山时 、 爬上封顶后 的顺序来写的。小女孩儿在老爷爷的鼓舞下,克服了山高路远的困难，终于爬上了天都峰，我想对他说： 姑娘，你善于从别人身上吸取力量，你真了不起。
“ 尺有所短 , 寸有所长” 大家都有优点和不足,应该互相取长补短，共同进步。
老师总是告诫我们，做事要认真仔细，不可马虎，否则会酿成大错。正所谓“ 差之毫厘 , 谬以千里“。
俗话说:“一言既出， 驷马难追 。 ”你说话可要算数，不能食言。
《一只窝囊的大老虎》 一文通过对我的 语言、神态 、动作 描写，展现了“我 ” 排练时 到 表演后 的心理变化过程。
《牛和鹅》 一文记叙了 '’我”在金奎叔的帮助下逃离了鹅的大嘴 的故事，告诉我们： 看待周围的看物，如果从不同的角度出发就会得到不同的结果 的道理。之所以牛是怕人的，是因为 牛把人看的比它大 , 之所以鹅不怕人，是因为 鹅把人看得比它小 。
《陀螺》 一文中在作者的故乡，陀螺叫作“冰尜儿”，顾名思义就是 冰上的小家伙 。 做冰尜儿用的是 木头,柳木、榆木、松木、枣木 都可以。抽打冰尜儿，最好的场所是 冰面上 。
1.学习了《陀螺》这篇课文，我懂得了 人不可貌相、海水不可斗量 的道理。
2“我”的小陀螺与对手大陀螺比赛，结果，“我”的小陀螺赢了，这说明了 人不可貌相，海水不可斗量。
《出塞》 的作者是 唐代 诗人 王昌龄 ,这是一首著名的 边塞诗 。表达了诗人 希望起任良将、早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。
《凉州词》 一诗中描绘五光十色、酒香四溢、乐声附和的盛大筵席景象的诗句是： 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
《夏日绝句》 一诗中诗人以高亢的笔调，鲜明地提出了人生的价值取向的诗句是： 生当作人杰，死亦为鬼雄。
《为中华之崛起而读书》 一文中，在修身课上，同学们踊跃回答魏校长的提问，有的说为 家父 而读书，有的说为 明理 而读书，有的说为 光耀门楣 而读书，而周恩来清晰而坚定地说: “ 为中华之崛起而读 书 !” 由此可见，少年周恩来有与众不同的远大志向。
《王戎不取道旁李》 选自 《世说新语•雅量》 ,王戎不取道旁李是因为 李树在路边竟然还有这么多李子，一定是苦李。 从中我明白了 要仔细观察，善于思考，不能一味地 盲从 的道理。
《西门豹治邺》 一文是按照 事情发展 顺序写的,刻画了一个个唯利是图的官绅形象，表现了西门豹 有勇有谋、为民作主、为民除害 的品质。
《扁鹊治病》 “蔡桓侯听了很不高兴 ， 没有理睬他。”“蔡桓侯听了非常不高 兴。“ ” 蔡桓侯觉得奇怪，派人去问他 。”“ 派人去请扁鹊 。”
这几个句子写出蔡桓侯心理的变化，他对扁鹊的态度变化过程是： 不理睬- - 生气--奇怪--相信 。
《扁鹊治病》 讲的是名医扁鹊去拜见蔡桓侯，并3次劝其看病，故事以蔡桓侯病亡的悲惨结局告诉人们 不要讳 疾忌医，要防微杜渐，善于听取正确的意见。
《纪昌学射》 这则寓言告诉我们要想成大器，必须先 练好基本功 , 同时也告诉我们 做事有恒心和毅力。
这两则故事都有个性鲜明的人物形象： 持 之以恒 的纪昌, 认真负责 的飞卫， 医术高明 的扁鹊, 自以为是 的蔡桓侯。
《扁鹊治病》 一文中，扁鹊三次拜见蔡桓侯，蔡桓侯却最终病入膏肓,从中我明白了 不能讳疾忌医，要善于听取别人的正确意见。
《纪昌学射》 根据 《例子•汤问》 改写,从这个故事中我明白了要想成大器，必须先 练好基本功 ，同时还要 有恒心和毅力 。
这学期，我认识了很多人物，如 为民造福甘愿牺牲自己 的盘古, 破除迷信兴修水利 的西门豹,为 ” 中华之崛起而读 书 ” 的周恩来;我明白了许多道理，如《纪昌学射》告诉我 无论学什么技艺都要练好基本功 的道理，王戎教会我要 仔细观察、善于思考、不能一味盲从 ,金奎叔让我明白 要从不同的角度看问题 。