1.理查德·朱维尔的哀歌
这是一位我很敬佩的导演的作品。导演伊斯特伍德拍摄该部电影时已经90岁了。看看人家的90岁，在如此高龄依然有如此旺盛的创作力，反映社会问题，揭露媒介假象，犀利和锋芒丝毫不输年轻人。其次，电影本身也非常优秀，以从容的影像、适中的节奏讲述了媒体和政府如何合谋诬陷一个好人的，利用国家机器和媒介力量欺压一个对政府忠心耿耿的公民，其手段之卑劣，影响之恶劣让人心寒。当掌握权力的人试图隐瞒真相，那么个体注定是牺牲者。
2.骡子
依然是伊斯特伍德老爷子的作品，导演兼主演，依然很稳。在不疾不徐间将一个八十多岁老头的贩毒史娓娓道来，虽然是贩毒片，但是竟然拍出了难得的松弛与洒脱。尤其是面对危险时的淡定从容，实在太酷了。在爱与自由不可兼得的情况下，年轻时的老爷子选择了自由，等到耄耋之年，才明白陪伴与珍惜的重要。最后法庭上“我错了，我认罪”的坦诚，是救赎，是自由。
3.流感
2020
疫情特供电影，和我们同处境，病毒肆虐，全城*锁封**，人心惶惶，艰难应对。但电影毕竟是电影，将镜头对准了灾难中的英雄个体与政府的混乱管理，将本来自私的人性成功转化为全民的救世主，小我化为大爱，一个人拯救一个国家。比起寻找抗体的过程，如何安抚慌乱的民众、制定合理的应对方案才更考验政府。电影狠狠地讽刺了管理者内部的分歧以及帝国强权的介入，政治斗争是最大的病毒。
4.密阳
密阳
上帝是否存在？上帝能否帮助我们度过劫难？影片提出了一个富有哲思的话题：如果你期望通过上帝度过劫难，获得新生，那么伤害你的人为何不可？上帝保佑众生，宽恕一切，包括罪孽深重之人，你能接受伤害你的人比你先得到上帝的原谅吗？如此，上帝还值得被歌颂，被赞扬吗？电影通过一个单身女人的丧子之痛，反映出信仰的虚无和人性的矛盾，与其寻找寄托，不如自我救赎。清醒地痛苦着，勇敢地活下去。
5.无主之作
二战题材的优秀之作。三个多小时的百转千回、命运流转让人全程紧绷、手心冒汗。战争的受害者与加害者在真相、自由、政治、爱情间博弈。男主的小姨曾经受岳父*害迫**致死，妻子被岳父强行流产，受害者（男主）与加害者（岳父）之间的各种牵绊随时都可以触发历史的审判，但男主始终没有行使他的权利。每次都在真相一触即发的时刻，受害者停止了追索。这让期待复仇的观众失望不少，最终他用艺术的自由找到了事情的真相，所以尽管他否认了画中人与自己的关系，但他依然用艺术震慑了隐瞒真相的人。
6.沉默的教室
仍然是关于二战题材。在敏感时期，且看一起学生默哀事件是如何被当局演变为一场反革命运动的，欲加之罪，何患无辞，政治的肃杀、恐怖、杀人于无形在影片中表现地淋漓尽致。所谓的各种政治主张，并没有绝对的对与错，野蛮与荒谬裹挟其中。真相是什么不重要，重要的是有一个符合当权者的利益的调查结果，他们不关心谁是真正的策划者，只有那么一个人就行。
7.饥饿站台
赤裸、血腥、残暴，寓言式的故事。一个深不见底的监狱坑，每天在固定的时间提供固定的饮食，越上层的人吃到的食物越多，越到底层，越没有什么可吃，下层的人只能吃上层人吃过的残羹剩饭。一个月随机更换一次监狱层，你可能处于底层，也可能升到上层。每个人都是体制的囚徒，选择残暴或是文明，取决于你处于哪个社会阶层。我们为什么赞美分享？因为这不是人之本性。谁拥有了资源谁就是强者。但那些手握资源的人，永远不会看到底层。底层的挣扎与残杀他们才懒得去理。这正是我们制度变形、越到底层越偏离初衷的原因。
8.热带雨
我期待已久的电影，新加坡导演陈哲艺新作。关于一个内忧外患的中年妇女的情感困境表达，细腻、真实、克制。女主阿玲结婚多年无法生育，夫妻感情淡漠，还要照顾瘫痪的公公，事业上也不受重视，在一个英文学校教学中文，教学内容可有可无。在一潭死水的生活中，一个充满激情与活力的中学生走进了她的生活，面对这突如其来的感情，阿玲无法拒绝又不敢接受。欲言又止的渴求，独自凭栏的寂寞，尽在那份沉默的叹息里。